Sermo. V.
hͦ dic̄ the. Qui n̄ diligit .ſ. deū. manet ī morte.Pꝫ thema. Inuenio ī ſacra ſcpͥtura ꝙ ex defectu dilectōis ad deū qͣttuor mortes vener̄tgeneri hūano ac genꝰ hūanū qͣdruplici morte peremptum.¶ Et eſt prima mors ſpiritualiſ. quam debemus fugere.¶ Secunda mors corporalis quam debemus prouidereTertia mors gehennalis. quam debemꝰprocurare.¶ Quarta mors eternalis. quam debemushorreſcere.De qͣlibet d̓t thēa. Qui n̄ diligit ma. ī morte.¶ Dico pͥmo ꝙ ex defectu diuīe dilectōnis.qꝛ eua plꝰ dilexit pomū ligni vetitiqͣꝫ deum ⁊adā plꝰ dilexit euā qͣꝫ deū. qꝛ ne moleſtarꝫ eāfec̄ ꝯͣ dei mādatū. ex hͦ veīt mors ſpūal̓. qꝛ qn̄hō peccat ꝯͣ p̄ceptū dei. hō ꝑdit gr̄aꝫ d̓i qͥ datvitā aīe formalit̓. ſic̄ aīa rōnal̓ dat eē ⁊ viuerecorꝑi formalit̓. Sꝫ qn̄ hō peccat mortalit̓ ꝑdit̉ gr̄a. ⁊ aīa remanet mortua ī corꝑe. Ecceqͥd eſt mors ſpūal̓. Et lꝫ corpꝰ letet̉. comedatbibat ⁊ ornet̉. aīa tn̄ iacꝫ intꝰ mortua ⁊ corrupta ⁊ fetida Sic̄ corpꝰ mortuū ī puſcro ſepulcro. Ita dixit xp̄s pctōribꝰ. Ue vob̓ qͥ ſimileſeſtꝭ ſepulcris dealbatꝭ. q̄ a forꝭ apparēt ſpecioſa. intꝰ āt plena ſūt oſſibꝰ mortuoꝝ. ⁊ oī ſpurcitia. ſic ⁊ nos. Mat. xxiij. De iſta morte ſpūli Auc̄tas. Aīa q̄ peccauerit ip̄a moriet̉. Ezechiel̓. xviij. moriet̉ .ſ. ꝑdēdo gr̄am dei. tn̄ nonoē pctm̄ occidit aīaꝫ. qꝛ venialia nō occidūtaīam. lꝫ ſint diſpoſitōnes. ſꝫ pctm̄ mortale ſꝑoccidit aīam. Iō d̓t. Pctm̄ .ſ. mortale. cū conſūmatū fuerit generat mortē. Iac̄. jͣ. Nō loqͥt̉de morte corꝑis. qꝛ ml̓ti peccāt mortalit̓ qͥ n̄moriūt̉ ſtatī corꝑalit̓. ſꝫ ī aīa ſtatī moriūt̉ No.Pctm̄ cū ꝯſūmatū fuerit. nō d̓t. cū īchoatumfuerit. vl̓ mediatū. ſꝫ ꝯſummatū. Un̄ dico ꝙpctm̄ mortale hꝫ initiū mediū ⁊ finē. Initiūaūt pctī mortal̓ eſt ſimplex cogitatio circa vīdictā. vſurā. luxuriā. ⁊ furtū. ⁊ hmōi. nō deſiderādo opꝰ fieri. ſꝫ cogitat. ſi talis eſt ſimplexcogitatio ſolū eſt pctm̄ veniale. nō ꝓpter hocmorit̉ aīa. Mediū ꝟo eſt qn̄ in tali cogitatione delectat̉. ſꝫ nō deſiderat opꝰ nec etiā facere. hͦ etiā adhuc eſt pctm̄ veniale. Sꝫ finis ēꝯſenſus volūtatꝭ qn̄ non ſolū cogitat ⁊ delectatur. ſꝫ ꝯſentit ⁊ deſiderat opꝰ. etiā ſi nō fac̄eſt pctm̄ mortale. Iō dic̄. Pctm̄ cū ꝯſū. fu. ⁊c̄Hic poteſtꝭ cognoſcere quō ſunt ml̓ti maleꝯfeſſi. qꝛ nō ꝯfitent̉ de mal̓ cogitatōibꝰ. Ma
