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2 (1493) Sermones de tempore. Pars aestivalis
Entstehung
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Sermo. V.

dic̄ the. Qui diligit .ſ. deū. manet ī morte.Pꝫ thema. Inuenio ī ſacra ſcpͥtura ex defectu dilectōis ad deū qͣttuor mortes vener̄tgeneri hūano ac genꝰ hūanū qͣdruplici morte peremptum. Et eſt prima mors ſpiritualiſ. quam debemus fugere. Secunda mors corporalis quam debemus prouidereTertia mors gehennalis. quam debemꝰprocurare. Quarta mors eternalis. quam debemushorreſcere.De qͣlibet d̓t thēa. Qui diligit ma. ī morte. Dico pͥmo ex defectu diuīe dilectōnis.qꝛ eua plꝰ dilexit pomū ligni vetitiqͣꝫ deumadā plꝰ dilexit euā qͣꝫ deū. qꝛ ne moleſtarꝫfec̄ ꝯͣ dei mādatū. ex veīt mors ſpūal̓. qꝛ qn̄ peccat ꝯͣ p̄ceptū dei. ꝑdit gr̄aꝫ d̓i datvitā aīe formalit̓. ſic̄ aīa rōnal̓ dat viuerecorꝑi formalit̓. Sꝫ qn̄ peccat mortalit̓dit̉ gr̄a. aīa remanet mortua ī corꝑe. Ecceqͥd eſt mors ſpūal̓. Et lꝫ corpꝰ letet̉. comedatbibat ornet̉. aīa tn̄ iacꝫ intꝰ mortua corrupta fetida Sic̄ corpꝰ mortuū ī puſcro ſepulcro. Ita dixit xp̄s pctōribꝰ. Ue vob̓ ſimileſeſtꝭ ſepulcris dealbatꝭ. a forꝭ apparēt ſpecioſa. intꝰ āt plena ſūt oſſibꝰ mortuoꝝ. ſpurcitia. ſic nos. Mat. xxiij. De iſta morte ſpūli Auc̄tas. Aīa peccauerit ip̄a moriet̉. Ezechiel̓. xviij. moriet̉ .ſ. ꝑdēdo gr̄am dei. tn̄ non pctm̄ occidit aīaꝫ. qꝛ venialia occidūtaīam. lꝫ ſint diſpoſitōnes. ſꝫ pctm̄ mortale ſꝑoccidit aīam. d̓t. Pctm̄ .ſ. mortale. conſūmatū fuerit generat mortē. Iac̄.. loqͥt̉de morte corꝑis. qꝛ ml̓ti peccāt mortalit̓moriūt̉ ſtatī corꝑalit̓. ſꝫ ī aīa ſtatī moriūt̉ No.Pctm̄ ꝯſūmatū fuerit. d̓t. īchoatumfuerit. vl̓ mediatū. ſꝫ ꝯſummatū. Un̄ dicopctm̄ mortale hꝫ initiū mediū finē. Initiūaūt pctī mortal̓ eſt ſimplex cogitatio circadictā. vſurā. luxuriā. furtū. hmōi. deſiderādo opꝰ fieri. ſꝫ cogitat. ſi talis eſt ſimplexcogitatio ſolū eſt pctm̄ veniale. ꝓpter hocmorit̉ aīa. Mediū ꝟo eſt qn̄ in tali cogitatione delectat̉. ſꝫ deſiderat opꝰ nec etiā facere. etiā adhuc eſt pctm̄ veniale. Sꝫ finis ēꝯſenſus volūtatꝭ qn̄ non ſolū cogitat delectatur. ſꝫ ꝯſentit deſiderat opꝰ. etiā ſi fac̄eſt pctm̄ mortale. dic̄. Pctm̄ ꝯſū. fu. ⁊c̄Hic poteſtꝭ cognoſcere quō ſunt ml̓ti maleꝯfeſſi. qꝛ ꝯfitent̉ de mal̓ cogitatōibꝰ. Ma

