Domīca decimaſeptima poſt trinitatis

Un̄ xp̄s ih̓s qͥ ē creator corpoꝝ ⁊ aīaꝝ p̄dicabat de reſurrectōe generali qūo boni ⁊ mali īiudicio reſurgēt. ⁊ q̄libet aīa aſſumet ſuū corpus etiā ſi fuerit ꝯbuſtū vl̓ comeſtū a beſtijs⁊c̄. vt ſil̓ aīa cū corꝑe habeat gl̓iam vt in bonis. vl̓ penā ſicut ī mal̓. Xp̄s p̄dicabat iſtā ꝟitatē. Saducei aūt voluer̄t diſputare cū xp̄oEuangeliū hodiernū nō dicit nec tāgit clare diſputatōem. ſed tangit paꝝ di. Audiētesphariſei ꝙ Ih̓s ſilentiū impoſuiſſet ſaduceisſed iſta diſputatio ponit̉ a duobꝰ euāgeliſtisMar. xij. ⁊ Lu. xx. Iō bonū erit vt dicā eamvobis. Dicat̉ qūo ſaducei venerūt ad xp̄ꝫ dicēdo. Uos mgr̄ p̄dicatis reſurrectōeꝫ. Mōrn̄deatꝭ nobis. vna puella fuit ⁊c̄. dicat̉ qūohabuit. vij. viros. vnū pꝰ aliū. Querit̉ ī reſurrectōe cū qͦ ibit. ſi cū pͥmo qͥ ſuā ꝟginitateꝫ eiabſtulit. qͥd faciēt alij. Si cū oībꝰ. hͦ nō videt̉veꝝ. qꝛ nūqͣꝫ fuit ꝙ vna ml̓ier hr̄et ſil̓ pl̓es viros. licꝫ diuina diſpenſatōe vnꝰ vir habueritplures vxores. Ecce rōeꝫ illoꝝ qͥ arguūt xp̄oſed paꝝ valet argumentū. Rn̄dit xp̄s dicensMar. xij. Erratꝭ neſciētes ſcpͥturas neqꝫ ꝟtutē dei. Cū aūt a mortuis reſurrexerint neqꝫnubent neqꝫ nubent̉. ſed erūt ſicut angeli deiin cel̓. Nota. Erratis neſciētes ſcpͥturas in qͥbus deꝰ reuelauit reſurrectōem eē. Scd̓o etv̓tutē dei neſcitꝭ. qͥ de oībꝰ faciet angelos ī cōditōe. qꝛ ſicut angeli nō curant de illo actu.nec nubēt. ita nec hoīes pꝰ reſurrectōeꝫ. Ecce pͥma diſputatio. Sed nota ſecretū cū d̓r.erūt ſicut angeli dei ī celo. lyſicut dicit ſil̓itudinē. qꝛ pꝰ reſurrectōem hoīes erūt ſil̓es angel̓ in qͣttuor. In īmortalitate. ī ſpūalitate. īcaritate. in dignitate Dico pͥmo ꝙ homīeserūt ſil̓es angel̓ ī immortalitate. Angeli em̄nō pn̄t mori. Tot angeli boni hodie ſunt qͦtremāſerūt pꝰ caſū Nullꝰ ē mortuꝰ nec ſeneſcūtnec infirmant̉. Et qꝛ nō moriunt̉ nō ē ibi neceſſaria generatio. ſicut ī nobis hoībꝰ neceſſaria ē generatio. alit̓ iā defeciſſet natura hūana. Sed qꝛ pꝰ reſurrectōꝫ erimꝰ īmortales iōtunc non erit neceſſariū mr̄imoniū nec generatio. qꝛ numerꝰ ordinatꝰ a deo ſaluādoꝝ veldānatoꝝ nō auget̉ nec minuet̉. Iſtā rōem tāgit Luc̄. di. Filij huiꝰ ſcl̓i nubēt ⁊ tradunt̉ adnuptias. Illi ꝟo qͥ digni habebunt̉ in ſcl̓o illo ⁊ reſurrectione ex mortuis. neqꝫ nubēt neqꝫ ducēt vxores. Rō. neqꝫ em̄ vltra mori poterūt. Lu. xx. Scd̓o erimꝰ ſil̓es angel̓ ī ſpūalitate. Diceret aliqͥs. pͥma ſil̓itudo d̓ immortalitate bona ē. ſed non ſatiſfacit. Si angeli

