Dominica. xv. pꝰ trinitatis

rici. ne macularēt̉ in manibꝰ ꝯgregādo pecunias. qꝛ hn̄t tractare corpꝰ xp̄i. Iō apl̓s. Oīaſcꝫ q̄ ſunt tꝑalia ⁊ mūdana arbitror vt ſtercora. vt xp̄m lucrifaciā. ad Phil̓. iij ¶ Dico ſcd̓oꝙ diuitie ⁊c̄. tres magnas deceptiōes faciūtPrima. nā magͣ deceptio eſt reciꝑe apparētiāꝓ exiſtētia. Sic̄ ꝟbi gͣtia eſſet deceptō reciꝑeſomniū ꝓ veritate. vt ſi famelicꝰ ſomniaret ꝙcomediſſet ſplēdide ⁊ reciꝑet ꝓ ꝟitate. deceptus eſſet cū nihil hr̄et ī ſtomacho de illis inſomnio viſis. ⁊c̄. Iſto mō diuitie hꝰ md̓i decipiūt. qꝛ illi qͥ credūt ſe eſſe diuites ſomniātvt ſi ruſticꝰ ſomniaret ꝙ eſſet rex. ⁊ mulier ꝙeſſet regina. ſꝫ qn̄ excitat̉ inuenit ſe ſuꝑ paleas. ⁊c̄. Idē de clerico pauꝑe ſomniāte ꝙ ē papa. ſꝫ qn̄ excitat̉ inueuit ſe ſolū. ita ꝙ ſomnianō ſunt niſi apparētia. ⁊ qͥ ea recipit ꝓ exn̄tiadecipit̉. Ita de diuite dicente. ego habeo totm. florenos. redditꝰ. poſſeſſiōes. ⁊c̄. ſꝫ quādoin morte excitat̉ inuenit ſe vacuū ſic̄ qͥ excitatur a ſomno. qꝛ vita pn̄s nō eſt niſi ſomniū. etqn̄ hō excitat̉ ꝑ mortē. inuenit ſe deceptum.Mō pauꝑ ſomniat ꝙ ſit vel eſt papͣ. totū eſtſomniū. Pꝫ quō pecunie ⁊ honores ſunt deceptiue. qꝛ apparētiā faciūt reciꝑe ꝓ exiſtētiaAuc̄tas. Dormierūt ſomnū ſuū ⁊ nihil inuenerūt oēs viri diuitiaꝝ ī manibꝰ ſuiſ. pͣs. lxxvQui ſunt ī alio mūdo cognoſcūt ꝙ iſta vitanō eſt niſi ſomniū. ¶ Scd̓s modꝰ decipiēdieſt reciꝑe imaginem ꝓ re. Sic̄ ſi alicui homini habēti vxorē dilectam depingeret̉ imagovxoris ⁊ reciꝑet imaginē ꝓ vxore mortua vl̓abſente. Idē de imagine filij ⁊c̄. bn̄ eſſet deceptus. Talē deceptionē faciūt diuitie hꝰ mūdi. Nā ꝟe diuitie ſunt ī celo. diuitie ꝟo huiuſmūdi ſolū ſunt imagines ⁊c̄. De iſtis diabolus decipit gētes quēadmodū tigris decipitur. Dicūt naturales ꝙ tigris eſt ſerpēs velociſſimi curſus ⁊ currit plꝰ qͣꝫ velox equus. ⁊filij ſui ſunt boni ꝓ tyriaca. ⁊ ab ea d̓r tyriaca.Et d̓r qͥ vult hr̄e filios facit iſtā cautelaꝫ. habet tria magna ſpecula rotūda et obẜuatispͥus filijs eiꝰ qn̄ tigrꝭ eſt abſens recipit filios⁊ fugit in aliqͦ bono equo. ⁊ qn̄ tigris venit ⁊nō inuenit filios. naturalit̓ ſentit ꝑ quā viaꝫvadit hō ⁊ inſequit̉ eū. Tūc hō ſciēs eam venientē ꝓijcit vnū de ſpeculis ⁊ ip̄a videns inſpeculo ſuā imaginē credit ibi filios eſſe dāsei vbera. ⁊ poſtqͣꝫ cognoſcit ſe deceptū. iteruꝫinſequit̉ fugientē. ⁊ ille iteꝝ ꝓijcit ſecundū. etita de tertio. ⁊ tandē eſt ille in tuto. Iſto mōdiabolꝰ decipit nos īpediēs ne poſſimꝰ attin

