Sermo. .I.

actiue et paſſiue .ſ. apti nati ad recipiēdū gloriā actiue vel purgatōem paſſiue. qꝛ impenitētes nō ſunt apti nati reciꝑe. nec purgatiōeꝫnec gloriam. ⁊ completa penitētia euolāt adgloriā ꝑ gr̄aꝫ quā fecit eis deus. Un̄. Gratiadei vita eterna. Roma. vj. Ibi eſt gr̄a ablatiui caſus. id eſt ꝑ gratiam gratū facientē. qͥaex illa gratia quam dedit ⁊ facit deus eis inpurgatorio grati efficiunt̉. et ꝑ ꝯſequens vadunt ad gl̓iam. Un̄ Prouer. xj. Mulier gratioſa .i. anima grata facta. inueniet gloriam.Item receptibiles .i. apti nati recipere ſuffragia eccleſie. parentū vel amicoꝝ. Aīe ꝟo damnatoꝝ nō ſunt capaces. Exemplū de mēbroabſciſo. quia licet hō comedat vl̓ bibat. illudmēbꝝ non recipit ꝯmodū. ſic tota xp̄ianitasnō eſt niſi vnū corpus. ⁊ habet plura membra corꝑis. quodlibet habet ſuū officium diſtinctū. vt caput nō facit niſi comedere ⁊ bibere. regit tn̄ alia mēbra. Sic ī xp̄ianitate caput ſunt dn̄i tꝑales qͥ debēt regere. ocl̓i ſuntp̄lati eccl̓ie. Sicut ī vno corꝑe multa ſūt mēbra. oīa aūt mēbra nō eundē actū habent. itamulti vnū corpꝰ ſumꝰ ī xp̄o. ad Ro. xij Illi quiſunt in inferno ſunt mēbra xp̄i. ſed qꝛ abſciſaſunt. nō recipiūt ꝯmodū ab illis mēbris ꝯiūctis. Exemplū de illo qui tybiā habet fractāet abſciſam. ſi comedat vel bibat nihil ꝓdeſttybie. ſic de damnatis abſciſis. Un̄ mortuohoīe impio nulla erit vltra ſpes. Prouerb̓. xj.Impio qui nō habet pietatem de ſe penitendo ⁊c̄. Cōtra illos qͥ dicūt ꝙ bona eis ꝓſuntminuēdo eorum penā. hoc nō poteſt eſſe veꝝqꝛ tm̄ diminui poſſet ꝙ nullam penam haberent. ⁊ ſic ſaluarētur. quod eſt falſum. Un̄ eccleſia cātat. In inferno nulla eſt redemptio.Quid gͦ oramꝰ ꝓ damnatis neſciētes. Ecceqͥd dicit xp̄s. Si ibi fuerit filiꝰ pacis. requieſcet ſuꝑ eum pax veſtra. ſinaūt ad vos reuertetur Lu. x. Ideo qͥ vultis dicere miſſas. nōlite eas vēdere ꝓ precio. qꝛ eſſetis vt Iudas qͥrxI. oenarijs vēdidit chriſtū dicēs. Quid vultis mihi dare et ego vobis eum tradaꝫ. Et qͥfacitis legere debetis eligere bonū ſacerdotem. qꝛ vt dicit Grego. Cum is qui diſplicꝫad intercedēdū mittit̉. irati animꝰ ad deteriora ꝓuocatur. Sancta ergo et ſalubris eſt cogitatio ꝓ defūctis exorare vt a peccatis ſoluātur. ij. Machabeoꝝ. xij. De illo aūt qui recipit elemoſynā. ⁊ ſi bonus vel malus eſt. neſciatur. homo debet preſumere ꝙ ſit bonꝰ ⁊c̄¶ Tercio aliqui nō deficiunt ex hac vita. vt

boni et ꝑfecti. ⁊ iſti ſunt qui licet multa pctāꝯmiſerūt. tamē habuerūt tantā ꝯtritōeꝫ ꝙ ēſufficiēs ad remiſſionē pene ⁊ culpe. ⁊ fecerūtpenitētiam: nō ſolum illam cōfeſſoris. ſed etiam nocte ſurgebāt. orabāt. vigilabant. audiuerūt miſſam. ſermones ⁊c̄. Ita ꝙ bona quefecerūt ſunt maiora qͣꝫ mala. Tales em̄ ſtatim euolant cū ſocietate magna angelorum.Dic practice ꝙ quādo corpus morit̉. angelꝰ ēp̄ſens. ⁊ tūc ī momēto aſcēdit celum. et chriſto et virgini Marie annūciat gaudium qd̓habent de tali qui bn̄ vixit. Chriſtus tamen⁊ virgo beatiſſima bn̄ ſciūt. ſed chriſtus tamēvult interrogare. Et tūc angelus. Dn̄e ecceaīa talis eſt ī puncto mortis. bene vixit. fecitpanitētiam ⁊c̄. Qualis laus laudari ante deum per os angeli. Auctoritas Si fuerit proeo angelꝰ loquēs. vnus de milibus. vt annūciet homīs equitatē. miſerebitur eius ⁊ dicetLibera eum ne deſcēdat ī corruptōem. Iobxxxiij. Et mittit deꝰ angelū ſuū. nō vnum. ſedmultos vt fugēt demones pn̄tes. Tūc anīaexit tota lucida pulcerrima. ſed verecunda ſiue morigerata ſicut ſpōſa que eſſet ſimplicisſtatus. immo ſi eſſet ſpōſa regis pulcerrima ⁊bn̄ ornata. tamē ꝓpter aſpectū ducum et principū eſt verecūda et compoſita. Sic de anīaquādo relinquit turpē habitū corꝑis. et induit habitū glorie. et portatur ab angelis.Un̄ Luce. xvj. Factū eſt vt moreret̉ mendicus. et portaretur ab angelis in ſinū Abrae.Nota nō ab angelo. ſed ab angelis. Et quando intrat paradiſum et trāſit primo ꝑ primūordinem .ſ. angelorum. et ſi vixerit in penitentia gaudēt angeli et cōgratulātur ei. quia ī eorum ordine cum eis debet ſtare. Unde dicovobis. Gaudiuꝫ eſt angelis dei ſuꝑ vno peccatore penitentiaꝫ agente. Luce. xv. Et ſi cūpenitentia habuit magnam deuotōem aſcēdit ad ſecundū ordinem angelorum et ꝯgratulātur ei. quia debet ibi manere cū eis. Etſi fuerit liberaliter miſericors erga pauperesaſcendit ad terciū ordinē .ſ. principatuum. etſic de alijs ordinibus.¶ Dominica decima poſt Trinitatis.¶ Sermo primusNat quotidie Docēs in templo. Verbū hͦ habet̉ textualiter Lu. xix. et officialiter in euāgelio hodierno. Sermo pn̄s erit de ſctō euangelio huiꝰ dominice. Cuꝫ adiutorio diuino