Sermo. II.
Aliqͥ multū errāt in mō ſignādi. qn̄ dicūt Innoīe pr̄is. longe faciūt dicētes. ꝙ pr̄ ē maior.hoc ē hereſis qꝛ in hac trinitate nihil priꝰ autpoſteriꝰ. nihil maiꝰ aut minꝰ. Sed tote tresꝑſone: coeterne ſibi ſunt ⁊ coequales. vt dicitAthanaſius. Alij ponūt filiū ad dextram. qꝛdicit articulus. Sedet addexterā dei patrisSed hoc nihil eſt. qꝛ filius ⁊ ſpūſſanctus ſūta dextris dei. qꝛ eſſe a dextris dei nihil aliudeſt qͣꝫ eſſe equalem deo patri. Alij ponūt ſpm̄ſanctū a dextris. dicendo ꝙ ad ſiniſtrā ē diabolus qͥ tunc ꝑcutit̉. Et hͦ nuſqͣꝫ reꝑit̉ in libroalicuiꝰ auctoritatis. Ideo bonꝰ modꝰ ſignādieſt ille d̓ quo vobis ⁊c̄. De hͦ ſigno dicit eccleſia. Signū ſalutis. ſalus in ꝑiculis. vitale ſignū. vitā ferens oīm ⁊c̄. ¶ Moraliter hic patet ꝙ errant illi qui nō ſignāt ſe ſigno xp̄i. ſeddiaboii. vt ſunt multi clerici ⁊ lalci. Qualisiniuria fieret regi ſi quis de palacio amoueret ſigna ſua. et poneret ſigna inimici ſui. talem iniuriam faciunt chriſto. qui nō bene ſignant ſe. Signū em̄ xp̄i eſt crux. ſignuꝫ diaboli eſt circulus vel rota. Auc̄tas. In circuitu impij ambulant. dixit Dauid. Palaciuꝫxp̄i eſt corpus xp̄iani. in quo fuit poſitum ſignū crucis xp̄i regis in baptiſmo. Sed quādo vos ſignatis faciendo circulū. tunc amouetis ſignū xp̄i a palacio ſuo. ⁊ ponitis ſignūdiaboli. Dicatis qn̄ ſurgitis de lectoⁱ qualit̓ſignatis vos. pater ſic. et faciūt circulū. Idēqn̄ volūt prādere. immo dolentes referimus.ſacerdotes in bn̄dictionibꝰ ſalis. aque et panis faciūt ſignū diaboli ⁊c̄. Immo qd̓ peiuseſt in ſacrificio. et etiam qn̄ poſt miſſam dātbn̄dictōem populo. que eſt magne ꝟtutis exxp̄i preſentia. Aliqͥ cum ſigno diaboli dantbenedictōem dicendo. In vnitate ſpūſſancti bn̄dicat vos pater et filiꝰ et ſpūſſanctꝰ amēfaciendo circulū. Cogita quantū diſpliceretregi amotio ſigni ſui. plꝰ diſplicet regi xp̄o.ꝓpter hͦ dicebat Dd̓ ī pͣs. Vt qͥd deꝰ repuliſtiin finē: iratus ē furor tuꝰ ſuꝑ oues paſcue tueNota. Ut qͥd repuliſti ⁊c̄. Rn̄det ſancta trinitas. Signa nr̄a nō vidimus. iam nō ē ꝓpheta .i. ſacerdos ꝓphetizando. vere faciendo ſignū xp̄i. Ideo corrigat̉ hͦ viciū malū. ¶ Dixitercio ꝙ deus dedit ſignū trinitatis in vitaſpūali. qd̓ fuit datū ꝑ ſaluatōꝫ. Uita em̄ ſpūalis ſancta ⁊ bona nō eſt niſi vna a principiovſqꝫ in finem. tn̄ habꝫ tres partes. vt .ſ. homoſit bene ordinatus. Primo erga deū. Scd̓oerga ꝓximū. Tercio erga ſeipſum. Et ſicut ē
vnus deus in trinitate ꝑſonaꝝ. ita eſt vna vita ſpūalis cū tribus ordinatōibꝰ. Ecce ſignūtrinitatꝭ. De iſto ſigno dicit Bern̄. Data ſūtſigna et indicia quedam et indicia manifeſtaſalutis. vt indubitabile ſit eum eſſe de numero electorum in quo illa ſigna permanſerint.Scitis quādo eritis bn̄ ordinati erga deuꝫqn̄ portabitis honoreꝫ et reuerentiā deo. tūcem̄ vaſalli ſunt bn̄ ordinati erga ſuum dn̄m.qn̄ cum reuerentia loquunt̉ de eo. ſic nos erga deū. nō iurando. nō renegando ipſum velblaſphemādo. Ideo nō miremini ſi habetismalū tempꝰ ⁊c̄. Sed ego miror ꝙ nō intratꝭin abyſſum ꝓpter blaſphemias quas facitis.De hoc ꝯquerit̉ deꝰ pater dicēs. Filiꝰ honorat pr̄em. et ſeruus dn̄m ſuū timebit. Si ergo pr̄ ego ſum. vbi eſt honor meus. dicit dn̄sMalach̓. j. Fiat ergo ordinatio ꝯtra iurantes. Omnes deberetis clamare cōtra iurantes ſicut ꝯͣ lupū ⁊c̄. ¶ Secūdo bona ordinatio erga ꝓximū eſt nō .ſ. nocere ꝓximo. nec inbonis ip̄m damnificando. nec in fama. nec īꝑſona. ſed habere erga eum amorem beniuolentie. Ideo eēt neceſſarium vitare ludū taxillorum. qui ludus taxillorū proximū valdedamnificat tam in bonis qͣꝫ in corꝑe qͣꝫ etiaꝫin anima. Ideo iſtos iudicabit filius. qꝛ ſibifit iniuria qui venit ad ſaluandas anīas. Pater omne iudiciū dedit filio. vt omnes honorificent filium ſicut honorificant pr̄em. Iohannis. v. ¶ Tercio bona ordinatio erga ſeipſuꝫ. in hoc ꝯſiſtit vt poſtqͣꝫ laboraſtis feriaſecūda et tercia ⁊c̄. quieſcatis in die dominica. nihil temporale faciendo. nō debetis ambulare ꝑ campū niſi ꝓpter magnā neceſſitatēnō negociationes debetis facere nec ꝯtractꝰaliquos ⁊c̄. Nota aliqd̓ miraculuꝫ ⁊c̄. Fiat gͦordinatio vt feſta ſeruent̉ et abūdabitꝭ. Iſtaordinatio corrn̄det ſpūiſancto qͥ requirit reqͥem̄ in aīa in qua habitat. Ideo dicit ſcpͥturaAmmodo iā dicit ſpūs vt reqͥeſcāt a laboribꝰſuis. Apoc̄. xiiij. Deo gr̄as.¶ Sermo tercius.Ratres perfectieſtote. Uerbuꝫ iſtud habet̉. ij. adCoꝝ. xiij. et recitatiue in epl̓a preſentiū octauaꝝ. Hoc thema dat mihi motiuū declarandi in qͦ ꝯſiſtit ꝑfectio vite ſpūalismateria erit vtilis et ꝓficua. Sed vt deo ſitacceptabilis ⁊ gratioſa: ſalutet̉ virgo maria.Si ſtricte volumꝰ cogitare in operibꝰ huius