Bermo. III.
die dicit ſcpͥtura. Magnus dies dn̄i ⁊ terri.bilis valde. ⁊ qͥs ſuſtinebit eū. Iohel̓. ij. No.magnꝰ dr̄ de magnis oꝑbꝰ q̄ ſibi fiēt. Quisſuſtinebit. dico ꝙ ſoli penitētes ⁊ innocētes.qͥ tūc dicent. O dn̄e iſtū diē expectauīꝰ. Nūcgͦ in toto corde vr̄o ꝯuertimī ad me dic̄ dn̄sin ieiunio ⁊ fletu ⁊ planctu. et ſcindite cordavr̄a ⁊ nō veſtimenta vr̄a. ⁊ ꝯuertimī ad dn̄mdeū vr̄m. qͥa benignꝰ ⁊ miſericors ē ⁊ patiēs⁊ multe miſericordie ⁊ p̄ſtabilis ſuꝑ maliciaQuis ſcit ſi ꝯuertat̉ et ignoſcat. et relinquatpoſt ſe bn̄dictōnē. vltimā .ſ. qn̄ dicet. Uenitebn̄dicti patris mei ⁊c̄. Iohel̓. ij. ¶ Dico tertio ⁊c̄. Quia ſic̄ cogitatio mortis valet ad vite ordinationē. ⁊ dies iudicij ad pnīe ꝯtinuationē. ſic cogitatio diei eterne glorie valet admeritoꝝ cumulationē. Rō. qꝛ ꝑ regulā ph̓iedi. In agentibꝰ ꝑ intellectū qd̓ eſt vltimū inexecutiōe eſt primū in intētione. Verbi gr̄a.in p̄parando domū pͥmū qd̓ exequit̉ domificator ē fundamēti poſitio. ⁊ ꝯſequēter ſubſequit̉ ſtructure ſupedificatio. ⁊ finaliter ſequit̉ inhabitatio ſiue quies in domo ⁊ p̄ſeruatio. Et licꝫ hͦ ſit vltimū in executiōe. eſt tn̄pͥmū in intentiōe. Ita etiā vltimꝰ finis nr̄ eſtꝯquieſcere in domo paradiſi. Et licꝫ hoc ſitvltimū in executiōe. eſt tn̄ ⁊ eſſe debet primūin intentiōe. Iō auiſo vos vt ꝓuiſionē faciatis de materia ⁊ lapidibꝰ precioſis ⁊c̄. Hmōiſunt oꝑa meritoria ꝟtuoſa ⁊ pnīalia. q̄ quātooꝑa meritoria ſunt plura ⁊ maiora tanto domus gl̓ie ē maior. ⁊ dies gl̓ie melior. Dauid.Melior ē dies vna in atrijs tuis ſuꝑ milia.⁊c̄. pͣs. lxxxiij. In hoc mūdo ſūt plures dies.Dies ſeculi qͥs dinumerauit. Ecc̄i. j. In celo aūt nō eſt niſi vna dies. Ex hͦ ſequit̉ ꝙ nullus pōt ſtare in ꝑadiſo niſi ꝑ vnū diē. Rō. qͥaibi nō eſt nox. h̓ ꝟo ſūt plures dies ex interuallo noctis. Auc̄tas. Erit dies vna q̄ notaeſt dn̄o. non dies neqꝫ nox. ⁊ in tꝑe veſꝑi eritlux. Zach̓. xiiij. Iſtū diē debemꝰ ſperare gaudioſe. Sicut miles pugnaturꝰ p̄cogitat coronā vel honorē a rege ꝓmiſſū ſi triuphatorextiterit. Sic etiā xp̄s ih̓s ꝓmittit nobis coronā vite eterne ſi optime militādo habemꝰvictoriā de carne mūdo et dyabolo. Iō dic̄ſcpͥtura. Militia eſt vita homīs ſuꝑ terramIob .vij. et ſicut dies mercenarij dies eius.Ecce hic poſita eſt vna ſimilitudo. Iō dicitthema excitando ⁊ demōſtrando. Ecce diesveniunt ⁊c̄.¶ De eadem dn̄ica Sermo tertius.
