Dominica uiceſima poſt trinitatis

Sanctificauit tabernaculū ſuū altiſſimꝰ ⁊c̄ſꝫ nuptie nō fiūt in hͦ md̓o. ſꝫ in celo. de hͦ dic̄thema. Sil̓e ē regnū celoꝝ ⁊c̄. ¶ Nota. ꝙ nōcōparant̉ ille celeſtes nuptie homī ſimplici qͥfec̄ nuptias ſꝫ hoī regi. Mō attēdatꝭ ad pulchrā ſpeculatōem vt accēdatꝭ vos de gl̓ia ꝑadiſi. In nuptijs regalibꝰ nō ſolū guſtꝰ ſed etoēs ſenſus ſatiant̉. viſus auditꝰ ⁊c̄. Idē eſt ⁊erit pꝰ iudiciū qn̄ corꝑa ſil̓ cū aīa erūt gl̓ioſa¶ Prīo in nuptijs regalibꝰ ſatiat̉ viſus. vidēdo ornamēta pānoꝝ. vaſoꝝ auri ⁊ argēti. intm̄ ꝙ ruſticꝰ ore aꝑto reſpicit. Mō cogitetiſillud palatiū celeſte quō fuit ornatū. nō perhoīes nec ꝑ angelos ſꝫ ꝑ ſanctā trinitatē ⁊c̄.Qn̄ ſctī videbūt oculis corꝑalibꝰ pꝰ iudiciūmirabunt̉. Et dicet xp̄s. Filij qͣre nō cogitabatis ꝙ iſte locus quē ego ꝑaui ⁊ tanto p̄cioemi pulcherrimꝰ deberet eē. de hͦ Iſa. Tuncvidebis ⁊ afflues ⁊ mirabitur ⁊ dilatabit̉ cortuū. Iſa. lx. Si alid̓ nō eēt niſi ſola delectatio viſus. eſſet inextimabile gaudiū. Scd̓oſatiat̉ auditꝰ. Iā ſcitꝭ qͦt mīſtri qͦt cantꝰ ⁊c̄. innuptijs regalibꝰ exiſtūt. Mō cogitate ſi corde de cythara aut fiſtula ⁊c̄. tm̄ vos delectātqͥd debet eſſe in celo de cātu angeloꝝ ⁊ virginū ⁊c̄. Dicat̉ de religioſo qͥ. ccc. annis ſtetit ſine cibo ⁊ potu. ⁊ non fuit antiqͣtus audiēdocantū angeli ī forma auicule. De iſto cātu d̓tIoh̓. Cantabāt qͣſi canticū nouū ante ſedēdei ⁊c̄. Apoc̄. xiiij. No. qͣſi canticū nouū. qꝛ ſicut cantꝰ nouꝰ delectat. ita ille ⁊c̄. ¶ Tertioſatiat̉ odoratus. Si em̄ de fiola vel rōſa tm̄fragrat. ⁊ de creaturꝭ corruptibilibꝰ orit̉ tl̓isodor. cogitate qͣlis fragrātia de xp̄i corꝑe. deeiꝰ vulneribꝰ. de corꝑe ꝟginis Marie ⁊c̄. intm̄ ſi h̓ eſſet mō corpꝰ gl̓ioſū oēs traheret adſe. Nā dic̄ ſanctꝰ Tho. exponēs Iob ad lr̄aꝫIob. xlj. de balena q̄ eſt tā magnū aīal. quō ⁊qͥd comedit. Dicūt em̄ ꝙ hꝫ anhelitū valdeodoriferū. ⁊ qn̄ vult comedere emittit anhelitū. ⁊ piſces veniūt ad illā fragrātiā qͦs ipſaabſorbet. ſi gͦ de tali beſtia orit̉ talis odor qͥddꝫ eſſe de anhelitu xp̄i. Marie. ⁊ ſanctorū. etſi aliud nō eſſet ibi ⁊c̄. Salomon qͥ habebattot odores ⁊c̄. qn̄ deus dedit ſibi modicū ſentire de illo fumo ꝑadiſi dixit. Trahe me poſtte. ⁊ curremꝰ in odore vngentoꝝ tuorum ⁊c̄.Can̄. j. ¶ Quarto ſatiat̉ tactus. Dicunt ph̓i⁊ alij theologi ꝙ magis delectat ſentimentūtactus qͣꝫ alia. iō decipiunt̉ luxurioſi ⁊c̄. Dico ꝙ ſi oēs delectatiōes luxurie eſſent ī vnocorꝑe cōgregate nihil eſſent reſpectu delecta

