In Epiphania domini

voluit ſuſpēdi ī cruce ne aliqͥs ſibi credens ⁊obediēs ſuſpēdat̉ ī furca inferni. ⁊ ip̄e diuesvoluit ſoluere p̄ciū redēptōis ꝓ nob̓ pauꝑibꝰad Phil̓. ij. Hūiliauit ſemetip̄m factꝰ pr̄i obediēs vſqꝫ ad mortē. mortē autē crucꝭ. Itē nōſufficit intellectꝰ natural̓ declarare quō xp̄s ēī ſacr̄o altarꝭ verꝰ deꝰ ⁊ verꝰ hō ⁊ ꝑfectꝰ. īmo fuit neceſſariuꝫ lumē doctrine ſpūal̓ ab ore deiincarnati di. Caro mea ꝟe ē cibꝰ: ⁊ ſāguis meus ꝟe ē potꝰ. Io. vj. No. vere eſt potꝰ nō ſil̓itudinarie. Si dicat̉. Et ſi ſacerdos eſt malꝰ ribaldꝰ ⁊c̄. nunqͥd vere ꝯficit. Rn̄deo ꝙ ſic. Itavere ſic̄ ſacerdos bonꝰ ⁊ ſanctꝰ. qꝛ nō fit ꝟtuteſacerdotꝭ. qꝛ ſolū ē inſtr̄m. ſed fit v̓tute ꝟborūxp̄i. Sed ē ibi tal̓ drn̄tia. qꝛ miſſa boni ⁊ deuoti ſacerdotis ē ī ſaluatōeꝫ ſui ⁊ alioꝝ. Miſſa aūt mali ſacerdotꝭ ē ī dānatōeꝫ ſui ⁊ alioꝝ.vel illoꝝ qͥ ipſā audiunt ſi publicꝰ fuerit. diſt.xxxij. p̄ter hoc nihilominꝰ cōſecrat. ſed ad ſuidamnatōem ⁊c̄. Gre. de ꝯſe. di. ij. Quis fidelium dubiū hr̄e poſſit ī ipſa immolatōis horaad ſacerdotꝭ vocē celos aꝑiri. et ī ip̄o ih̓u xp̄imyſterio angeloꝝ choros adeſſe. qͥ recōmendāt xp̄o bonū ſacerdotē. malū ꝟo deteſtabūtur petentes a xp̄o licētiaꝫ ip̄m occidi Quib̓ꝰrn̄det xp̄s. Nolo mortē pctōris: ſed vt magisconuertat̉ ⁊ viuat. Ezech̓. xviij. Itē nō ſufficit lumē intellectꝰ natural̓ oſtendere oīa q̄ debemꝰ facere. vt ꝙ debeamꝰ baptizari. et ꝙ ibimūdemur a pctīs a culpa ⁊ a pena. ideo fuitneceſſariū lumē doctrine ſpūal̓. d. Niſi qͥs renatꝰ fuerit ex aqͣ ⁊ ſpūſctō: nō introibit in regnū dei ⁊c̄. Io. iij. Itē nō ſufficit intellectusnatural̓. ꝙ ſi pꝰ baptiſmū peccamꝰ ꝙ ꝑ pnīaꝫiteꝝ ſanctificemur. ſed neceſſariū ē lumen doctrine xp̄i. d. Quoꝝ remiſeritꝭ pctā remittū.tur eis. ⁊ quoꝝ retinueritis retēta ſūt Io. xx.Itē nō ſufficit lumē intellectꝰ natural̓ ad ſciendū qͥd ſperādū ē in alio mūdo qͣꝫtū ad gloriā aīe. vel qͥd horrendū ⁊ timendū qͣꝫtum addamnatōꝫ. ⁊ de reſurrectōe qͣꝫtū ad corpꝰ. iōneceſſariū ē lumē doctrine ſpūalis. d. Uenithora in qͣ oēs qͥ ī monumētꝭ ſunt audient vocē filij dei. ⁊ ꝓcedēt qͥ bona fecer̄t ī reſurrectionē vite. qͥ ꝟo mala eger̄t ī reſurrectōꝫ iudicijIo. v. Licet em̄ intellectꝰ natural̓ ſufficiat ꝙhabeamꝰ a deo retributōꝫ. nō tn̄ declarat qͣlēDe iſto lumine doctrine ſpūal̓ auc̄tas Iſa. ij.Domꝰ iacob .i. xp̄iani. venite ⁊ ambulemꝰ ī lumine dei nr̄i. Nota. nōdicit ī lumīe intellectꝰnr̄i. Iō dixit xp̄s aliqͥbꝰ qͥ erāt cōtēti de pͥmolumine .ſ. intellectꝰ. Adhuc modicū lumē eſt

