Dominica ſecūda pꝰ trinitatis

Iacob eſau fratri ſuo. Precedat dn̄s meꝰ an̄ſeruū ſuū. ⁊ ego ſeqͣr paulatim veſtigia eius.Gen̄. xxxiij. Nimis ꝯſtabit hꝰ mōi moroſitasqn̄ in penis purgatorij habebūt diu expectare introitū ꝑadiſi. Nos mō neſcimꝰ q̄ pena ēnō videre deū qꝛ n̄ cōpetit nob̓ ī hac vita ip̄ꝫvidere. Auc̄tas. Non videbit me hō ⁊ viuet.Exo. xxxiij. Sꝫ aīabꝰ ſeꝑatꝭ qͥbꝰ ꝯpetit vid̓redeū eſt maxīa pena qn̄ non vidēt eū. maior qͣꝫeſſꝫ mihi vl̓ tibi ſi ſubito ꝑderemꝰ viſū Itē qꝛilla pena ignis purgatorij ē maior qͣꝫ aliqͣ pena hꝰ md̓i. Nota h̓ d̓ illo homīe qͥ hēbat magnos dolores. deſiderabat mori vt liberaret̉ab ill̓ doloribꝰ. Cui apparuit angelꝰ dās ſibioptionē vl̓ ꝙ eſſꝫ tribꝰ diebꝰ ī purgatorio adpurgādū. vl̓ ꝑ tres ānos hr̄et illā infirmitatem. ⁊c̄. Iō apl̓s. Uidete itaqꝫ frēs. quō caute ambuletꝭ. nō qͣi inſipiētes. ſꝫ vt ſapiētes redimētes .ſ. ꝑ pnīam tꝑs. qm̄ dies mali ſūt .ſ. īpurgatorio. ad Eph̓. v. ¶ Dico tertio ꝙ aliqui vadūt ad ꝑadiſum tracti rigoroſe. Hocnō auderē dicere niſi qꝛ xp̄s d̓t Michaeli.Cōpelle ītrare ⁊c̄. Nō ītelligatꝭ ꝙ iſta violentia fiat libero arbitrio. qꝛ nō p̄t cogi. ſꝫ iſta violētia fit corꝑi ꝑ infirmitates. dolores. pauꝑtates. tribulatōes. ⁊ ſic libeꝝ arbitriū mutat̉ſꝫ nō cogit̉. Nota d̓ euāgelio dn̄ice occurrētꝭqͣlit̓ inuitati ſe excuſauer̄t. Tūc dixit dn̄s ſeruitori. Cōpelle ītrare. ⁊c̄. Nota p̄ctice qͣliterſeruꝰ exit ad vias ſuꝑbie. auaricie. luxurie ⁊c̄.dicēs ſuꝑbis. Uadatꝭ ad cenā. dn̄s parauit ⁊expectat vos. ⁊c̄. Rn̄debat. ꝟe vos ibitis ⁊ ꝑcutiebat eū. qꝛ ẜuꝰ bn̄ erat aſſociatꝰ. Idem d̓auaro luxurioſo. Idē d̓ mulieribꝰ. qͥ oēs ibātflētes. ſꝫ qn̄ fuer̄t intꝰ curati fuerāt ⁊ gaudentes dicebāt ẜuo. O bn̄dicarꝭ. Ecce qͥd feciſtimihi. ſꝫ curatꝰ ſum. mō bn̄ eſt mihi. pͥncipiuꝫfuit ꝑ vim. ſꝫ finalit̓ gaudēt. Ita d̓ nob̓. Dn̄seſt xp̄s. ẜuꝰ eſt angelꝰ. ⁊ ſūt ml̓ti qͥ nō curāt venire adꝯuiuiū ꝑadiſi. lꝫ ſint īuitati. ſꝫ xp̄s dic̄angl̓o. Cōpelle ītrare. Deꝰ ī hͦ md̓o viſibiliaꝑ creaturā inuiſibilē diſpoīt. Un̄ Grego. Etangelꝰ dat infirmitatē. dolorē capitis vel ſtomachi. ꝑditiōꝫ bonoꝝ. filioꝝ. ⁊ hmōi. ⁊ tc̄ hōredit ad deū. Uerbi gr̄a. Quot p̄lati ſūt qͥ inꝓſperitate ⁊ ſanitate nō curāt d̓ deo. imo dātſe delitijs. Sꝫ ꝯpellūt̉ ire ad deū ꝑ infirmitates. Idē d̓ dn̄is tꝑalibꝰ. ⁊ de alijs hoībꝰ taꝫſenibꝰ qͣꝫ iuuenibꝰ qͥ nō curāt de deo. ſꝫ venitinfirmitas. tribulatio. ⁊c̄. Et ſic aſinꝰ laſciuiēſreducit̉ ad viā. ita tl̓es ad deū vadūt ⁊ ad eccleſiā orāt. ꝯfitēt̉. ⁊c̄. Iō grego. Mala q̄ nos

