Sermo .I.

Ecute ſunt eū turbe ml̓te. Mat. viij. In pn̄ti ẜmoneintēdo declarare modos qͥbꝰ poſſumꝰ ire ad gl̓aꝫ. Credo ꝙ erit mat̓ia deo acceptabil̓ ⁊ groſa. nobis vtil̓ ⁊ ꝓficua. ſed pͥmo ſalutet̉ ꝟgo maria gl̓oſa ⁊c̄. Secute ſunt eū ⁊c̄.Pro hꝰ ꝟbi declaratōe ſciēdū. ꝙ ē vna auc̄tasq̄ videt̉ eē ꝯͣ the. Quis ē hō vt ſeqͥ poſſit regēfactorē ſuū. Ecc̄s. ij. ita ꝙ videt̉ īpoſſibile ip̄ꝫſeqͥ. Et dicit the. Secute ſunt eū tur. ⁊c̄. Etꝯcordat̉ ſic. Qm̄ ſeqͥ xp̄m pōt intelligi dupl̓rſcꝫ ꝑ eqͥꝑantiā ⁊ ſil̓itudinē. Primo mō impoſibile ē ip̄m ſeqͥ. Qm̄ ſic̄ ſtelle dicūt̉ ſeqͥ ſolē nōꝑ eqͥꝑantiā. ſed ꝑ ſil̓itudinē ab oriēte ī occidētē. ita de xp̄o qͥ d̓r ſol ī ſcpͥtura. Malach̓. vltꝭ.dicit deꝰ pr̄. Uobis timentibꝰ nomen meumoriet̉ ſol iuſticie. Sol iuſticie canit eccl̓a xp̄sdeꝰ nr̄. Et nos xp̄iani dicimur ſtelle Dan̄. xij.Qui ad iuſticiā erudiūt ml̓tos erūt qͣſi ſtellein ꝑpetuas et̓nitates. Sic̄ em̄ ſtelle ſequunt̉ſolē nō ꝑ eqͥꝑantiā. qꝛ impoſſibile ē. ſed ꝑ ſil̓itudinē. ſic xp̄iani dicunt̉ ſe qͥ xp̄m. nō ꝑ eqͥparantiā. qꝛ illd̓ ē īpoſſibile. ⁊ ſic intelligitur illaauc̄tas. Quis ē hō ⁊c̄ .ſ. ꝑ ſil̓itudinē ẜuādo doctrinas ſuas ⁊ fidē catholicā. tenēdo eiꝰ mandata ⁊ cauēdo a pctīs Hoc mō ē neceſſariuꝫſeqͥ xp̄m. ⁊ iuxta hunc modumdicit the. Secute ſunt eū tur. mul. Et iō iuxta motiuū thematis oꝑtet declarare. qͦt modis ⁊ qͥbꝰ dēmꝰ⁊ poſſumꝰ ſeqͥ xp̄m ꝑ ſil̓itudinē. ⁊ inueni in ſacra ſcpͥtura qͣttuor modos quō dēmꝰ ſeqͥ xp̄ꝫPrimo ſicut lumen reſplendens.¶ Scd̓o ſicut ductorē p̄cedentem.¶ Tercio ſicut pr̄em reuerendum.¶ Quarto tanqͣꝫ pͥncipem excellentem.Pro qͦlibet hoꝝ dicit the. Secute ſūt eū ⁊c̄.¶ Dico pͥmo ꝙ dēmꝰ ſeqͥ xp̄m ſic̄ lumē reſplēdēs. qm̄ illū qͥ vult d̓ nocte bn̄ incedere. oꝑtꝫlumē p̄cedere ne hō cadat. Sic qͥ vult bene ⁊recte ambulare ī nocte hꝰ vite. dꝫ ſeqͥ xp̄m qͥ ēlux ꝟa. qꝛ ſicut ī lucerna ſunt tria .ſ. cera moll̓⁊ fragil̓ bombix ⁊ lux. ſic in xp̄o ſunt tria .ſ. caro moll̓ ⁊ fragil̓ ſil̓is in ſpecie carni nr̄e. Et ſicut cera ſine maſculo ꝓcedit ab ape. ſic caroxp̄i a ꝟgine maria. qꝛ nō ex virili ſemine ſꝫ miſtico ſpiramine ꝟbū dei factū ē caro. Scd̓mē bombix .ſ. eiꝰ aīa ſctīſſima. albiſſima ꝑ puritatē. Terciū ē lumē .ſ. diuītas ſācta. ⁊ iſta trianō ſunt niſi vna lucerna .i. vna ꝑſona xp̄i. qm̄in lucerna hūanitatꝭ ē lumē diuītatis ad illuminādū ſe ⁊ oēs alios. qd̓ nō poſſet niſi eēt de

