Sermo. IIII.

aīa egreſſa a corꝑe ſtatim videt ſctōs angl̓osip̄am comitātes honorifice ad inſtar ſponſenobil̓ in die nuptiaꝝ qn̄ ducit̉ ad miſſaꝫ. velſic̄ depingit̉ beata maria magdalena qn̄ abangel̓ eleuabat̉. Iſto mō triſticia vr̄a .ſ. mortꝭcorꝑalis. ꝟtet̉ in gaudiū. Iō xp̄s. Nūc qͥdemtriſticiā habebitꝭ. Iteruꝫ aūt videbo vos. ⁊gaudebit cor veſtꝝ. ⁊ gaudiū veſtꝝ nēo tollet a vob̓. Ioh̓. xvj.De eadē dn̄ica Sermo qͣrtusIlitat aduerſusaīam j. Pe. ij. Hoc thema dat motiuū p̄dicādi de p̄lijs q̄ nob̓ dantdemones vt dānemur cū illis. Iō auiſandovos volo nūc eoꝝ p̄lia declarare. Sꝫ pͥmoſalutet̉ ꝟgo maria. Militāt aduerſus aīam.⁊c̄. Sancta ſcpͥtura volēs nob̓ on̄dere ꝯditionē vite nr̄e in hͦ mūdo breuit̓ declarat dicēſMilitia eſt vita hoīs ſuꝑ terrā ⁊ ſic̄ mercenarij dies eiꝰ. Iob. vij. Rō qͣre dic̄ ꝙ vita nr̄a ēmilitia. quia ſicut demones ſunt dānati. ſicbellant ꝯtra nos vt peccemꝰ ⁊ dānemur cuꝫip̄is. Et ſic̄ mercenarij dies eiꝰ .ſ. hominis qꝛſicut mercenariꝰ qui diligēter ⁊ fideliter laborat meret̉ ſalariū. al̓s ⁊c̄. Sic d̓ nobis. ſed ſifortiter bellamus nō ꝯſentiendo demonibꝰ.meremur magnū ſalariū gl̓ie ſed ſi ſumus victi meremur ſuppliciū eternū. Iſtud p̄liū declarat Dauid in pͣs. xix. dicēs. Hi in curribꝰ.⁊ hi in equis. nos aūt in noīe dei nr̄i inuocabimus ¶ Nota. hi. qͣre nō vult ip̄os noīare.iuxta illud. Nec memor ero nominū eorū ꝑlabia mea. Noſtra defenſio eſt cū dicit. Nosaūt in noīe dei nr̄i inuocabimꝰ ¶ Nota. hi īcurribꝰ .ſ. rotūdiſ. Currꝰ ſigͣt temptationes q̄ad inſtar rotaꝝ voluunt̉ de vna in aliaꝫ. Qn̄diabolꝰ nō poteſt ꝑ vnā. tēptat ꝑ aliā. Et hi īequis. Equi demonū ſunt pctā mortalia Iōde demonibꝰ dic̄ thema. Militāt aduerſus.⁊c̄ .ſ. equeſtres aduerſus aīam. Hāc militiaꝫdeclarat beatꝰ Ioh̓es in apoc̄. ẜm intellectuꝫmoralē. iuxta reuelationē ſibi factā di. Uidi⁊ ecce equus albꝰ ⁊ qͥ ſedebat ſuꝑ illum habebat arcū. ⁊ data eſt ei corona. ⁊ exiuit vincēsvt vinceret. ¶ De ſcd̓o dicit. ⁊ exiuit ruffus ⁊qui ſedebat ſuꝑ illū datuꝫ eſt illi vt ſumeretpacē de terra. ⁊ vt inuicem ſe interficerent. etdatus eſt ei gladius magnus ¶ De tertō milite dic̄. Et ecce equus niger ⁊ qͥ ſedebat ſuꝑillum habebat ſtaterā in manu ſua. ¶ Et dequarto milite dicit. Ecce equꝰ pallidꝰ. ⁊ qͥ ſe-

debat ſuꝑ eū nomē illi mors. ⁊ infernꝰ ſeq̄bat̉eum. Et data eſt illi poteſtas ſuꝑ qͣttuor partes terre. ⁊ interficere gladio fame ⁊ morte. etbeſtijs terre. ⁊ cū aperuiſſet ⁊c̄. Apoc̄. vj. Hiqͣttuor eqͥ ſunt qͣttuor pctā mortalia. ſuper q̄demones eqͥtant ⁊ militāt ꝯͣ nos¶ Primū eſt ſuꝑbia ⁊ vanitas.¶ Secūdum luxuria ⁊ carnalitas¶ Tertiū auaricia ⁊ cupiditas¶ Quartū inuidia ⁊ malignitas.Cum his demones militāt aduerſus aīam.¶ Primꝰ equꝰ dicit erat albꝰ. hͦ deſignat ſuꝑbiam ⁊ vanitatē. Rō. Color albꝰ p̄ ceterꝭ magis apparet. ſic ſuꝑbꝰ ſuꝑ alios vult apparere⁊ videri. Si vis cognoſcere ſi es ſuperbus.ſi habes aliqd̓ bonū temꝑale vel ſpirituale ⁊vis vt videat̉ ⁊ appareat ſuꝑbꝰ es. Verbi gr̄aSi es generoſus ⁊ vis vt ſciat̉. ſignū eſt ſuꝑbie. humilis abſcondit ⁊ non curat. Idem ſies diues ſtatim vis facere vanitates ī veſtibus. Et cogitas. qui ſunt iſti. ego poſſeꝫ emere omnes. Idem ſi bona ſpiritualia que habet vult vt videant̉. ſi orat vel ieiunat. vel ſiportat cilicium. ⁊ ſtatim vult videri. ſignumeſt ꝙ peccatū ſuperbie eſt in corde. ſed humilis omnia abſcondit quantū poteſt. Ecce ratio quare equus albꝰ ſignat peccatum ſuperbie. Ideo dicit chriſtꝰ ſuperbis. Om̄ia opera ſua faciunt vt videant̉ ab hominibꝰ. Mathei. xxiij. Sed quare dicit ꝙ miles qui ſedebat ſuper eum habebat arcum in manu ſua.Reſpondeo ꝙ iſte miles eſt demon qui temptat de ſuperbia. qui ſagittando facit belluꝫ.O quot ſunt iſto arcu ſagittati ⁊ ꝑcuſſi Uerbi gratia. Omnes homines qui ponūt ī corde ſuo aſcendere. tales ſunt percuſſi iā ⁊ vulnerati iſto arcu. Uerbi gratia. Dicatur de religioſo ſeruante regulas cerimonias ⁊c̄. Recta via vadit talis ad paradiſum. Sed dyabolus dicit non. quia ego ſagittabo eum. etfacit eum cogitare vt aſcendat ⁊ vadat ad ſtudium. quia poterit eſſe magiſter ⁊ confeſſorregis ⁊c̄. Factum eſt. talis iam vulneratus ēſagitta diaboli. Idem de preſbyteris ſimpliciter viuentibus. Sed diabolus ſagittat.quando facit eum cogitare dicendo. Si tuſic viuis non poteris iuuare amicos. Ideooportet te aſcendere. vel cum ſymonijs velvſuris vel ſeruitijs. ⁊c̄. Idem de laicis ſimpliciter viuentibus. recta via vadunt ad paradiſum. nec pro filijs faciunt ſibi vanitates⁊c̄. ſed nutriunt eos bene in bonis moribus.