xime ml̓ieres exqͦ fecerūt opꝰ credūtpeccaſſe cogitādo. loq̄ndo. deſiderādo.ſentiēdo ī volūtate. tales ī ꝯſpectu dei r̄putant̉ putane. Multe ꝑſone reputant̉ bonehoneſte ī ꝯſpectu hoīm apd̓ deū ſunt male inhoneſte. Dicūt ml̓ti hoīes. Corpꝰ meumnūqͣꝫ cognouit niſi vxorē meā. Sꝫ videamꝰſi aīa vr̄a nūqͣꝫ cogitauit. deſiderauit vl̓ ꝯcupiuit. Ita pr̄. multotiēs. d̓t xp̄s. Om̄isviderit ml̓ierē ad ꝯcupiſcēdū mechatꝰeſt in corde ſuo. Mat. v. Et oppoſitū. devxore ꝯcupiſcēte viꝝ aliū Dico iſtā mortem ſpūalē dēmꝰ fugere. citiꝰ dēmꝰ ſuſtinereom̄e ꝑiculū etiā mortē corꝑalē an̄qͣꝫ peccare.De dabo vob̓ exēplū modū fugiēdi.iudei eſſent captiui ī babylonia. ibi erat q̄dāmulier nobil̓ pulcra ī corꝑe. pulcrior in aīa.Optima ſocietas eſt pulcritudo corporis etaīe quia ſicut laterna de criſtallo eſſet pulcrior cum lumine qͣꝫ ſine lumine. ita ⁊c̄. Animacum gr̄a dei eſt ſicut lucerna accenſa in laterna corꝑis Nota breuiter hiſtoriā de ſuſanna. vt habet̉ Dan̄. xiij. quādo ſuſanna dixitrequirentibꝰ eaꝫ de pctō. Si egero. morsſupple aīe mihi eſt Si aūt egero. effugiam manꝰ veſtras. Sꝫ meliꝰ eſt mihi incidereabſqꝫ oꝑe in manꝰ veſtras. qͣꝫ peccare in conſpectu dn̄i. Et ne illi ſubito irruerēt in. exclamauit voce magna Suſanna. Dicat̉tra mulieres nolūt clamare. dicēdo. cōfundam me. Alia dicit. quō clamarē fuiſſet obſcura nox. Ecce qͣlis excuſatio. Ideꝫde religioſa grauida cum redargueret̉ alata ſua. quare non clamauit. Reſpōdit. Nefrangerē ſilentiū. quia erat poſt cōpletoriumPatꝫ quō illa ſctā mulier ſuſanna on̄dit mo fugiēdi mortē ſpūalē. Multo melius eſſꝫſuſtinere mortē corꝑalē qͣꝫ peccare. Ideo dic̄ſcpͥtura. Quaſi a facie colubri fuge pctm̄. Etſi acceſſeris ad illa. ſuſcipiēt te. Dētes leonisdētes eiꝰ. interficiētes aīas hoīum. Ecc̄i. xxjDētes pctī ſunt cogitatōes male. delectatōeſdeſideria ⁊c̄. hmōi Dico ſcd̓o ex defectudilectiōis venit mors corꝑalis. Qꝛ ſtatutū ēhoībꝰ ſemel mori. ad Heb̓. ix Iſta mors ſcd̓avenit ex pͥma quia niſi fuiſſet mors aīe ex peccato. fuiſſet mors corꝑis. Imo poſtqͣꝫ gentes diu vixiſſent ī ꝑadiſo terreſtri. dixiſſet d̓smichaeli. vt collocaret eos ī ꝑadiſo celeſti. etſine morte ſine dolore fuiſſent in paradiſoceleſti collocati. Sed ex morte anime ſecutaeſt mors corporis. Hoc dixit deꝰ Ade qͣndo