tionis puriſſimi ⁊ pudiciſſimi corꝑis gl̓ificati q̄ tāta erit ꝙ nō erit ī eo vena nec os nec nerui qͥn ſentiāt ꝯtinue tantā dulcedinē ꝙn̄ p̄tdici. Cogita delectatiōꝫ quā habebūt angeli ⁊ ꝟgines. qn̄ āgeli cū v̓ginibꝰ tripudiabūt.tangētes ſe ꝑ manꝰ. o qͣlis delectatio. Auiſote vt ſis bonꝰ. De iſtis tripudijs dicit eccl̓iaxp̄o. Qui paſcis int̓ lilia ſeptꝰ .i. circūdatuschoreis ꝟginū ſpōſus decorꝰ gl̓ia ⁊c̄. DauidAdimplebis me leticia cū vultū tuo ⁊c̄. pͣs.xv. Delectatiōes hꝰ mūdi vel ſunt ī viſu auribꝰ vel guſtu. ⁊ ſūt defectiue. ſꝫ ī ꝑadiſo erūtꝑfecte ⁊ ꝑpetue in oībꝰ ſentimētis. Iō dicit.Adimplebis me ⁊c̄. ¶ Quīto ſatiat̉ h̓ guſtꝰcomedēdo. bibendo ⁊c̄. ita in ꝑadiſo. eſt em̄ibi cibꝰ ⁊ potꝰ etiā corꝑalis. ſꝫ nō corruptibilis. vt dicit machometus. de lacte ⁊c̄. qꝛ poſtiudiciū habebimꝰ corꝑa p̄cioſiſſma. Iā ſcitꝭꝙ in nuptijs regis dant̉ eſce p̄cioſe. gͦ etiā innuptijs regis eterni. Certū eſt ꝙ in iudicioreſurgemꝰ cū corꝑibꝰ noſtris incorruptibilibus. ⁊ habebimꝰ inteſtina intꝰ ⁊c̄. Et iſta inteſtina nō erūt vacua. qꝛ nō eſt dare vacuuꝫergo plena erūt. nō de vēto vel ſtercore vl̓ fecibꝰ ſiue īmūdicijs. ſicut mō. Et dicit ſanctꝰTho. in. iiij. ꝙ erūt plena dulciſſimo liquorea deo creato. claro. dulciſſimo ⁊ incorruptibili. nec aliquis erit mancꝰ. ſed om̄s erimꝰ inoptima ꝓportione. Etiā guttur erit plenū illo liquore ⁊ erit cibꝰ et potꝰ. Utinā ſentiamꝰhūc ſaporē. Et de iſto cibo dic̄ xp̄s. Ego diſpono vobis ſic̄ diſpoſuit mihi pr̄ meꝰ regnūvt edatis ⁊ bibatis ſuꝑ mēſam meā in regnomeo ⁊c̄. Lu. xxij. Nota. ſicut diſpoſuit. vt ſcꝫcū laboribꝰ et tribulatiōibꝰ ad illud veniret.ita diſpoſuit nob̓ vt cū labore ⁊ pnīa ad illd̓ꝑueniamꝰ. ſi vna gutta vt granū ſinapis illiꝰcibi deus poneret in ore veſtro vel meo. nūqͣꝫ vellē comedere. Ecce qͣre dicit. Sil̓e ē regnū celoꝝ ⁊c̄. Id̓o dicit Ioh̓es qͥ vidit ſctōscomedētes ⁊ cantātes dicēdo. Gaudeamꝰ etexultemꝰ ⁊ demꝰ gl̓iā deo. qꝛ venerūt nuptieagni. Apoc̄. xix. ¶ Dico ſecūdo ꝙ in euangelio tāgit̉ ꝑuerſitas hūanal̓. de qͣ d̓t euāgeliū⁊ miſit ẜuos ⁊c̄. ⁊ ciuitatē illoꝝ ſuccēdit. Hicdico ꝙ on̄dit̉ ꝑuerſitas hūanaliſ. qꝛ nolebātire ad ꝯuiuiū regis. Iſta ꝑuerſitas eſt hodiein mūdo. Nā xp̄s rex eternꝰ parauit nob̓ cōuiuiū nuptiaꝝ. vt dixit. O qͦt hoīes maximexp̄iani ſunt inuitati. Quilibet em̄ religioſusclericꝰ vel p̄latꝰ p̄dicās doctrinā euangelicāeſt nūcius dei vos inuitās ad cōuiuium. ſed