Sermo. I.

deꝰ. diffidebat gͦ regulꝰ ⁊ nō plene credidit. qꝛhonorē dedit pn̄tie corꝑali. petēs vt deſcēderet corꝑal̓r. ſꝫ meliꝰ fecit ille cēturio dicēs xp̄oDn̄e puer meꝰ iacet ꝑaliticꝰ ī domo ⁊ male torquet̉. Ait ei Ih̓s. Ego veniā ⁊ cu. eū. Et cēturio. Dn̄e nō ſū dig. vt in. ſub te. m. ⁊c̄. Lu. vijMat. viij. Iſte hēbat verā fidē. credēſ ꝙ xp̄sp̄ſens ⁊ abſens corꝑalit̓ pot̓at ſanare filiā ſuāIō nō fuit a xp̄o rep̄hēſus ſꝫ ꝯmēdatꝰ. qꝛ xp̄sdicebat ſeq̄ntibꝰ ſe. Amē dico vobis nō inueni tantā fidē ī iſrl̓ ¶ Scd̓s defectꝰ iſtiꝰ regulinotat̉ in hͦ qd̓ dixit ſibi xp̄s. Niſi ſigna et ꝓdigia videritꝭ: nō creditꝭ. Nota dicit. Niſi videritꝭ. ⁊ nō dicit audieritꝭ. qꝛ dicit apl̓s. ꝙ fidesē ex auditu. auditꝰ aūt ꝑ v̓bū xp̄i. Rom̄. x. Nūqͣꝫ vos vidiſtꝭ trinitatē. tn̄ creditꝭ. Et iſta veritas qūo intrauit ī corde vr̄o. pꝫ ꝙ nō ꝑ ocl̓osnec ꝑ guſtū nec tactū. ſꝫ ꝑ aures audiēdo ſcripturas doctrinas veriſſimas. Idē d̓ miraculis xp̄i dicēdū ē q̄ firmit̓ credimꝰ. qͣꝫuis ea nōviderimꝰ. Et ſic patꝫ ꝙ ē fides ex auditu. Etqꝛ ille regulꝰ audiuerat iā miracula xp̄i qūo .ſ.xp̄s ſolo verbo curabat infirmos. ſuſcitabatmortuos ⁊c̄. Et tamē adhuc nō credebat ſedvolebat videre. Iō rep̄hēdit̉ a xp̄o cū dic̄. Niſi ſigna ⁊c̄. qͣſi dicat. Nōne ſufficit audire. ptꝫex his ꝙ mō eēt multi rep̄hendēdi. Dicuntmulti. qͥd ſcit hō de ꝑadiſo. de inferno. d̓ purgatorio. nullꝰ venit ad nos iſta nobis manifeſtans. Quibꝰ dici p̄t reprehēſorie id qd̓ dixitxp̄s regulo .ſ. Niſi videritꝭ ⁊c̄. Iſta em̄ audiuiſtis ꝑ ꝓph̓as. apl̓os ⁊ ꝑ euāgeliſtas ⁊ ꝑ xp̄m qꝛipſe totū nobis reuelauit in ſcpͥturis ſacris.Itē ꝑ Lazaꝝ. Itē ꝑ btm̄ Pauluꝫ. Itē ꝑ ſctm̄Ioh̓em euangeliſtā. qͥ viderūt ⁊ retulerūt nobis. Iō ſunt valde rep̄henſibiles illi qͥ dicūt.Ego vellē iſta videre. Auditꝰ em̄ ē neceſſariꝰ:ſed nō viſus. qꝛ oculi pn̄t incātari. et ſcpͥturaſctā nō pōt incātari. Sic ille regulꝰ volebatvidere di. Domine deſcēde pͥuſqͣꝫ moriatur filiꝰ meus. Nō credebat eū poſſe poſt mortē ſuſcitare. Sed xp̄s totꝰ benignꝰ nō reſpicienseiꝰ defectū: voluit nō ſolū filiū a febre. ſed patrē⁊ totā curiā ſuā ab infidelitate ⁊ incredulitate liberare di. Uade qꝛ filiꝰ tuꝰ viuit. vſqꝫin finē ¶ Nota h̓ magnificētiā xp̄i. Iſte regulus ſolū petebat ſanitatē corꝑalem ꝓ filio. ⁊xp̄s ſanauit filiū in corꝑe ⁊ aīa. ⁊ pr̄em ⁊ om̄sde curia credētes in xp̄m. De iſta magnificēcia Moyſes. Date magnificētiā deo. dei ꝑfecta ſunt oꝑa Deut̓. xxxij .ſ. ſanādo corpus etaīam. Iō dicebat ipſe. Unū opꝰ feci ⁊ oēs mi