Abens quīqꝫ panes ordeaceos ⁊ duos piſces. Ioh̓.vj. Quilibꝫ dn̄s ſiue pr̄familias tenetur de lure naturali diuīali pōtificali et etiāimꝑiali ſuis ẜuitoribꝰ ⁊ domeſticꝭ ſufficient̉ꝓuidere. j. Thi. v. Siqͥs ſuoꝝ ⁊ maxīe domeſticoꝝ curā nō hꝫ. fidē negauit ⁊ ē infideli deterior. Sūmꝰ itaqꝫ pr̄familias dn̄s ih̓s qͥ nōvenit legē ſoluere. ſꝫ adimplere ſufficientemīmo reuera abundantē fecit ꝓuiſionē ꝓ ſuisẜuitoribꝰ ⁊ domeſticis. Nā habuit qͥnqꝫ panes ordeaceos ⁊ duos piſces. qui ſufficiuntabundātiſſime. In euāgelio hodierno. myſtice deſignat̉ qͥntuplex panis.¶ Primꝰ eſt panis corꝑalis.¶ Secūdus penitētialis.¶ Tertius ſacramētalis.¶ Quartus doctrinalis.¶ Quintus celeſtialis.De qͥbꝰ d̓t the. Habēs qͥnqꝫ panes ordeaceos ⁊c̄. ¶ Dico pͥmo iuxta intellectū allegoricū de pͥmo pane corꝑali. qͦ intelligat̉ oīs humanꝰ victꝰ. qͥ ordeaceꝰ eſt ꝓpter aſperitatē exteriorē in acqͥrēdo. Gen̄. iij. In ſudore vultꝰtui veſcerꝭ pane tuo. donec reuertaris in t̓rāde qͣ ſumptꝰ es. Hunc merent̉ veri ẜuitoresdei. qͥ .ſ. faciūt volūtatē dei. obediētes mādatis eiꝰ. Iō petimꝰ in or̄one dn̄ica. Fiat volūtas tua ſic̄ in celo ⁊ in t̓ra. Panē nr̄m qͦti. dano. hō. Math̓. vj. ¶ Dico ſcd̓o ꝙ ſecūdꝰ panis dr̄ pnīalis. qͥ ex vili materia .ſ. ex pctōꝝ recordatiōe ꝯficit̉. Ordeaceꝰ qͥdeꝫ ⁊ aſper ē ꝓdolorē ꝯtritiōis. de qͦ inqͥt pͣs. Fuerūt mihilachryme mee pa. die ac nocte. et Ezech̓. iiij.dr̄. Quaſi ſubcinericiū ⁊ ordeaceū panē comedes. ¶ Dico tertio ꝙ tertiꝰ panis d̓r ſacramētalis. qͥ de puriſſima materia ꝯfectꝰ fuit īvtero ꝟ̓ginali ꝑ ſpm̄ſanctū. īmo ẜꝫ Tho. Incelo genitꝰ. in vtero ꝟginis fermētatꝰ. in patibulo crucꝭ excoctꝰ. in mēſa altaris appoſitꝰin ſpeciebꝰ recōditꝰ qui ordeaceꝰ d̓r ꝓpt̓ aſperā paſſiōis memoriā. jͣ. ad Coꝝ. xj. Quotiēſcūqꝫ māducabitis panē hūc vel calicē bibetis. mortē dn̄i annūciabitis do. ve. ⁊c̄. Io. vj.Hic ē panis qͥ de celo deſcē. ⁊c̄. ¶ Dico qͣrtoꝙ quartꝰ panis d̓r doctrinalis. ꝯfectꝰ ex autoritatibꝰ ſacre ſcpͥture. qͥ ordeaceꝰ ē ꝓpter auſteritatē correctōis ⁊ dure rep̄hēſiōis in peccatoribꝰ. Dicit ſcpͥtura Ecc̄i. xxj. Uerbū ſapiens qd̓cunqꝫ audierit ſcius laudabit. ⁊ ad ſeadijciet. Audiuit luxurioſꝰ ⁊ diſplicebit ſibiOO 3