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1 (1493) Sermones de tempore. Pars hiemalis
Entstehung
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Sermo. VII.

cepit in xp̄ianitate. ſunt. lxxx. vl̓. xc. āniqm̄ an̄ erāt tēpeſtates iſte. eſt annus ī mundo ſint tēpeſtates in aliqͣ ꝑtevl̓ mortalitateſ. antiqͥtꝰ erāt inaudite. recedūt de mūdo. eſt qͣꝫtū ego poſſuꝫcognoſcere ex magnis blaſphemijs. dicūt̉qͦtidie ꝯͣ deū. qm̄ vt dic̄ ſanctus Tho. ij. ij.xiij. ar. iij.. iij. ꝑte. q. lxxxj. art. iij. Pꝰ idolatriam blaſphemia eſt de maioribꝰ pctīs pn̄t fieri ꝯͣ deū. Et nihilo ſtatiꝫ blaſphemāt deꝰ mittit iſtas tēpeſtates mortalitateſ deſtruūt totū mūdū. Un̄ ſic̄ ꝯtra illosbaliſtis ſagittꝭ īpugnāt turrim mittunt deſurſum lapides ſiue cāceres defendendo ſe.ſic ꝯͣ xp̄ianos blaſphemādo impugnāt deum. mittunt̉ deſurſum lapides. ⁊c̄. Que qͥdēꝯſuetudo ſeu abuſio iurādi blaſphemādi īcepit ab octuaginta vl̓ nonaginta ānis citra ab illo tꝑe citra veniunt nob̓ p̄dicta malaẜm de ꝓphetauit moyſes dicēs. Generatio ꝑuerſa eſt infideles filij. ip̄i me ꝓuocauerūt in eo erat deꝰ irritauer̄t me ī vanitatibꝰ ſuis. Ignis ſuccēſus ē infurore meo.ardebit vſqꝫ ad inferni nouiſſima. Deuorabitqꝫ terrā germīe ſuo. montiū fundam̄ta ꝯburet. Congregabo ſuꝑ eos mala. et fagittas meas cōplebo in eis. Deūt̓. xxxij. Nota generatio ꝑuerſa. qꝛ dn̄s dedit nobis linguā ad ip̄m laudandū. nos ꝑuertimꝰ adip̄m blaſphemandū Octaua plaga fuit locuſtaꝝ deuorantiū oīa viridia. de ē textꝰDixit dn̄s ad moyſen. extende manū tuā ſuꝑterrā egypti ad locuſtā vt deſcēdat ſuꝑ terrā deuoret oēm herbā reſidua fuit grandiniExod̓. x. Et iſta plaga ſignificauit hypocritarū multiplicationē. hypocrite dicūturlocuſte.. qꝛ locuſte vident̉ ſint aues volantes. ſunt imo ſtatim cadūt in terramTalis eſt ꝯditio hypocritaꝝ. vident̉ volare bona oꝑa ꝟba deuota. ſꝫ ſtatim deſcendūt ad terraꝫ ad habendū terrena .ſ. pecunias. familias ⁊c̄. Quot religioſi clerici. quotfalſe ſunt begine volūt viuere ocioſi. comedūt domos viduaꝝ. Math̓. xxiij. de qͥbꝰdicit xp̄s. Attēdite a falſis ꝓphetis veniūiad vos in veſtimētis ouiū. intrinſecus autēſunt lupi rapaces. a fructibꝰ eoꝝ cognoſcetꝭeos. Math̓. vij. De hypocriſi vide ſcd̓a ſcd̓e.q. cxxxij. Nona plaga fuit tenebraꝝ terribiliū tres dies intm̄ nullꝰ de loco in quoſtabat poterat ſe mouere. Iſtud ſignū vl̓ plagam videt̉ tāgere textꝰ Exo. x. Extēdit moy

ſes manū in celū. facte ſūt tenebre horribiles ī vniuerſa t̓ra egypti tribꝰ diebꝰ. et nemovidit frēm ſuū. nec mouit ſe loco in erat.Hoc ſignū currit ꝓpt̓ ſciſma pn̄s ex ignorantia ꝟi pape. durat tres dies. qꝛ tres dicūt ſe eſſe papas. ē ita obſcuꝝ tenebroſūqꝛ ab vtraqꝫ ꝑte ſūt magni doctores mgr̄ipͥncipes p̄lati. ſctī fecer̄t miracula. Dehis tenebris dic̄ dd̓. neſcier̄t neqꝫ ītellexerūtin tenebris ābulāt. imo nec mouēt̉ de loco ī ꝯcluſi ſunt ab his tenebris dicēdo. exqͦ habeo dignitatē bn̄ficiū redditꝰ meoſ teneo iſto Idē illi frācia etiā dicūt. Si fuiſſeꝫin frācia tenuiſſeꝫ illo ⁊c̄. De ſciſmate. ij. ijq. xxxix. Decīa vltīa plaga fuit āgeli percutiētis oīa pͥmogenita egypti. ſtatī fuit finalis egreſſiᵐ egypto. vt hēt̉ Exod̓. xj. vbidic̄ textꝰ. Media nocte īgrediar egyptum.moriet̉ om̄e pͥmogenitū ī t̓ra egyptioꝝ a primogenito pharaōis ſedet ī ſolio eiꝰ vſqꝫ adpͥmogenitū ancille eſt ad molā. oīa pͥmogenita iumētoꝝ ⁊c̄. Ecce ſubuerſio xp̄iano ātixp̄ꝫ. Angelꝰ ꝑcutiēs figurabat xp̄ꝫ ꝑcutiet pͥmogenita .i. pͥncipes xp̄ianoꝝ. exꝑte qͦꝝ fiēt p̄coniſatōes ꝯͣ xp̄m ꝟginē mariam. ⁊c̄. Et pꝰ ſtatim ſeq̄t̉ final̓ deſtructiodi. De dic̄ apl̓s. Mittet illis deꝰ oꝑatiōeꝫerrorꝭ vt credāt mēdacio. vt iudicēt̉ oēs qui credider̄t veritati. ſꝫ cōſenſer̄t iniqͥtati. ij.ad Theẜ. ij. Nota dic̄. Mittet. ſolūmittet. ſꝫ mittet etiā. Et nota ī ꝑſecutioneantixp̄i erūt duo. Prīo culpa malitia ipſiꝰantixp̄i. hāc ꝑmittet xp̄s. Scd̓o ibi erit pena punitio maloꝝ. qͣꝫtum ad deꝰ mittetantixp̄um. iādiu ē ſumꝰ in nona plaga. pꝫ qd̓ dic̄ thema. Nox p̄ceſſit. dies aūt ⁊c̄Et ſtatī veīet angelꝰ ꝑcutiens. remediū qd̓hēmꝰ on̄dit̉ ī epl̓a hꝰ dn̄ice d̓r. Abijciamuſ oꝑa tenebraꝝ ⁊c̄. Deo gr̄as. Sermo. vij.Nduimini domi ih̓m xp̄m. ad Ro. xiij. Hoc ver propoſitū hꝫ magnā difficultatem in theologia quomodo xp̄s poteſt īdui ſit veſtis. qꝛ dic̄ thema Induimī dn̄mih̓m xp̄m. Pro cuiꝰ declaratōe ſciendū eſtvita dn̄i nr̄i ih̓u xp̄i ſctā ꝟtuoſa quā tenuitin mūdo d̓r veſtis ī ſacra ſcriptura.. qͥaveſtes ꝓpter duo inuente fuerūt .ſ. propter honeſtatem ad cooperiendū carnes. Secūdoꝓpter frigiditatē. Adā eua ante peccatū in

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