h̓ p̄mūt ad deū ire ꝯpellūt. De iſtꝭ d̓t Iſaias.Dn̄e ī anguſtia ſua q̄ſier̄t te. Iſa xxvj. Iō cūmagͣ patīa hō dꝫ recipere aduerſitates. qꝛ adcorrectōꝫ ſūt. Beatꝰ hō qͥ corripit̉ a dn̄o. Increpatōꝫ gͦ dn̄i nō reꝓbes. qꝛ ip̄e vulnerat etmedet̉. ꝑcutit ⁊ manꝰ eiꝰ ſanabūt. Iob. v.¶¶ De eadem Sermo. v.Ui nō diligit manet ī morte. Uerbū iſtd̓ hēt̉ origīaliter in pͥma can̄. Ioh̓. c. iij. ⁊ ī epl̓acurrētꝭ dn̄ice. In pn̄ti ẜmōe volo declararemala q̄ venerūt md̓o de defectu boni amorꝭSpero ꝙ materia erit vtil̓ aīabꝰ nr̄is. Sꝫ pͥmo ſalutet̉ ꝟgo ma. Pro ītroductōe ⁊ declaratōe hꝰ ꝟbi ⁊ materie ꝑtractāde ſciēdū ꝙ illemagnꝰ ⁊ excellēs ꝓph̓a moyſes int̓ alias doctrinas dedit talē doctrinā filijs iſrl̓ dicens.Teſtes īuoco hodie celū ⁊ t̓rā ꝙ ꝓpoſuerimvob̓ vitā ⁊ mortē. bn̄dictōꝫ ⁊ maledictioneꝫ.Elige gͦ vitā vt ⁊ tu viuas ⁊ ſemē tuū. ⁊ diligas dn̄m deū tuū atqꝫ obedias voci eiꝰ. ⁊ illiadhereas. Ip̄e eī eſt vita tua ⁊ lōgitudo dieꝝtuoꝝ. Deūt̓. xxx. Ex iſtꝭ ꝟbis ſi bn̄ pōderēturpoſſumꝰ extrah̓e qͣtuor q̄ſtiones Prima ꝙdeꝰ eſt vita ī ſe. ⁊ ſua vita ē ſuū eē eſſentiale ⁊n̄accidētale vt ī nob̓ qͥ poſſuꝰ vitā ꝑdere. Iſtaqō hēt̉ in hͦ ꝙ d̓t. Teſtes īuoco hodie celum ⁊terrā ꝙ ꝓpoſuerī vob̓ vitā .ſ. deū ¶ Secundaꝯcluſio ꝙ d̓s nō ſolū eſt vita ī ſe eſſentialit̓. ſꝫeſt fons ⁊ pͥncipiū vite dās vitā oībꝰ ei adherētibꝰ. Sic̄ ignis qͥ d̓ ſe ē calidꝰ ⁊ clarꝰ et ſibiadherētes calefac̄ ⁊ illuīat. Ita d̓s. Iſta ꝯcluſio tāgit̉ ibi. illi ſoli adhereas. Ip̄e eī eſt vitatua. effectiue ⁊ cauſalit̓. ¶ Tertia ꝯcluſio. ꝙadherētia ad deū ē ꝑ amorē ſuꝑ oīa eū amando ex oībꝰ aīe potētijs. ſic̄ qͥ diligit ardent̓ aliquā ꝑſonā. vult eā reſpicere ⁊ d̓ ea loqͥt̉. ⁊ cuꝫea eſſe. qꝛ res dilecta trahit ad ſe cor diligētꝭIō d̓t dionyſiꝰ ꝙ amor eſt vis vnitiua faciēsvnū qͥd ex amāte ⁊ amato. Iō qͥ ſuꝑ oīa diligit deū. ſtatī voluit ad eū ocl̓os intellectꝰ cōtemplādo. et volūtas inflāmat̉ in eiꝰ amore.memoria recordat̉ d̓ bn̄ficijs. ore loquit̉. ip̄ꝫlaudādo. Ecce qͣlit̓ ꝑ amorē hō adheret deo.Iſta ꝯcluſio tāgit̉ ibi. Diliges dn̄m deū tuū.q. d. diliges. nō aliqͥd trāſitoriū. diuitias. veldelitias. qꝛ ꝑdi pn̄t ⁊ deficere. ⁊c̄. ¶ Quartaꝯcluſio ē ꝙ ille qͥ nō diligit deū lōge ē a vita ⁊manet ī morte. Hec ꝯcluſio hēt̉ cū ſubdit̉. teſtes īuoco celū ⁊ terrā ꝙ ꝓpoſuerim .ſ. diligētibꝰ deū. vitā. ⁊ mortē .ſ. nō diligētibꝰ deū. ꝓpt̓