em̄ nō hn̄t vxores. nec miꝝ qꝛ nō ſunt carnales. ſed d̓ nobis qͥ habemꝰ carnem qͣ inclinamur. niſi habeamꝰ deſideriū ꝯpletū nō erimꝰ.ꝑfecti beati. Rn̄deo ꝙ nos iā habemꝰ carnēet ſanguinē inclinātes. intm̄ ꝙ niſi ꝑſona ſitbn̄ ſpūalis et abſtinēs: nō poſſet caſte vu ere.Sed pꝰ reſurrectōem ſicut a carne remouebit̉ mortalitas. ita etiā remouebitur illa inclinatio r deſideriū libidinis ⁊ volūtas. intm̄ꝙ ſicut puer vniꝰ anni nō ꝯcupiſcit. Item ſicut Adā ⁊ eua ī ſtatu innocētie qͥ nudi ſtabātin ꝑadiſo nō fecerūt. ſed poſtqͣꝫ peccaueruntvenit ꝯcupiſcētia ⁊ motꝰ. ⁊ tūc cooꝑuerūt ſe.Brace fuerūt folia de ficu. Ita pꝰ reſurrectionē erimꝰ ſine illa ꝯcupiſcentia ſicut angeli.Caro nr̄a ſi fuerimꝰ beati tūc erit clarior chriſtallo a ſole illuminato. Ideo apl̓s. Semīatur corpꝰ aīale. ſurget corpꝰ ſpūale. jͣ. Cor̄. xv.Hoc facit virtꝰ dei. Ideo dicit. Erratꝭ neſcientes ſcpͥturas neqꝫ ꝟtutē dei. ¶ Tercio erimus ſil̓es angel̓ ī charitate. Bonꝰ vir iā diligit vxorē ſuā. nec deſpicit exqͦ eſt ꝓba ⁊c̄. econuerſo tales pꝰ reſurrectionē in ꝑadiſo ſingulariter diligēt ſe regratiādo deo. qꝛ ſicut fuerūt h̓ ī ſocietate. ita ibi. ſed ita paꝝ curabūt d̓actu carnali ſic̄ nec Michael vl̓ Gabriel. nōem̄ angelꝰ cuſtos curat d̓ ml̓iere ſibi ꝯmiſſa qͦad actū illū. licet diligat eā plꝰ qͣꝫ vir. De iſtarōne dicit ſcpͥtura. Non erūt ī memoria priora .ſ. oꝑa. ⁊ nō aſcendēt ad cor .ſ. ille inclinationes. Sed gaudebitis ⁊ exultabitꝭ vſqꝫ ī ſempiternū Iſa. lxv. Quarta ſil̓itudo erit dignitatis. qꝛ erimꝰ equales angelis .ſ. ſi fuerimꝰ beati. Angeli ſunt diuiſi ꝑ nouē ordines. ⁊ quādo homo intrat celū empireū. inuenit pͥmaꝫplateā vbi ſunt palacia corꝑalia .ſ. de materiaceli. vbi ſtant angeli in iſto ordine. ⁊ erūt eqͣles angel̓ ꝑſone penitētes. Et in ſcd̓a plateaaltiori ſunt archangeli. ⁊ in ordine iſto erūtequales eis ꝑſone in deuotione ardētes. ⁊ ſicd̓ alijs. De iſta ratiōe Lu. xx. Equales em̄ angelis ſunt ⁊ filij ſunt dei. ¶ Scd̓a diſputatio fuit alteriꝰ ſecte .ſ. phariſeoꝝ. Phariſeꝰ em̄ideꝫ ē quod diuiſus. quia ab alijs diuidebat̉in veſtibꝰ. portabant em̄ veſtes ſpāles vt religioſi portant. In frontibꝰ portabāt vnā cartā in qͣ erant ſcpͥta decē p̄cepta. innuentes ꝙſꝑ cogitabāt d̓ eis. ſed magꝭ d̓ taberna. coqͥna⁊c̄. Itē portabant qͣttuor vittas iacinctinasq. d. ꝙ eēt celeſtes. affirmabant etiam multos errores ⁊ valde īimicabant̉ dn̄o ih̓u xp̄oEt cū audiſſent ꝙ Ih̓s ſilentiū impoſuiſſet