Domīca xiiij. poſt trinitatis

diſum. niſi priꝰ lauet̉ ī aqͣ baptiſmi. Amē amēdico tibi. niſi qͥs renatꝰ fuerit ex aqͣ ⁊ ſpūſancto: nō p̄t introire regnū dei Ioh̓. iij. Nota renatus .i. iterato natꝰ d̓ vtero eccl̓ie. q̄ ꝟgo ꝯcepit et ꝟgo parit filios dei. Dedit eis ptāteꝫ filios dei fieri ⁊c̄. Ioh̓. jͣ. Ideo ſi creatura moritur an̄ baptiſmuꝫ dicat̉ qͥd d̓r in porta ꝑadiſi⁊c̄. Nō intrabit in eā aliqͥd coinqͥnatū aut abominatōem faciēs ⁊c̄. Apoca. xxj. ſed ī baptiſmo mūdatur. nec eſt aliqua alia aqua illiꝰ macule deletiua. qꝛ nec tota aqua maris ſufficeret ad mūdandū de vno veniali. De iſto auctoritas. Effundā ſuꝑ vos aquā mundaꝫ. ⁊mūdabimī ab omnibꝰ inqͥnamētis vr̄is Ezechiel̓. xxxvj. Nota. ab om̄ibꝰ inqͥnamētis. taꝫoriginali qͣꝫ veniali ſeu mortali. Iſta eſt purainnocētia. Et forma baptiſmi ꝯſiſtit ī numero denario .ſ. in decē dictōibꝰ ſiue ꝟbis q̄ ꝯtinēt decē dictōes que hͦ eſt. Nota hic formā ꝑdecē dictōes. Ego te baptizo in noīe pr̄is ⁊ filij et ſpūſſancti. ⁊ ideo d̓r. Nōne decē .ſ. dictionibꝰ mūdati ſunt. Auiſent̉ clerici ⁊ laici qͥ inpericulo baptizant. ne aliqͥd mutent. addantſeu minuant. qꝛ ſi ſic nihil facerēt. De hoc vide btm̄ Thomā. iij. ꝑ. q. lx. arti. viij. Nota hicde mgr̄o ī theologia a vetula baptizato. Nota ꝯͣ errorē dicentiū. ꝙ pueri ex dolore matrꝭhabeant penā. Itē dic qūo hec dictio innocentia in ſignū p̄dictoꝝ hꝫ decē lr̄as ¶ Dicoſcd̓o ⁊c̄. firma obedientia. Pueris ſufficit pura innocētia. ſed de magnis exqͦ habēt diſcretionē ⁊ vſuꝫ liberi arbitrij vult deꝰ firmā obedientiā ꝙ hō ſeruiat ſibi d̓ intellectu memoria ⁊ volūtate. et ore ꝑ orōem. et toto corde faciēdo eiꝰ volūtatē. Quilibet dn̄s requirit aliqd̓ ẜuitiū a ſuis ſubditis. al̓s nō daret eis ꝓuiſionē. Mō dn̄s deꝰ rex regū ⁊ dn̄s dn̄antium dat nobis bladū in campis. vinū in vineis. oleum. lanam. aquā in fontibꝰ. et ꝓmiſitſalariū gl̓ie. Ideo dignū eſt vt ẜuiamꝰ ſibi. etſaciamꝰ eiꝰ voluntatē dicente chriſto. Qui facit volūtatē patris mei qui in celis eſt: ip̄e intrabit in regnū celoꝝ. Mat. vij. Iſta obedientia etiam conſiſtit in numero denario. ſcꝫin obſeruātia decē preceptoꝝ. ¶ Primū preceptū reſpicit cor ꝙ ſimꝰ deo fideles. ne cū eiꝰinimicis habeam colloquiū. ſcꝫ cum diabolis ⁊ diuinis ⁊c̄. Debet dicere bonꝰ xp̄ianusDn̄e nihil volo nec ſanitatem nec proles necperditum niſi a vobis ¶ Secunduꝫ reſpicitos. vt cum honore et reuerētia loquamur dedeo. quēadmodū de rege vel milite. Iō non