ramini. Infra. Mihi indignamī. qꝛ totū hominē ſanū feci ī ſabbato Ioh̓. vij. Ecce agerſeu ortꝰ euāgelij. Nūc ſeminandū ē bonū ſemē moralitatū ⁊ inſtructionū vite et ꝯſolamēanimaꝝ. ſuꝑ hoc qd̓ dicit thema. Hora ſeptima ⁊c̄. Et intrabo materiā ꝑ queſtōꝫ. Queritur gͦ cū in die artificiali ſunt. xij. hore ⁊ in naturali. xxiiij quare xp̄s potiꝰ elegit ſeptimā horā qͣꝫ horā primā vel ſcd̓am ⁊c̄. ad curandumiſtū infirmū. qꝛ certū eſt ꝙ in pͥma vel ſcd̓a ⁊c̄vel etiam octaua potuit ip̄m curare. Nō credatis ꝙ ſine rōne xp̄s hec fecerit. Hoc em̄ fecit ad oſtendendū ꝙ ad ꝑfectā ſaluatiōꝫ anime a febre peccati: ſeptē oꝑa pnīalia qua ſi ſeptē hore reqͥrunt̉. Et de ſeptima hora dic̄ thema. Hora ſeptima ⁊c̄. ¶ Prima hora eſt peccatoꝝ cognitio. ſicut in pͥma hora diei hō incipit cognoſcere aliū ex claritate ſol̓. ſic trāſactis tenebris pctōꝝ qn̄ homo redit ad ſe. ⁊claritas aurore incipit clareſcere in ꝯſciētiaſua dicit. O miſer in qͣntis exiſtis ꝑiculis. esſuꝑbꝰ. auarꝰ ⁊c̄. Sed quādo hō ē ī nocte peccatoꝝ nō cognoſcit peccata ſua nec ꝑiculuꝫſuū. ẜm illud pͣsͣ. Neſcierūt neqꝫ intellexerūtin tenebrꝭ ambulāt. ſed quādo religioſus clericꝰ vel laicꝰ qͥ tenet malā vitā pctā ſua aduertit ⁊ ſuū ꝑiculū: tūc intra ſe dicit. O miſer ⁊c̄.De iſta hora dicit apl̓s. Hora ē iam nos deſomno ſurgere. nūc em̄ ꝓpior eſt noſtra ſalusqͣꝫ cū credidimus. Nox p̄ceſſit: dies aūt appropinquauit. Abijciamꝰ ergo oꝑa tenebrarū ⁊c̄. ad Roma. xiij. Stare in peccato vocat̉dormire. Rō. qꝛ qui dormit nō vtitur ſenſibus ⁊ ſemimortuꝰ eſt. ſic etiā peccatores ſemimortui ſunt. qꝛ pctōꝝ corpꝰ viuit. ſed animaeſt mortua. Et qͦt anni ſunt ꝙ vos dormiuiſtis in pctō. in ſuꝑbia. auaricia. luxuria. ira ⁊mala volūtate: fortaſſis. x. vel. xj. anni vel. xx.Iō ſicut ſociꝰ excitat ſociū qn̄ incipit auroraita apl̓s: dicēs. Hora ē iā nos de ſomno ſurgere ⁊c̄. Nūc em̄ ꝓpior eſt noſtra ſalꝰ. Qn̄ ſtathō in pctīs lōge eſt a deo ꝑ malā vitaꝫ. ſed qn̄homo incipit ſe cognoſcere defectꝰ ſuos: appropinquat hō deo. ¶ Scd̓a hora eſt cōtritio cordis. Magna queſtio fuit inter doctores qͥd eſt ꝯtritio ꝓprie. Et dimittēdo opiniones dicā vobis determinatōem. ꝙ contritioeſt dolor de peccatꝭ p̄teritis. ſed nō ſufficit niſi ſit reſpectu dei. ſicut em̄ hō ē ꝯpoſitꝰ ex materia ⁊ forma. ita ꝯtritio habet duo .ſ. dolorēde peccato. ecce materia. ⁊ ꝙ ſit reſpectu deiecce forma. al̓s non eſſet ꝯtritio ſed attritio.