xime ml̓ieres q̄ exqͦ nō fecerūt opꝰ nō credūtpeccaſſe cogitādo. loq̄ndo. ⁊ deſiderādo. ⁊ cōſentiēdo ī volūtate. tales ī ꝯſpectu dei iā r̄putant̉ putane. Multe ꝑſone reputant̉ bone ⁊honeſte ī ꝯſpectu hoīm q̄ apd̓ deū ſunt male⁊ inhoneſte. Dicūt ml̓ti hoīes. Corpꝰ meumnūqͣꝫ cognouit niſi vxorē meā. Sꝫ videamꝰſi aīa vr̄a nūqͣꝫ cogitauit. deſiderauit vl̓ ꝯcupiuit. Ita pr̄. multotiēs. mō d̓t xp̄s. Om̄is qͥviderit ml̓ierē ad ꝯcupiſcēdū eā iā mechatꝰeſt eā in corde ſuo. Mat. v. Et ꝑ oppoſitū. devxore ꝯcupiſcēte viꝝ aliū ¶ Dico ꝙ iſtā mortem ſpūalē dēmꝰ fugere. ⁊ citiꝰ dēmꝰ ſuſtinereom̄e ꝑiculū etiā mortē corꝑalē an̄qͣꝫ peccare.De hͦ dabo vob̓ exēplū ⁊ modū fugiēdi. Cūiudei eſſent captiui ī babylonia. ibi erat q̄dāmulier nobil̓ pulcra ī corꝑe. pulcrior in aīa.Optima ſocietas eſt pulcritudo corporis etaīe quia ſicut laterna de criſtallo eſſet pulcrior cum lumine qͣꝫ ſine lumine. ita ⁊c̄. Animacum gr̄a dei eſt ſicut lucerna accenſa in laterna corꝑis ¶ Nota breuiter hiſtoriā de ſuſanna. vt habet̉ Dan̄. xiij. quādo ſuſanna dixitrequirentibꝰ eaꝫ de pctō. Si hͦ egero. morsſupple aīe mihi eſt Si aūt nō egero. nō effugiam manꝰ veſtras. Sꝫ meliꝰ eſt mihi incidereabſqꝫ oꝑe in manꝰ veſtras. qͣꝫ peccare in conſpectu dn̄i. Et ne illi ſubito irruerēt in eā. exclamauit voce magna Suſanna. Dicat̉ cōtra mulieres q̄ nolūt clamare. dicēdo. cōfundam eū ⁊ me. Alia dicit. ⁊ quō clamarē cū fuiſſet obſcura nox. Ecce qͣlis excuſatio. Ideꝫde religioſa ⁊ grauida cum redargueret̉ a p̄lata ſua. quare non clamauit. Reſpōdit. Nefrangerē ſilentiū. quia erat poſt cōpletoriumPatꝫ quō illa ſctā mulier ſuſanna on̄dit modū fugiēdi mortē ſpūalē. Multo melius eſſꝫſuſtinere mortē corꝑalē qͣꝫ peccare. Ideo dic̄ſcpͥtura. Quaſi a facie colubri fuge pctm̄. Etſi acceſſeris ad illa. ſuſcipiēt te. Dētes leonisdētes eiꝰ. interficiētes aīas hoīum. Ecc̄i. xxjDētes pctī ſunt cogitatōes male. delectatōeſdeſideria ⁊c̄. ⁊ hmōi Dico ſcd̓o ꝙ ex defectudilectiōis venit mors corꝑalis. Qꝛ ſtatutū ēhoībꝰ ſemel mori. ad Heb̓. ix Iſta mors ſcd̓avenit ex pͥma quia niſi fuiſſet mors aīe ex peccato. nō fuiſſet mors corꝑis. Imo poſtqͣꝫ gentes diu vixiſſent ī ꝑadiſo terreſtri. dixiſſet d̓smichaeli. vt collocaret eos ī ꝑadiſo celeſti. etſine morte ⁊ ſine dolore fuiſſent in paradiſoceleſti collocati. Sed ex morte anime ſecutaeſt mors corporis. Hoc dixit deꝰ Ade qͣndo