Sermo. II.

immo ꝯſentit ſibi. nec a carnis inclinatiōibꝰīmo ſeqͥt̉ eas. nec a mūdi occaſiōibꝰ. īmo placēt. Qn̄ intellectꝰ nō eſt clarꝰ ī fide. ſꝫ dubitatin fide. Volūtas ē inordinata ꝑ malas volūtates. odia ⁊ rācores. Memoria nō recordat̉de diuinis bn̄ficijs ſed de iniurijs. Senſualitas ē negligēs in executōe bonoꝝ opeꝝ. licꝫvos rideatꝭ extra aīa triſtat̉ ⁊ dolet intra ⁊ plorat. Augꝰ. Iuſſiſti dn̄e ⁊ ita ē vt oīs inordinatus animꝰ pena ſit ſibi. Sed illi qͥ tenent bonam vitā ⁊ ſanctā ⁊ ſunt ordinati in aīa. tantāhabent leticiā ⁊ cordis dulcedinē. ꝙ nō poſſꝫlingua explicari. Patet gͦ ꝙ bona vita ⁊ mala iam in hͦ mūdo ſecū portāt aliquā retributionē. Si vultꝭ hͦ clariꝰ videre: declaret̉ ꝑ ſingula peccata mortalia ⁊ ꝑ virtutes oppoſitasUerbi gr̄a. Nam pctm̄ ſuꝑbie dat amaritudinē. ⁊ humilitas dulcedinē. Igit̉ ſecū portāt retributōem. Quid ē ſuꝑbia niſi deſiderium ⁊ cupiditas honoris. Uidetur ſuꝑbo ꝙoēs deſpiciant eū. Primo vxor. ſcd̓o filij ⁊ alijqꝛ nō videt̉ ſibi ꝙ faciant ei tantā reuerentiāquantā debēt. Ecce dolor. Idē qn̄ intrat. vl̓ꝑ plateā qn̄ tranſit ſi nō oēs ſurgūt. Ecce dolor. videtur ſibi ꝙ deſpiciant eū. Sed humiles licet fiant eis honores magni: nō curantneqꝫ inflant̉. īmo dicit humil̓. Nō nobis dn̄enō nobis: ſed noī tuo da gl̓iam. viuit quiete.Ptꝫ gͦ qd̓ dixi. Itē dicit ſuꝑbꝰ. Tal̓ iā ē vicarius vel baliuꝰ iuratꝰ ⁊c̄. ⁊ ego nō. Humil̓ autēregratiatur deo ꝙ nō habet illud onꝰ regiminis. Ideo dicit ſuꝑbis xp̄s. Diſcite a me qͥamitꝭ ſum⁊ humil̓ corde Mat. xj. Itē auarꝰ d̓om̄ibꝰ habet dolorē. qn̄ em̄ auarꝰ eſt in menſa ⁊ videt vxorē ⁊ filios ⁊ familiā bn̄ comedentes dicit. O miſer ego ſum iā deſtructꝰ. Idēde vino. Et intm̄ dolet ꝙ nō habet delectationē cibi nec potꝰ. Itē qn̄ videt ſaccuꝫ farinediminutū dicit. O miſer ꝑditꝰ ſum ego. Qn̄dormit ſomniat latrones. ſi ſentit mures credit ꝙ ſint latrones. Si eſt bonū tꝑs triſtat̉qꝛ nō eſt cariſtia. Ecce qūo ſecū ducit punitionē. Perſona aūt liberal̓ letat̉ ⁊ gaudet qn̄videt vxorē ⁊ filios ⁊ familiā bn̄ comedentesdi. Comedamus qꝛ deꝰ ꝓuidebit nobis nosẜuabimꝰ p̄cepta ſua. Et ita comedūt ⁊ cenātordinate ⁊ cū leticia. ꝯfidētes de deo dicēdo.Domine ego laborabo in officio meo bene ⁊legaliter. de reſiduo vos ꝓuidebitꝭ nob̓. Id̓oDd̓ in pͣs. Exurgat deus. dicit. Iuſti i. liberales. epulentur ⁊ exultēt in ꝯſpectu dei. ⁊ delectentur ī leticia. Itē pctm̄ luxurie magnā

