Druckschrift 
2 (1493) Sermones de tempore. Pars aestivalis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

De corpore chriſti

noſtri meriti. Articulꝰ de ſacramēto ē valde magni meriti ꝓpterdifficultatē ſenſuū quiiudicāt oppoſitū de qd̓ credimꝰ. Si em̄ creditis hoſtia ſit alba. nec grates habetis. qꝛad oculū videtꝭ. Sed meritū ē credere ibiſit xp̄s quē videtis. Grego. Fides habet meritū vbi humana prebet exꝑimētū.Sed meritū eſt credere. qꝛ ipſe dixit realiter. Ipſe em̄ pōt mētiri nec deciꝑe. facimꝰ ſibi magnū honorē credendo ſimpl̓r dicēdo. Dn̄e licet intellectꝰ meꝰ capiat myſteriū. tn̄ credo exqͦ vos dicitis. Ipſe dic̄. Beati viderūt et crediderūt. Ioh̓. xx. Multi ſancti xp̄m viderūt in ſacramēto. Quī ſecretū mirabile eſt receptio vſualis. qꝛ.mittit et vulta nobis ſolū adorari: ſed recipi: ẜm vſum ꝯſuetudinē eccl̓ie. Sacerdotes quolibet die celebrādo bn̄ parati ⁊c̄. Perſone deuote quolibet menſe ex bono cōſilio.Alij aūt ſemel ī anno .ſ. in paſca ex p̄cepto. aliter nunqͣꝫ recipientur in celo. Dicunt angeliO res mirabilis: manducat dn̄m ſeruꝰ pauꝑ humilis. O magnū mirabile eſt hoc. quare facit. qualē vtilitatē habet. Dico īſtit̓uit duplici rōne. Prima ꝓpter honorē ſuum. ſecūda ꝓpter ꝓfectu noſtꝝ. Honor eſt regi victorioſo recipi fideliter ītra caſtra que bellandoacquiſiuit. Et oppoſitum dedecus qn̄ nonꝑmittunt ipſum intrare. De quibꝰ dicit Iohānes. In ꝓpria venit: ſui receperunt.Ioh̓ .j. Sed bn̄ p̄miſerūt intrare iumēta pullos. capones ⁊c̄. Scd̓a eſt ꝓpter nr̄m profectū Si rex vel papa faciūt gras magnas vbibn̄ recipiūtur. qͣꝫto magis xp̄s rex et papa ſimul. ex cuiꝰ digna receptione ineſtimabiliterproficiūt xp̄iani. Dauid. Memoriā fecit mirabiliū ſuoꝝ miſericors miſerator dn̄s: eſcādedit timentibꝰ ſe. pͣs. cx. Sermo ſecundus.Oc facite in meah memoratōem. Verbū iſtud habeetur textualiter. j. ad Corinth̓. xj. cap̄.et recitatiue in epiſtola preſentiū octauarumInter om̄ia ſacramēta eccl̓ie ſacramentū euchariſtie exp̄ſſiꝰ ꝓpriꝰ repn̄tat nobis oſtēditamorē caritatē xp̄i ih̓ū ad nos. ac paſſioneꝫet mortē quas chriſtꝰ nobis ſuſtinuit. Id̓ode modo volo predicare. Materia erit deuota. ſed prius ſalutet̉ virgo Maria. Sāctūſacrificiū altaris habet duas ꝯditōes velprietates. Prima eſt veritas plena. ſecūda

ē figura vera. De pͥma. qꝛ chriſtus plene realiter verꝰ deꝰ verꝰ homo ī anima et corpore gl̓ioſo eſt ī hoſtia conſecrata quēadmo eſt in celis. licet oculis corꝑalibꝰ videatur a nobis. tn̄ ibi eſt veraciter iuxtapphetiaꝫ.Uere tu es deꝰ abſcōditus deus iſrl̓ ſaluatorIſa. xlv. Et loq̄batur de xp̄o. Iſto reſpectufit feſtū hoc heſternū. Scd̓a ꝯditio ſeuprietas eſt figura vera .ſ. paſſionis xp̄i nobis ꝓprijſſime repn̄tatur ī ſacrificio. Quiaſicut chriſtꝰ fuit eleuatꝰ crucifixus inter duos latrones. ita hoſtia ꝯſecrata eleuatur duabus manibꝰ dextera ſiniſtra. que ſignificātlatrones. Et ſicut tūc corpꝰ xp̄i erat albuꝫ exſanguinis effuſione. ita eleuatur hoſtia alba.Ideo qn̄ videt̉ debet cogitare chriſtianꝰ. Tali modo fuit redemptor meꝰ in cruce eleuatꝰ.Et ſicut chriſtꝰ obtulit ſanguinē ſuum patriin preciū om̄ibꝰ ſibi credentibꝰ et obedientibus. Ita ſacerdos offert calicem. Ecce qͣliter habet figurā verā. Ideo dicit collecta huius feſti. Deꝰ nobis ſub ſacramēto mirabilipaſſionis tue memoriā reliqͥſti ⁊c̄. Ideo deſacramento dicit thema. Hoc facite in meācom. ⁊c̄. Inuenio ſacrata paſſio chriſti exordinatōe diuina vt memoret̉ a nobis. repn̄tatur qͥnqꝫ ſenſibꝰ noſtrꝭ .ſ. viſui. auditui odoratui. tactui. guſtui. Paſſio chriſti ad oēs partes intellectꝰ repn̄tatur. qꝛ dicit ph̓s. nihileſt in intellectu qͥn prius fuit in ſenſu. Quicquid ē ī corde naturalit̓ habet intrare aliquā ꝑtē ſenſus. Ideo in qualibet porta poſuit ſignū ſue paſſionis dicēs. Hoc facite inmeā ꝯmemoratōem. Primo paſſio xp̄i repn̄tatur viſui. qꝛ vult dn̄s in terra chriſtiano ſolū in eccl̓ijs ſeu locis religioſis. ſꝫ etiam extra vias cruces eleuētur.. vt quado trāſis viā vides crucē. habeas memoriā de xp̄i paſſiōe dicēdo. O dn̄e amore meivoluiſtis ī cruce pati. intelligatis cruces ſint in eccl̓ia ſeu in via vt adoretis iſtud lignum vel lapidem. aurum vel argentum. vtdicunt ſtulti iudei. ſed vt adoremus chriſtuꝫcrucifixū quem repreſentāt ad memoriā. Etde hoc do vobis talem ſimilitudinē. Si pater vel frater alicuiꝰ fuit in furca ſuſpēſus. deinde ſepultus. quando tranſibit iuxta illamfurcam videbit eam frater vel filius ſuſpēſitotꝰ alterat̉ turbatur ī ſemetipſo. cogitandoin hac furca pater meꝰ vel frater fuit ſuſpenſus. Ita de nobis qn̄ videmꝰ crucem. ſtatimdebemꝰ cogitare. In tali cruce fuit ſuſpēſus.