In die ꝑentecoſtes

labore ꝑueniant. vt orando mereātur accipere quod eis omnipotēs deus ante ſeculaTertia cōditio neceſſadiſpoſuit donare.ria eſt cōcordia fraternalis. non habere rancorē. odia. malas volūtates. nec deſideriumvindicte ꝯtra ꝓximū. Quia ſpūſſanctus nōhabitat in loco villa ſeu cōmunitate diuiſa.Ad hoc ratio naturalis. Quia ſicut ſpirituſhumanꝰ ad hoc ꝙ vitā det corꝑi requirit cōiunctionē mēbroꝝ. Quia ſi membra ſunt diuiſa .ſ. caput ſeorſum ⁊ manus ⁊ pedes. ⁊ ſicde alijs. ſpiritus recedit. nec remanet cū aliquo mēbro diuiſo. Ita etiā eſt de ſpūſancto.Cogitate ꝙ tota cōmunitas eſt vnū corpus⁊ habet multa mēbra ⁊ diuiſa vt corpus humanū. Oculi ſunt ſpeculatiui ⁊ homīes ſciētie. Aures ſunt iudices ⁊ dn̄i qͥ habēt audireiuſticias. Nares ſunt deuoti chriſti odorē ⁊ſanctorū ſentientes. Os ſacerdos qui comedit ſacramentū euchariſtie. quo reficiunt̉ etrefocillant̉ omnia mēbra ſana ⁊c̄. Brachiamilites qui defendunt totū corpus. Laboratores qui ſuſtinent totum ſunt pedes. Caput chriſtus. Epheẜ. pͥmo Auctoritas. Sicut em̄ in vno corpore .ſ. humano multa mēbra habemus. omnia autē membra nō eundem actū habēt. Ita multi vnū corpus ſumus in xp̄o. ad Romanos. xij. Et qͣꝫdiu ſumus vniti ⁊ cōiuncti in bona pace ⁊ concordia. quia maiores diligūt minores. ⁊ minores honorāt maiores. Clerici cōueniunt̉ cūlaicis. ⁊ ecōuerſo. vir cum vxore. ⁊ ecōuerſopater cū filijs. ⁊ ecōuerſo. tādiu ſpirituſſanctus viuificat corpus cōmunitatis. Sed ſimembra ſint diuiſa per inuidiā. rancores ⁊c̄ſtatim recedit ſpirituſſanctus. Auctoritas.Hi qui ſegregāt ſemetip̄os animales. ſpiritum nō habētes. Iude. capitulo vnico. Patet ergo ꝙ neceſſaria ē cōcordia fraternalis.Iſtam habuerūt apoſtoli ⁊ diſcipuli chriſtiDiſcordia ⁊ diuiſio fuerat inter eos .ſ. interapoſtolos. Iohannē ⁊ Iacobū ex vna parte. ⁊ alios ex alia parte. quia mater eoꝝ ad eorum inſtantiā dixit chriſto. Dic vt ſedeāt hiduo filij mei vnus ad dexterā tuā ⁊ vnus adſiniſtrā in regno tuo. Math̓. xx. Et audientes decē indignati ſunt de duobꝰ fratribusIbideꝫ. Cogitate qualiter petierunt veniā⁊ pie ⁊ rationabiliter credendū eſt pro bonaeoꝝ cōcordantia. Quia Iacobꝰ ⁊ Iohānesab alijs petierūt veniā de eoꝝ p̄ſumptione ⁊maioritate quam petebāt. ¶ Secūdo fuit

diſcordia int̓ apoſtolos ad inuicē quis eoꝝeſſet maior in regno celoꝝ. vt patꝫ Lu xxij.Cogitate ꝙ in his diebus cōcordantes petierūt veniā. ¶ Tertia inter Thomā apoſtolū ex vna ꝑte. ⁊ alios ex altera ꝑte. qꝛ Thomas erat ita durus. ꝙ nolebat credere alijsapl̓is ſibi dicētibꝰ xp̄m ſurrexiſſe. Cogitateqͣliter petijt ab eis veniā de ſua duricia cordis. Itē inter Magdalenā ⁊ alias marias⁊ apoſtolos. que quādo dixerūt apl̓is xp̄mſurrexiſſe. viſa ſunt ante illos quaſi deliramentū verba iſta. ⁊ nō credebant illis. Lucevltimo. Et petierūt veniā ab ip̄is. Cogitateergo qͣliter apl̓i ⁊ ſingularit̓ Thomas apoſtolus petierūt veniā a virgine Maria. quequando dixit eis ꝙ filius ſuus ſurrexerat amortuis ⁊ apparuerat nō crediderūt ei. Id̓oin die aſcēſionis increpauit eos xp̄s. vt patꝫ.Mar. vlti. Recūbētibꝰ vndecim apoſtolisapparuit illis ih̓s. ⁊ exprobrauit incredulitatem illoꝝ ⁊ duriciā cordis. qꝛ his qͥ viderāteum ſurrexiſſe nō crediderūt. Iō in his diebus pacificauerūt ſe. Dicit textus. Dum cōplerent̉ dies pentecoſtes erant omnes pariter .i. cōcorditer in eodē loco. Actuū. ij. Siergo hodie vultis accipere ſpm̄ſanctū: pacificate vos exemplo apoſtoloꝝ. Quia al̓s nōpoteſtis ip̄m accipere. Auctoritas. Pacē fequimini cū omnibꝰ ⁊ ſanctimoniā ſine qͣ nemo videbit deū. Cōtemplantes ne qͥs deſitgratie dei. ne qua radix amaritudinis ſurſūgerminās impediat. ad Hebreos. xij. ¶ Nota. pax ſanctimonie eſt pax que eſt bona ⁊ ꝟaẜm deū. quia alia pax eſt mala. vt peccatorū.latronū. homicidaꝝ. ⁊ huiuſmodi. ¶ Quarta diſpoſitio multū neceſſaria ad recipiēdūſpm̄ſanctū eſt audiētia doctrinalis. Audirelibenter verba dei. Non autē dico Ouidij.Terētij. Uirgilij. ⁊ ſic d̓ alijs. qꝛ qͥ nō habuerunt ſpm̄ ſcm̄ quomodo darēt vobis. Seddoctrina d̓i illa dat ſpiritūſanctū. Declarat̉per ſimiliiudinē de ignili in quo ꝑcuſſio lapidis ad ferrū excutit ignem. Recte ita eſt dep̄dicatione. Lapis ignitꝰ eſt chriſtus. Petraautē erat chriſtꝰ. pͥma ad Corinth̓. x. Ferruꝫvel aer eſt lingua predicatoris. Aucto. Nonvos eſtis qui loqͥmini. ſed ſpūs patris veſtriqui loquitur ⁊c̄. Math̓. x. Materia nigraeſt populus. qui eſt niger ex peccatis. Accēditur autē ignis ſpirituſſancti. quādo in prima vel ſecunda vel tertia p̄dicatione ſuꝑbꝰvanus. pompoſus humiliatur. proponit de