penam ſecū ducit. qm̄ philocaptꝰ de aliqͣ domicella. vidua. moniali vel maritata. vadit d̓die et de nocte cū armis. ⁊ cū magnis ꝑicul̓nō poteſt comedere nec dormire. ſed facit ſic̄ſtultus. Et ſi ꝯſeqͥtur intentū ſuū ſtatim dicit. nō ſum ꝯtētus. ſed cū alia haberē maiorēdelectationem. vel ſeruabo aliū modū vt magis delectetur. qꝛ dicit ph̓s. ꝙ ꝯcupiſcentiacarnalis infinita eſt ⁊ nō habet terminū. ſedquāto plꝰ vſitatur tāto plꝰ creſcit. Et vultꝭ cognoſcere iſtū dolorē. qꝛ eſt de luxurioſo ſicutde febricitante ſitibūdo. cui datur potꝰ cumpluma ⁊c̄. ſic etiam de febre luxurie. quia habitat in oſſibꝰ ⁊ neruis ⁊ venis. Perſona aūtcaſta ſi ſit in matrimonio contētatur de ſocietate ſua. ſiue ſit iuuenis ſiue antiqua. alba vl̓bruna. Dicit vir. Sufficit mihi mulier meaEt vxor caſta eſt contēta de viro ſuo. Alij aūtqͥ nō ſunt de matrimonio ita parum loquuntur de illa materia. nec curant ac ſi nihil eēt.⁊ viuunt leti ⁊ quieti. Ideo Dauid ī pͣs. lxxvj. Uoce mea. Renuit ꝯſolari anima mea .ſ. ībonis carnalibus. ergo ⁊c̄. In quibꝰ aūt delectatur oſtēdit di. Memor fui dei ⁊ delectatus ſum ⁊c̄. Idē de pctō inuidie. qͥd eſt inuidia niſi dolor ⁊ triſticia de bono alterius. qͥaqn̄ videt ꝙ aliꝰ plus honoratur vel ditatur vl̓eſt in officio regine. in amore pͥncipis. triſtatur ſumme et frangit̉ ꝑ cor. Perſona aūt caritatiua habet tantā cordis dulcedineꝫ ꝙ qn̄videt aliū in honore ⁊c̄. letatur di. Dn̄e ꝯſeruetis eū in bonis. ſed dn̄e recordemī de me.qꝛ ego ſum creatura veſtra ſicut ille. Et ex iſtacaritate dn̄s ſibi ꝓuidebit abūdanter Ideodicit apl̓s. Fructus ſpūs eſt caritas. gaudiūpax. patientia. longanimitas. bonitas. benignitas. māſuetudo. fides. modeſtia. ꝯtinētiacaſtitas ⁊c̄. Gal̓. v. Gula etiam ſecū trahit dolorē corꝑis. qꝛ guloſi ꝯmuniter ſunt potatores. ⁊ habēt oculos rubeos ⁊ tremūt. Qn̄ aūtvinū eſt bene lymphatū mēbra ip̄m refutantet remanet in ſtomacho et digeritur. Suntetiaꝫ guttoſi. pōdagrici ⁊c̄. Item guloſus ſꝑfameſcit ante comeſtionē. ⁊ etiam dū comedit. qꝛ videt̉ ſibi ꝙ nihil ſufficiat ei. Poſt comeſtionē etiam fameſcit. qꝛ habet ſaccū .i. vētrē magne capacitatis. Perſona ꝟo temꝑataet abſtinēs comedit illud quo indiget ⁊ ſapitſibi ⁊ nō vltra. Somnus ſanitatis in homīeparco. dormiet vſqꝫ mane. ⁊ anima illiꝰ cū ipſo delectabit̉ Ecc̄i. xxxj. Ira etiā ſecū portatdolorem quādo iracūdꝰ triſtatur de aliqua