Sermo. II.

rant̉ in baptiſmo vt faciāt fructū. Infidelesſūt arbores nemorꝭ infructuoſe q̄ nō ꝓficiūtniſi ad ignē. Ꝙ hoīes ſūt arbores pꝫ Mar.viij. Uideo hoīes velut arbores ambulātesvbicūqꝫ ceciderit ibi erit. Mēſura gͦ pene n̄dat̉ dānatis ẜm eqͣlitatē tꝑis vel durationēpeccati nec delectatōnis. ita ꝙ quāto maiorfuerit delectatio ī pctō tāto fit maior pena vl̓minor intēſiue. qꝛ iudex nō mēſurat penā ẜꝫdelectatiōꝫ. q̄ aliqͦtiēs ē pauca ⁊ pena magnaSꝫ dat̉ pena ẜm eqͣlitatē ꝓportiōis qꝛ quātomaior fuit culpa in hͦ md̓o. tanto maior eritpena intēſiue ī alio md̓o. Auc̄tas. In mēſura .ſ. pene. ꝯͣ mēſurā .ſ. culpe. cū abiecta fueritaīa .ſ. a corꝑe. iudicabit eā. Iſa. xxvij. Tertiūqd̓ fit ī iudicio ē p̄ſta executio ¶ Queſtio eſtinter doctores. vbi ſit purgatoriū aīaꝝ poſtmortē. Rn̄deo locꝰ cōis ⁊ ordinatꝰ purgatorij eſt ī viſceribꝰ terre. Nota quō ſūt in cordepomi domūcule ꝓgranis. Ita ī corde terreſunt domꝰ diſtincte. Inferior ē locꝰ dānatorū. Deinde aſcēdendo lymbꝰ pueroꝝ vbi nōſunt demones nec ignis. Tertia domꝰ ē purgatoriū. in qͦ nō ſūt demones. ſꝫ eſt ibi ignis.qͥ diuina ꝟtute cruciat aīas. Quarta domꝰ ēſinus ſctōꝝ patrū. de qͦ loquēs ih̓s dixit. Sicut fuit Ionas in vētre cēti tribꝰ diebꝰ ⁊ tribus noctibꝰ. ſic erit filiꝰ hoīs ī corde t̓re tribꝰdiebꝰ ⁊ tribꝰ noctibꝰ. Math̓. xij. Sꝫ locꝰ ſpecialis purgatorij ⁊ extraordinariꝰ ꝯcedit̉ aliqͥbꝰ a deo in hͦ mūdo ex miſcd̓ia vl̓ ex alia cāin loco vbi peccauerūt. Itē aliqͥ ex ſpēali gr̄ahn̄t h̓ ſuū purgatoriū ꝑ tribulatiōes infirmitates ⁊c̄ijs. vt Paulꝰ Act̉. xxviij. Cū ꝑueniſſet romā ꝑmiſſum eſt Paulo ꝑmanere cumcuſtodiēte ſe milite ⁊c̄.¶ De eadem dn̄ica Sermo ſecūdus.Cce dies ueniūtPdicit dn̄s. Hiere. xxiij. Uerbū ꝓpoIſitū ꝓ themate ⁊ fūdamēto nr̄i ſermonis recitat̉ bis in epl̓a. Prīo cū d̓t. Eccedies veniūt d̓t dn̄s. ⁊ ſuſcitabo dd̓ germē iuſtū ⁊ regͣ. ⁊c̄. Scd̓o ī medio epl̓e cū d̓t. Eccedies veniūt d̓t dn̄s. ⁊ n̄ dicēt vltra viuit dn̄sqͥ eduxit iſrl̓ de t̓ra egypti ⁊c̄. Rō qͣre bis dic̄ecce eſt. qꝛ dirigit̉ duabꝰ ꝯditōibꝰ ppl̓oꝝ. Primo qͥbuſdā deuotꝭ ſpēalit̉̓. Scitis ꝙ ꝑſoneſpūales ⁊ penitētes ꝯſueuer̄t ieiunare aduētū xp̄i expectātes ſuā gl̓ioſā natiuitatē q̄ licꝫſit p̄terita. annuatim tn̄ repn̄tat̉ ab eccl̓ia ac