debemꝰ iurare nec renegare ⁊c̄. vt faciūt multi miſeri. Ideo veniūt tempeſtates fames. ſterilitates et cetera hmōi. ¶ Tercium reſpicitopus ⁊ dirigit nos in oꝑe. vt ſcꝫ de ſeptē diebus hebdomade recipiamꝰ ſex ꝓ nobis. ⁊ debemꝰ ſibi ſeptimū .ſ. dn̄icam. in qua nō debemus facere aliqd̓ opꝰ ẜuile. ſed audire miſſaꝫcompletā. Uult em̄ deꝰ vt xp̄ianus reqͥeſcatilla die. ad rep̄ſentandū quietē reſurrectōnisxp̄i in qua quieuit a laboribus. vt patet d̓ cōſe. diſt. iij. Omnē diem dominicā ob reuerētiā reſurrectōis dn̄i noſtri Ih̓u xp̄i de veſpera vſqꝫ ad veſperā p̄cipimꝰ obẜuari ⁊c̄. Ecceiſta tria p̄cepta ordināt nos erga deuꝫ. Aliaſeptē ordināt nos erga proximuꝫ. pͥmi ꝓximiſunt parentes quos tenemur honorare corde ore ⁊ oꝑe. Et ad hoc ordinat quartū p̄ceptū. Honora patrē tuū ⁊c̄. ¶ Quintū ordinat erga inimicos. ne recipiamus vindictaꝫoccidēdo aliquem niſi iudicialiter ¶ Sextūordinat nos vt ſciamus cuſtodire corꝑa noſtra a luto luxurie. Uir cuꝫ vxore nō facit luxuriā ſeruatis ẜuādis. ſed aliter qūocūqꝫ fiatluxuria eſt ⁊ pctm̄. Ideo ſicut vultis habereveſtes mūdas a luto. ita etiam corꝑa a luxurie luto ⁊c̄. ¶ Septimū ordinat nos in ordine ad ꝓximū. in hͦ quilibet ꝯtentet̉ de parteſua. Quilibet pr̄familias vult ꝙ ſui ſint contenti de parte ꝑ eum eis aſſignata. Ita etiaꝫvult deꝰ ꝙ qͥlibet ꝯtentet̉ de parte ſua. qꝛ deꝰdiuiſit. tibi dedit paꝝ. illi multū ⁊c̄. ¶ Octauū preceptū eſt ꝙ nullꝰ diffamet alium. ſed ꝙcuſtodiat famā alterius ¶ Nonū ꝙ nō debemus appetere vxorē. filiam. ancillā alterius.qꝛ deꝰ nō vult ſolū corpus mundū. ſed etiamaīam. Mō ſicut tactu rei immūde maculat̉corpꝰ. ita ꝯcupiſcētia corrūpit aīam. ¶ Decimū p̄ceptū ē ꝙ nō debemꝰ ꝯcupiſcere bonaalteriꝰ. Om̄e malū mūdi venit ex cupiditate.Quare ꝯtēdūt reges. milites. clerici niſi ex cupiditate. vnꝰ dicit meū erit. aliꝰ dicit oppoſitūEcce decē p̄cepta. Nullꝰ peccat mortalit̓ niſifaciat ꝯtra p̄ceptū dei. Augꝭ. dicit ī libro contra Fauſtū. Pctm̄ eſt dictū vel factū aut concupitū ꝯtra legem eternaꝫ. Et ſic peccatummortale eſt ꝯtra p̄ceptū dei. Ex ſolis venialibus nullꝰ damnat̉. Ideo nihil faciatis cōtrap̄ceptū dei. etiā ſi lucrari poſſitꝭ totū mundūquia parū lucrat̉ qͥ ꝑdit aīam. teſte xp̄o qͥ aitQuid ꝓdeſt hoī ſi mundū vniuerſum lucret̉aīe ꝟo ſue detrimentū patiatur. Matth̓. xvj.Iſta eſt firma obediētia. Et hͦ nomē ob ediē-