gere ad filios nr̄os. Nā certū eſt ꝙ filij qͥ moriunt̉ in ſtatu innocētie recte euolāt ad paradiſuꝫ. ⁊ nos dēmꝰ currere vt ꝑueniamꝰ ad paradiſum. ſꝫ diabolꝰ decipit nos cū tribꝰ ſpeculis. Primū ſpeculū eſt diuitiaꝝ q̄ non ſuntniſi imagines diuitiaꝝ. qꝛ ꝟe diuitie ſūt in celo. ſꝫ iſte diuitie hꝰ mūdi ſūt inſtabiles ⁊ totevolubiles vt tigris. Secūdū eſt honoꝝ. p̄lationū. officioꝝ hr̄e regimē. qͥ nō ſunt niſi imagines. qꝛ veri honores ⁊ ꝟa officia in paradiſo ſunt. ⁊ tu recipis imaginē ꝓ re. Tertiuꝫ eſtdelectationū hꝰ mundi q̄ etiā ſunt imaginesqꝛ ꝟe delectatōes ſunt ī celo. ⁊ iſta ſpecula retinēt nos ne ad ꝑadiſuꝫ ꝑueniamꝰ Ecce quōdiuitie ſunt deceptiue ¶ Tertiꝰ modꝰ decipiendi eſt reciꝑe vmbrā ꝓ ꝟitate. Recitat̉ ꝑabola de qͦdā cane portāte fruſtū carnis in ore. qͥdū natādo trāſiret flumē vidit vmbrā carniſquā volēs reciꝑe aperuit os. ⁊ ꝑdidit veramportionē carnis. Idē de diuitijs qͣs nō multum diligatꝭ. qꝛ nō ſunt niſi vmbra. qꝛ qn̄ moritur diues nihil de eis ſecū portat. Mō nōcognoſcitis ꝙ ſunt ſic̄ vmbra. ſꝫ illi d̓ infernocognoſcūt. qͥ hn̄t tantā indigētiaꝫ ꝙ guttamaq̄ nō pn̄t hr̄e. vt patꝫ de diuite epulone. ⁊c̄.Un̄ dicūt damnati. Quid nob̓ ꝓfuit ſuꝑbiaaut diuitiaꝝ iactātia qͥdꝯtulit nobis. trāſierūt oīa illa tanqͣꝫ vmbra. Sap̄. v. Iō ſi habetis pecunias ſitꝭ dn̄i nō ẜui. qꝛ iā videtꝭ quōſūt deceptiue ⁊c. ¶ Dico tertio. ꝙ diuitie ſūtocioſe inanit̓. qꝛ nullū fructū faciūt. Uere diuitie faciūt duos fructꝰ .ſ. ſatiāt ⁊ faciūt nullo indigere. iō in ꝑadiſo vbi ſunt ꝟe diuitie.ita beati ſunt ſatīati ꝙ nihil ampliꝰ appetuntvidēt em̄ beatiſſimā trinitatē. ꝟginē. ⁊c. Iōdauid. Satiabor cū apparuerit gl̓a tua. qͥtn̄erat rex gl̓ioſus ⁊ ditiſſimus. qͥ in morte ſuadimiſit filio ſuo ſalomoni ꝑmaximas diuitias. qͥ tn̄ dicebat. Satiabor cū apparuerit ⁊c.qꝛ diuitie hꝰ mūdi nō ſatiāt cor. īmo faciuntplꝰ appetere. Rō. qꝛ fames diuitiaꝝ eſt in corde vbi nō intrat pecunia. ſed replēt vl̓ ſatiātburſam vel taxiā vbi intrant. Sicut de eſuriente vidēte mēſam ornatā cibis. ⁊ non pōtcomedere. nō ſolū nō ſatiat̉. imo eſuries augetur ⁊ appetitꝰ. Idē dicendū eſt de auaro. ſꝫ ſipoſſet comedere vel bibere auꝝ ſatiaret̉. ſedqꝛ nō pōt. ſatiat̉ burſa ⁊ nō cor. Dicit clericꝰ.O ſi hr̄em beneficiū cōpetens eſſem ꝯtētꝰ. ſꝫqn̄ hꝫ ſtatim vult maiora. ⁊c. Idem de laicisdicentibꝰ. O ſi ego hr̄em tot redditꝰ. ⁊c. taleꝫpoſſeſſionem. eſſem ꝯtētꝰ. Iō dicit ſcriptura.