ſtinēdo ſic̄ in. xl. et in die natiuitatꝭ comedūtillū panē calidū ſic̄ exit de clibano ſiue furnovteri ꝟginal̓ ꝟgīs marie. ⁊ ſic̄ d̓r ꝙ panis calidꝰ multū ꝯfert comedēti. ita ille aīe. Sic̄ eīxp̄iani expectātes xp̄i reſurrectōeꝫ p̄ꝑant ſe īxl. ꝑ. vij. hebdomadas expectādo qn̄ exiet deſepulcro. ſic mō expectāt ꝑ tres l̓ qͣttuor hebdomadas qn̄ exiet d̓ ꝟgine maria. q̄ ē melior⁊ ſanctior ſepulcro. Nā xp̄s. ix. mēſibꝰ cū aīa⁊ ſanguīe fuit ī vtero ꝟginis. ⁊ nō in ſepulcrofuit niſi tribꝰ diebꝰ ⁊ tribꝰ noctibꝰ. ꝓpt̓ qd̓ ꝑſone deuote aduētū xp̄i ieiunāt. lꝫ nō cadat ſb̓p̄cepto ſic̄. xl. ſꝫ ſub ꝯſilio. Et hēmꝰ exemplūDaniel̓ qͥ. ccccxc. ānos an̄qͣꝫ xp̄s incarnaret̉iā ieiunabat xp̄i aduētū. Dic̄ ip̄emet. In diebus illiſ. Ego Daniel lugebā triū hebdomadaꝝ diebꝰ. panē deſiderabilē nō comedi. ⁊ caro ⁊ vinū nō introierūt ī os meū. Dan̄. x. Nota. lugebā ⁊ ieiunabā. qꝛ ī ſcpͥtura lugere ponit̉ ꝓ ieiunare. Mat. ix. Quare nos ⁊ phariſei ieiunamꝰ freq̄nter. diſcipl̓i aūt tui nō ieiunāt. Et xp̄s Nūqͥd pn̄t filij ſpōſi lugere qͣꝫdiucū illis ē ſpōſus. qꝛ alit̓ nō rn̄diſſet ad ꝓpoſitūScd̓o v̓bū thēatꝭ d̓r oībꝰ generalit̓. Ecce dies .ſ. noui teſtamēti veniūt d̓t dn̄s. ⁊ nō dicētvltra. viuit dn̄s qͥ eduxit iſrl̓ de t̓ra egypti. ſꝫdicēt. viuit dn̄s qͥ eduxit ſemē domꝰ iſrl̓ .i. xp̄ianos de t̓ra aqͥlonis .i. a captiuitate dyaboli.No. ꝙ tres dies ꝑmaxīe ſūt vēturi ⁊ diligēterp̄cogitādi .ſ. Dies mortꝭ corꝑalis. quē dēmꝰcogitare timoroſe. Dies iudicij general̓. quēdēmꝰ pēſare doloroſe. Dies vite et̓nalis. quēdēmꝰ ſperare gaudioſe. ¶ Dico pͥmo ⁊c̄. ꝙ īter cet̓a q̄ vocāt magꝭ ad bona oꝑa ⁊ ꝟtuoſa⁊ ad pnīaꝫ ē cogitatio mortꝭ. patet. qꝛ certū ēꝙ habes mori. lꝫ ſis incertꝰ de die. Iſta diesmultū valet ad ordinādū vitā ꝑ regulā ph̓iin. ij. ph̓icoꝝ. ꝙ finis eſt cā cauſaꝝ habēs rationē optimi. nō ſolū boni ſꝫ etiā melioris etoptimi. iuxta queꝫ oīa alia ordinant̉. Verbigr̄a. ẜm finē ad quē hō tendit ordīat oīa. vt qͥparū vult nauigare nō curat de magͣ nauisꝓuiſione ⁊c̄. Secꝰ ſi vult vltra mare nauigare ⁊ facere longū iter. Iō dic̄ ꝙ finis ē cauſacauſaꝝ dās rōnem alijs rebꝰ. Mō videamꝰad quē finē ⁊ ad quē portū hēmꝰ venire. clarū eſt ꝙ oꝫ nos trāſire mare magnū ⁊ veniread portā mortꝭ. Iō indigemꝰ magna naui etbona tribꝰ cooꝑturꝭ cooꝑta. nauis eſt bonavita. et cooꝑt̉a ſecreta ē fides. ſcd̓a ē ſpes. tertia ē charitas. q̄ totū cooꝑit. Charitas oꝑitml̓titudinē pctōꝝ. jͣ. Pe. iiij. vniuerſa delictaOO 2