us. Seqͣmur gͦ hͦ lumē ẜuādo eiꝰ doctrinas.ne cadamꝰ deuiātes ī erroribꝰ ⁊ falẜ opinionibꝰ. De iſto lumine ꝓph̓ia Iſa. ix. Populꝰ qͥambulabat in tenebris vidit lucē magnā. habitātibꝰ ī regiōe vmbre mortis lux orta ē eis.¶ No. ppl̓s qͥ ambulabat in tenebris .ſ. erroꝝet falſaꝝ opinionū qͣꝫtū ad intellectū. In iſtꝭtenebris fuit md̓s qͦuſqꝫ venit lumē .ſ. xp̄s deus dn̄s nr̄. nō ſolū qͣꝫtū ad ſimplices ignorantes. ſed etiā qͣꝫtū ad magnos ph̓os. qͥ licet ponerent vnū pͥmū pͥncipiū ⁊c̄ tn̄ ſtatim cadebant in errorē di. ꝙ etiā erant alia pͥncipia .ſ.materia. forma. ⁊ pͥuatio. Sed ppl̓s qͥ ambulabat in tenebris vidit lucē magnā .ſ. doctrinā euangelicā. habitantibꝰ in regione vmbremortis .ſ. ꝑ malā vitā ⁊ vicioſā. lux orta eſt eisTenebre dicunt̉ eſſe in intellectu ꝓpt̓ erroresintellectꝰ. vmbre ꝟo mortis dicunt̉ pctā. Iōdicit Zacharias Lu. j. Uiſitauit nos oriensex alto. Illuminare his qͥ in tenebris. ꝯͣ errores intellectꝰ. ⁊ in vmbra mortis ſedēt .ſ. ꝯtrapctā ⁊ malā vitā. ad dirigendū pedes nr̄os .ſ.in intellectu et affectu. in viā pacis. Dic quōxp̄s illuminauit nos. xij. concluſionibꝰ fidei.Ecce magis illuminata eſt mō vna vetula ⁊plꝰ ſcit de deo qͣꝫ ſciuerūt antiqͥtꝰ omnes ph̓iPrima cōcluſio eſt Credo in deū pr̄em om̄ipotentē creatorē celi et terre. Nūqͣꝫ ph̓i ſciuerunt iſtā ꝯcluſionē Idē pōt dici de alijs articulis fidei. Dicat̉ ſemel. Credo. inducēdo vtip̄m dicant qͣlibet die mane et ſero genibꝰ flexis. ad inſtar militis homagiū faciētes ⁊c̄. adRo. x. Si ꝯfitearis in ore tuo dn̄m ih̓m ⁊ incorde tuo credideris ⁊c̄. ſaluꝰ eris. De hac ſequela lumīs dicit ip̄emet xp̄s. Ego ſum luxmūdi. qͥ ſequit̉ me nō ambulat in tenebrꝭ: ſedhabebit lumē vite. Io. viij. gͦ ſecute ſunt euꝫ⁊c̄. ¶ Dico ſcd̓o ꝙ debemꝰ ſeqͥ xp̄m ſicut ductorē p̄cedentē. Qm̄ qͥ habēt ire ꝑ longā viāignotā ⁊ ꝑiculoſam. oꝑtet hr̄e ductorē quemſequant̉. Deꝰ in pͥncipio hꝰ mundi pn̄tis vitededit duos ductores hūano generi .ſ. Adā ⁊Euā. qͥ in pͥma dieta errauerūt viā. Adā recepit ad ſiniſtrā. Eua aūt ad dextrā. Qm̄ ſic̄ incorꝑe eſt dextera ⁊ ſiniſtra. ſic etiā in affectu.Amor d̓r dextra. timor aūt ſiniſtra. Eua peccauit amore .ſ. habēdi ſcīam vt deꝰ. Adā aūtpeccauit timore ne cōtriſtaret ſuas delicias.vt dicit Augꝰ. ¶ No. pͣctice quō Eua portauit de fructu vetito Ade. Et ſic ꝯͣ totuꝫ genꝰhumanū errauit viā. peccādo amore vl̓ timore. Deinde deꝰ dedit multos ductores alios

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