Dominica uiceſima pꝰ trinitatis

De tali d̓r ꝙ ſit extraneꝰ ꝑegrinꝰ Mō omniaiſta ſigna reꝑio in xp̄iano. qd̓ ꝯſideranti diligent̓ clare patebit ¶ Primo portamꝰ veſtemgroſſam vilē ⁊ grauē .ſ. carnē qua indutꝰ ē ſpiritus vt ꝑegrinꝰ. ⁊ ſic indutꝰ exit d̓ domo vteri .ſ. materni. Iō d̓t ſcriptura. Corpꝰ qd̓ corrumpit̉ aggrauat aīam. Sap̄. ix. ¶ Secundo hēmꝰ baculū .ſ. crucē xp̄i quē recipimus ībaptiſmo qn̄ cruce ſignamur ī multis ꝑtibꝰcorꝑis. nec alio baculo ſuſtētari poſſumus.eundo ad celū. Iō d̓r nob̓ in ꝑſona xp̄i. Tolle baculū meū in manu tua ⁊ vade ſcꝫ ad pegrinandū in celū. iiij. Re. iiij. Un̄ hͦ qd̓ dicit̉.Uade. ſolū d̓r xp̄iano. Iudei aūt ⁊ alij infideles licet portēt carnē ⁊ veſtē vilē. nō tn̄ portātiſtū baculū. nec vadūt ad celū. ſꝫ ad infernuꝫ¶ Tertio portamꝰ capellū qd̓ defendit nosab eſtu ſol̓ ⁊ pluuia. Iſtd̓ capellū eſt gr̄a dei.quā etiā recipimꝰ in baptiſmo. In cuiꝰ ſignūdat̉ veſtis alba ſignās gr̄am. ⁊ picta ſignificans v̓tutes. qͣſi capellū ſctī Iacobi. Iō Qd̓.pͣs. cxx. Per diē ſol nō vret te. neqꝫ luna ꝑ noctem ¶ Quarto nō qͥeſcimꝰ in aliqͦ loco. qꝛ īceſſanter ambulamꝰ. Peregrinꝰ ꝑ viā qͥeſcitaliqn̄. comedēdo. ⁊c̄. ſꝫ nos ꝯtinue approximamus ambulādo morti. Hō natꝰ de mulierebreui viuens tꝑe replet̉ multis miſerijs Quiquaſi flos egredit̉ ⁊ ꝯterit̉. ⁊ fugit velut vmbra. ⁊ nunqͣꝫ in eodē ſtatu ꝑmanet. Iob. xiiij¶ Fiat gͦ ꝯſequētia. Si de qͦlibet hoīe habēteiſta qͣttuor ſigna .ſ. veſtē illā groſſam. baculū.⁊c̄. d̓r ꝙ ſit ꝑegrinꝰ. ⁊ nos habemꝰ iſta. vt ꝓbaui. gͦ om̄s ſumꝰ ꝑegrini ⁊ viatores ad aliū mūdum. Dicebat enim Dauid in ſua oratione.Auc̄tas. Peregrini ſumus corā te ⁊ aduene.ſicut om̄s pr̄es nr̄i. Dies noſtri ſicut vmbraſuper terrā. ⁊ nulla eſt mora dn̄e deus noſterpͥmo Paral̓. vlt̓. Unꝰ intrat iſtā viā .ſ. naſcendo. aliꝰ egredit̉ moriēdo. Itē alia Auc̄tas denouo teſtamēto ꝯcordās. Sciētes qm̄ dumſumꝰ in hͦ corꝑe ꝑegrinamur a dn̄o. ij. ad Co.v. Peregrini gͦ qui hn̄t ire longā viam aſperā⁊ ꝑiculoſam bono indigēt ꝯſilio. Et meliꝰ ꝯſiliū qd̓ poteſt dari eſt auiſare ⁊ dicere eis. Uidete quō caute ambuletis. Ptꝫ thema. Mōvideamꝰ exqͦ om̄s ſumꝰ ꝑegrini. Frēs auiſetꝭ⁊ informetis vos de cautel̓. qꝛ d̓t thema. caute. Querit̉ ergo que cautele ſunt ſeruande.Dico ꝙ quinqꝫ cautele ſunt neceſſarie cuilibet peregrino¶ Prima ſolū portare expendas ſtricte.¶Scd̓a ē ꝯuerſari int̓ hoīes pacifice

