Sermo

dere cuꝫ apoſtolis. Dic practice quomodo apoſtoli .ſ. Petrus et Iohannes. vt patet Luc̄. xxijcapit̓. dixerunt ſibi Rabbi. vbi vis paremus tibi comedere paſca. quia illo anno paſca iudeoