Sermo. V.

ſcat̉ eiꝰ ſapīa ī mūdi gubernatōne. Itē eiꝰ clemētia ī oīm ꝓuiſiōe. Itē eiꝰ miſcd̓ia ī bonorūp̄miatōe. Et eiꝰ iuſticia ī maloꝝ dānatōe. Ecce ſcd̓a rō pͥncipal̓ qͣre creauit deꝰ om̄ia vt anobis laudet̉. honoret̉ ⁊ gl̓ificet̉. ¶ Nota adhͦ ſil̓itudinē de potētiſſimo rege hn̄te palaciūꝓ ſe. ſed gētes ſue nō habebāt domos. villasvel ciuitates. ſed viuebāt ī nemoribꝰ. qͥ ſuis ꝓprijs ſumptibꝰ edificauit eis vnā pulcrā ciuitatē duplici rōne. Prima ꝓpter neceſſitatē etvtilitatē gentiū ſuarū. Scd̓a ꝓ honore ſuo.Ita etiā de deo dicimꝰ qͥ habebat palaciū ſueeternitatis vbi habitabat. ſꝫ ꝓ nob̓ creauit celū ⁊ terrā ⁊c̄. ꝓ honore ſuo vt on̄deret ſuā miſcd̓iam abūdātē ⁊ iuſticiā rigoroſā. Iō dicitſcpͥtura. Regi ſcl̓oꝝ immortali. inuiſibili ſolideo honor ⁊ gl̓ia. j. ad Thim̄. j. Utilitas eſthoīm. ſed honor ⁊ gl̓ia ſunt dei. Iō ſicut deꝰnō tāgit ꝑtē nr̄aꝫ. ſed totā vtilitatem dimittitnobis. ita etiā nos nō tangamꝰ ꝑtē ſuā q̄rentes honorē ſeu gl̓iam nr̄aꝫ ſed dei. qꝛ ſoli deodebet̉ honor et gl̓ia. Id̓o dicit thema. In oībus honorificet̉ deꝰ. patet thema. Occaſiōehuiꝰ ꝟbi amore vr̄i q̄ſiui ī ſacra ſcpͥtura q̄ ſūt⁊ quot in qͦ debemꝰ deū honorare. Et inueniꝙ ſunt quattuor in ſumma.¶ Primo debemꝰ dare deo de corde amorēſupernalem.Scd̓o de ore laudem tꝑalem.¶ Tercio de corꝑe rigorē virtualē.¶ Quarto d̓ bonis ext̓ioribꝰ pͥncipalitatemAt de qͣttuor loquit̉ thema di. In oībꝰ ſupple bonis honorificet̉ deꝰ ¶ Dico em̄ primo⁊c̄. Licet em̄ debeamꝰ diligere pr̄em ⁊ matrēſorores. parētes ⁊ amicos. vitā ꝓpriā ⁊ famaꝫ.ſuꝑ oīa tn̄ diligēdꝰ ē deꝰ. qꝛ diuino amori nōē p̄ponēdus amor alicuiꝰ rei create. nec patrꝭnec matris ⁊c̄. Sed amor creatoris ſit ī corde quaſi oleū in lampade. qꝛ debet om̄ibꝰ dilectōibꝰ ſuꝑnatare. Si vis bene ſoluere debitum deo facias ꝙ amor pr̄is et matris ⁊c̄. ſitin corde tuo vt aqua frigida nō ſuꝑnatandoAmor aūt dei ſit vt oleū in lampade calidū ⁊natans. al̓s nō ſoluis deo. Ecce qͥd dicit ipſemet. Qui amat patrē ⁊ matrē plus qͣꝫ me. nōeſt me dignus. ſupple habere in hoc mūdo ꝑgratiam ⁊ benedictōem. nec in alio ꝑ gl̓iam ⁊ſaluatōem. Et qui amat filiū aut filiā ſuꝑ menō eſt me dignus Mat. x ¶ Queſtio moralis. Diceret aliquis. Pater ego diligo deumſuꝑ omnia. detis mihi aliquod fignū. Ideoego dabo ſignū vobis. quia multi credūt di-

ligere deū ſuꝑ oīa ⁊ nō faciunt. Ad ꝓbatōeꝫ.ſi vos habetis duos amicos ⁊ illi diſcordāt̉inter ſe. ⁊ vos facitis partē cum altero illorū.ſignū eſt ꝙ plꝰ diligitis illum qͣꝫ alterū. Sicin ꝓpoſito. Nos diligimus patrē et matrē ⁊c̄.⁊ dn̄m. Ecce venitis ad punctū in quo oportet facere vel contra deū vel contra creaturādilectam. Si amore creature facitis contradeum. ſignū eſt ꝙ plus diligitis creaturaꝫ qͣꝫdeum. Si oppoſitū. ſignū eſt ꝙ plꝰ diligitꝭ deum. Uerbi gratia. Si filius veſter infirmatur. ⁊ dicit̉ vobis ꝙ vadatis ad diuinos velꝯiuratores. et deus p̄cipit oppoſitū ꝙ nullusvadat. ⁊ neceſſitas et amor filij te inclināt ꝙvadas. ꝓpterea certū eſt ꝙ plus diligis filiuꝫqͣꝫ deū. Item ſi ꝑdidiſti taceam argenteā velpecuniam. vel aliquod iocale. ⁊ cupis illd̓ inuenire. ⁊ dicit̉ ꝙ vadas ad ſortilegos diuīos⁊c̄. ⁊ deus precipit ꝙ nulla de cauſa recurramus ad eos. ſi vadis ad ſortilegos. certū eſt ꝙplus diligis taceam ⁊ creaturā qͣꝫ deū. Itemde amico capto etiā de ſe vt homo dicat veritatem. cogit̉ medio iuramento. ⁊ deus p̄cipit ꝙ ꝓ toto mūdo ſaluando nō faciamꝰ falſūiuramentū. Si ꝓ vite ꝯſeruatione amici velſuijpſius falſum iurat. plus creaturam qͣꝫ deum diligit. O quot ſunt qui dicunt ſe amaredeū et mentiunt̉. quia pro vno denario vel ꝓvna parua re ne ſoluant iurant falſe Nota ꝙpeccatū eſt et magnū: iuramentū falſum. Etfac gradus peccatoꝝ in manu dicēdo Magnū peccatum eſt furtuꝫ. ſed maius peccatūeſt fornicatio ſimplex. ⁊ maius adulterium. ⁊maius homicidiū. ſed ſuꝑ omnia iſta maiꝰ eſtfalſum iuramentū. Et licet in hoc mūdo ppuniatur homicidiū. tamen apud deum pl̓ꝰpunietur falſum iuramentum. Ratio. Quiahomicidiū eſt peccatū contra ꝓximū. Sediuramentū falſum eſt dicere contra deū. tangit em̄ coronam dei. Modo peccatū aggrauatur ex dignitate ꝑſone in quaꝫ peccat̉. Dehoc vide ſanctum Thomā prima ſecūde. q.lxxiij. arti. ix. Ideo ſummoꝑe cauendū eſt ꝑiuriū ⁊ falſum iuramentū. Ecce ſignum maioris dilectiōis. Ideo Gregorius. Probatiodilectionis exhibitio eſt oꝑis Quando autēquelibet res dilecta poſtponitur ne dei preceptū tranſgrediat̉. quis tunc deuꝫ ſuꝑ omniadiligere ꝯprobat̉. Ideo xp̄s. Qui habet mādata mea ⁊ cuſtodit illa. ille eſt qui me diligitIoh̓. xiiij. Qui habet mandata mea .ſ. in corde. ⁊ ſeruat ea .ſ. in oꝑe. ille eſt qui me diligit̉.