¶ Tertia iungere ſe bone ſocietati ſecure¶ Quarta auiſare ſe de paſſibꝰ ꝑiculoſis¶ Quinta ire ad hoſpitiū in dieQuicūqꝫ ẜuauerit iſtas qͥnqꝫ cautelas. ābulat caute. ¶ Dico pͥmo ꝙ pͥma cautela peregrinoꝝ eſt ꝙ portāt ſolū neceſſarias expēſas⁊ nō ſuꝑfluas. Nā exꝑimētalit̓ videtꝭ ꝙ peregrini ſeu viatores n̄ onerāt ſe de auro l̓ argēto ſeu iocalibꝰ. qꝛ ſecū mortē portarent. ſꝫ portāt ſolū neceſſaria ꝓ expēdis ⁊ trāſeūt ſecure.Qui āt portat magnā pecuniā. ī ꝑiculo ſe ponit. Grego. Dep̄dari etiā ⁊ decollari deſiderat qͥ theſauꝝ publice ꝑ viā portat. Sꝫ ſolaſexpenſas ſtrictas ꝑegrini portāt. Sic ⁊ nosfacere dēmꝰ. exqͦ ſumꝰ ꝑegrini ⁊ viatores qͣrevolumꝰ onerare nos pecunijs ⁊ poſſeſſiōibꝰꝓfecto ſic ſe onerātes volūt dep̄dari in paſſuꝑiculoſo .ſ. mortꝭ. ꝑ quē paſſum nullꝰ trāſiuitnec rex nec papa qͥn fuerit dep̄datꝰ. Qn̄ em̄ īfirmꝰ appropinqͣt morti. ⁊ medicꝰ d̓t. factū eſt.detis ſibi qͥcquid vult. ſtatim latrones aſſūtſiue fures. Primꝰ latro eſt vxor dicēs. Certaiocalia mecū ibūt. Itē ſil̓r faciūt filij ⁊ ſcutiferi. ⁊ miſer hō nudus manet. Idē de p̄latis etdn̄is. vnꝰ famulꝰ currit ad rapiendū equū. alius obſeruat theſauꝝ aliꝰ clenodia. ⁊c̄. Narretur hiſtoria de p̄lato illo quē ſcutifer ꝓiecit ꝑfeneſtrā inuolutū cū mathaloffio volens mathaloffiū furari. que nōdum credidit mortuum fuiſſe. Quare n̄ debetꝭ portare niſi neceſſarias expēſas. Pro pecunijs em̄ multi īterficiunt̉. Si diceret̉. poſſumꝰ ꝯgregare vt dimittamꝰ filijs ⁊ filiabꝰ. Dico ꝙ d̓ bono iuſtobn̄ poteritꝭ eis ꝯgregare. ſꝫ ꝓ eis nō facietis q̄volueritꝭ .ſ. vſuras. Melior hereditas parētum filijs relicta eſt bonū nutrimētum ergadeū ⁊ ꝓximuꝫ. De multis filijs diuitū videt̉.ꝙ efficiunt̉ pauꝑes. ⁊ filij multi paupeꝝ .ſ. bn̄nutriti aſcēdūt ad honores ⁊ dignitates. Deus em̄ qui ꝓuidet aīalibꝰ. etiā filijs ⁊ filiabusꝓuidebit. Cranſeamꝰ ꝑ bona tꝑalia cū leticia ⁊ tꝑantia ne amittamꝰ eterna. Iō apl̓us.Habētes alimēta ⁊ qͥbꝰ tegamur his cōtentiſumꝰ. Rō. Nā qͥ volūt diuites fieri incidūt ītemptationē ⁊ in laqueū diaboli. j. Thim̄. vjNota. Habētes alimēta. nō dic̄ delectamenta. ⁊ qͥbꝰ tegamur. nō d̓t. qͥbꝰ ornemur. Notadifferentiā int̓ temptationē ⁊ laqueū diaboliAliqui incidūt in temptationē. aliqͥ in laqueum. Illi qͥ de bono iuſto habent diuitias .ſ.de redditibꝰ. mercimonijs. poſſeſſionibꝰ. velofficio. tales nō cadunt in laqueū diaboli. ſꝫ