Dominica nona pꝰ trinitatis

Quis poteſt pctā dimittere niſi ſolus deus.Mar. ij. Iſtā medicinā dat xp̄s in hͦ mundoIn alio mūdo dat medicinā īmortalitatꝭ ingl̓a eterna. Iſte amicꝰ lucrat̉ ꝑ timorē cū ſeqͥt̉Qui metuūt dn̄m inuenient illū. Qui timetdeū eque habebit amicitiā bonā .ſ. dei. Ecc̄i.vj. ¶ Duplicit̓ pōt timeri deꝰ. Primo ẜuilit̓ſcꝫ inchoando pnīam timore pene. Nā pnīaincipit a timore pene. ⁊ ꝓcedit in amorē gr̄e ⁊gl̓e. Exemplū d̓ acu ⁊ filo in ſuēte. Nā acꝰ penetrat pūgendo. ⁊ filū ꝯiūgit ⁊ colligit ſubſequēdo. Ita ꝯtritio eſt acꝰ penetrās cor. filumꝯiungēs cū d̓o eſt ꝓpoſitū bn̄ viuēdi. ⁊ ſic xp̄sfit amicꝰ nr̄. Qui diligit cordis mūdiciā .ſ. exꝯtritiōe ꝓpt̓ gr̄am labioꝝ .ſ. inꝯfeſſione habebit amicū regē. Prouer. xxij. Ecce qͣre dicit.qͥ ti. ⁊c̄ Scd̓o dꝫ timeri filialit̓ ſeruando ſuap̄cepta. Et talibꝰ d̓t ip̄e. Uos amici mei eſtiſſi feceritꝭ q̄ ego p̄cipio vob̓. dic̄ dn̄s Ioh̓. xvEt ſic tenebimꝰ ꝯſiliū xp̄i. Ego vobis dico.Facite vo. ami. ⁊c̄.¶ Dn̄ica nona poſt trinitatis¶ Sermo. iiij.Ui ſe exiſimat ſta¶re videat ne cadat. j. Co. x. In pn̄tivolo predicare vnā materiā magniauiſamenti vite nr̄e ẜm ꝙ thēa dat mihi motiuū .ſ. qͦt modis ⁊ qͥbꝰ ꝑſone cadūt in peccatꝭIō volēſ vos auiſare vt caueatis. decreui deiſta materia nūc p̄dicare. Slautet̉ ꝟgo Maria. Reſumat̉ thema. Scriptura ſancta queeſt os qͦ loquit̉ nob̓ deꝰ declarat nob̓ altitudines ⁊ excellētias qͣs hꝫ ꝑſona deuota ſeruiēsdeo dicēs. Ecce intelligit ſeruꝰ meꝰ. ⁊ exaltabit̉ ⁊ eleuabit̉ ⁊ ſublimis erit valde. Iſaie. lij.Ponunt̉ in dicta auc̄tate qͣttuor altitudineſſeu excellentie ſerui dei Sꝫ vt meliꝰ intelligatis ſciendū. ꝙ in hͦ mūdo ꝑſone habēt altitudinē ⁊ excellentiā aliqua iſtaꝝ qͣttuor. ratiōeſcꝫ vel ꝑ ſcīam. vel ꝑ nobilitatē generis. vel ꝑdiuitias. vel ꝑ potentiā. Iſtis qͣttuor modisetiā habet altitudinē ⁊ excellentiā ꝑſona deuota que ẜuit deo. Primo ꝑſone habent altitudinē ꝑ ſcīam. qꝛ qn̄ ꝑſona eſt ſubtilis. Iſtomodo ꝑſona deuota que ẜuit deo habꝫ excellentiaꝫ. qꝛ licet neſciat legere. tn̄ ex bona vitaquam tenet hꝫ magnā ſciam. qꝛ habet a deomagnā claritateꝫ intellectꝰ. qꝛ ſine mgr̄o ſcitquid credendū ⁊ qͥd ſperandū. Talibꝰ dicit̉.Unctionē quā accepiſtis ab eo maneat ī vobis. ⁊ nō neceſſe habetis vt aliqͥs doceat voſ