in vobis. Io. xij ¶ Terciū lumē nobis neceſſariū ē lumen d̓ exemplo ꝟtuali. Rō. qꝛ viatores qͥ hn̄t ire ꝑ lōgā viā ⁊ ꝑiculoſā. neceſſe eſtvt habeāt ductorē qͥ eis oſtendat viā. nec ſufficit doctrina .ſ. dicere eis ꝟbo. ſed etiā factomaxime cuꝫ in via ſunt pl̓es vie. ſicut ī via abhinc vſqꝫ ad celū. in qͣ pͥmi ductores fueruntadā ⁊ eua. qͥ in pͥma dieta errauerūt in via. ⁊ꝯſequēter oēs ip̄m ſeq̄ntes. pͣs. Ipſi ꝟo noncognouerūt vias meas. qͥbꝰ iuraui ī ira mea.ſi introibūt in requiē meā pͣs. xciiij. Sed venit aliꝰ ductor .ſ. xp̄s. qͥ nūqͣꝫ errauit viaꝫ. Iōj. Pe. ij. Seqͣmī veſtigia eiꝰ. qͥ pctm̄ nō fecit.nec inuentꝰ eſt dolꝰ in ore eiꝰ. Et cū in dictavia ſiue via ꝑadiſi ſunt multa biuia. nō oportet reſpicere niſi ꝑ quā xp̄s ductor vadit. Primū biuiū eſt ad ſiniſtrā ſuperbie ⁊ vanitatis.Ad dextrā māſuetudīs ⁊ hūilitatꝭ. et ꝑ iſtamiuit xp̄s. Iō dicit ipſe. Diſcite a me qꝛ mitisſum ⁊ humil̓ corde ⁊c̄. Mat. xj. Scd̓m ē auaricia ⁊ cupiditas ⁊ miſcd̓ia ⁊ liberalitas. ꝑ pͥmū vadunt ad infernū auari. vſurarij. raptores. fures ⁊c̄. Reſpicite ꝑ quam viā iuit xp̄usductor qͥ dicit Luc. vj. Eſtote miſericordesſicut et pr̄ vr̄ miſericors eſt. Terciū eſt luxurie ⁊ carnalitatis. ꝑ quā vadunt luxurioſi adinfernū. ⁊ mūdicie ⁊ puritatꝭ ꝑ quā iuit xp̄usIō dicit ſacra ſcpͥtura. Hec ē volūtas dei ſāctificatio vr̄a. vt abſtineatꝭ vos a fornicatōe.⁊ ſciat vnuſqͥſqꝫ vas ſuū poſſidere ī ſctīficatione. jͣ. Theẜ. iiij. Quartū ē inuidie ⁊ malignitatꝭ. ⁊ ad dexterā ē via amoris ⁊ charitatis ꝑquā iuit xp̄s. de qͦ Ioh̓. apoc̄. j. Dilexit nos ⁊lauit nos a pctīs nr̄is ī ſanguine ſuo. Quintū eſt gule ⁊ voracitatis. ꝑ qd̓ vadunt guloſi.Et aliud eſt abſtinētie ⁊ parcitatis. ꝑ qd̓ iuitxp̄s. Iō dicit ip̄emet Luc̄. xxj. Attēdite ne gͣuent̉ corda veſtra crapula ⁊ ebrietate. ⁊ ſic dealijs. Un̄ poſſumꝰ dicere xp̄o illud Gen̄. xxx.iij. Precedat dn̄s meꝰ ⁊ ego paulatim ſequarDe iſto lumine dixit iſte ſanctꝰ ſenex ſimeon.Uiderūt oculi mei ſalutare tuū. Lumen adreuelatōem gentiū. Lu. ij. De iſto dic̄ themaAmbulabūt gētes ī lumine tuo ¶ Quartuꝫlumen ē de gr̄a diuinali. Un̄ ſūt multi qͥ hn̄ttria p̄dicta lumina. tn̄ nō vadūt ad ꝑadiſum.qꝛ nō habuerūt iſtd̓ qͣrtū lumēꝓpt̓ eoꝝ malāvitā ⁊ defectū. d̓ qͥbꝰ dicit Iob. xxiiij. Ipſi rebelles fuerūt lumini .ſ. gr̄e diuine. Iō neceſſariū ē illud de gr̄a diuinali .ſ. gratia gratumfaciēs. q̄ eſt qͦddā lumē a deo infuſum in aīa.Cuiꝰ effectꝰ ſunt illuminare intellectū de cre