Sꝫ ſic̄ vnctio docet vos de oībꝰ .j. can̄. Ioh̓ij. Per hͦ ꝙ dicit vnctionē. denotat claritatēintellectꝰ. Quia ſicut marinarij .i. nautē qui īfundo maris volūt clare videre emittunt deore globū de oleo. ⁊ tūc vidēt clare. ita deuote ꝑſone recipiūt vnctionē claritatꝭ a d̓o. ſi gͦꝑſona eſt alta ꝑ ſcīam. ⁊ ẜui dei. ⁊c̄. Ecce qͣred̓t. Ecce intelliget ẜuꝰ meꝰ. ¶ Secūdo ſuntꝑſone alte ⁊ excellētes ꝑ nob̓ilitatē. ⁊c̄. qꝛ ſūtfilij regis. ⁊c̄. Ex hͦ maiorē altitudinē habꝫ q̄libet ꝑſona deuota. qꝛ in oī gradu parentelexp̄s ꝑſone deuote iungit̉ dēpto vno. Eſt frater ꝑ gr̄am. ⁊ ꝯſanguineꝰ. nepos. ⁊ mr̄. ſꝫ nō pr̄qꝛ d̓ꝰ pr̄ nulli cōicauit vt ſit pater xp̄i. De iſtaparentela auc̄tas. Quicūqꝫ fecerit volūtateꝫpatris mei qui in celis eſt. ip̄e meus frater. ſoror ⁊ mater eſt. nō dixit pater. Math̓. xij. Iōdic̄. Ecceſeruꝰ meꝰ exaltabit̉ .ſ. ꝑ nobilitatemdiuinalē ¶ Tertio eleuabit̉ ꝑ diuitias. Id̓od̓r diuiti. in altis habitat. ſꝫ diuitie hꝰ mundinihil valēt reſpectu diuitiaꝝ ſeruoruꝫ dei. qꝛdiuitie mūdi ſolū durāt hic. ⁊ deꝑdi poſſunt⁊ moleſtāt. ſꝫ diuitie ſeruoꝝ dei. vt virtutes ⁊merita. ⁊ hic ⁊ in alia vita ſꝑ durāt et ꝑpetueſunt. Glorie ⁊ diuitie ī domo eiꝰ. ſcꝫ ī ꝯſciētia⁊ iuſticia eiꝰ manet in ſeculū ſeculi. Iō dicit.Ecce ſeruꝰ meꝰ eleuabit̉ .ſ. ꝑ diuitias ſpūales.¶ Quarto exaltabit̉ ꝑ potentiā. vt reges. p̄lati. ⁊ dn̄i tꝑales ¶ Iſta ratione ꝑſona deuotaexaltat̉ intm̄. ꝙ quaſi eſt omnipotens ratiōeſue volūtatis deliberate. qꝛ nihil vult niſi qd̓deus vult. Et iſto modo loquebat̉ apoſtoluſdicens. Omnia poſſum in eo qͥ me cōfortat.ad Phil̓. iiij. Iō dic̄. Ecce ſermꝰ meꝰ ſublimiſerit valde Fiat ergo ratō. ſi perſona que ſtatin bona vita eſt ita alta ⁊ excellens. vt probatum eſt. valde dꝫ ſe auiſare ne cadat ꝑ pctm̄.quia qͣꝫto gradꝰ eſt altior. tāto caſus eſt ꝑiculoſior. Propter hͦ dic̄ thema Qui ſe exiſtimatſtare videat ne cadat. Patet thema. Ut vosauiſem inuenio in ſacra ſcriptura ꝙ qͣttuorſunt occaſiones quibus perſone deuote cadunt in peccatis.¶ Prima eſt ꝑ diabolicalē temptationemSecūda ꝑ familiarē affectionem.¶ Tertia ꝑ delitioſam ꝯuerſationem.¶ Quarta ꝑ negligentialē oꝑationemEt nō ſunt plures modi cadēdi. Et qͥ d̓ iſtiſvult ſe auiſare ⁊ cuſtodire. ſꝑ ſtabit alte .ſ. ingͣtia d̓i. Ergo qͥ ſe exiſtimat ſtare. videat ne cadat ¶ Dico pͥmo. ⁊c̄ .ſ. ꝑ diabolicā tēptatiōꝫ.qꝛ licet tēptatio diabolica non poſſit cogere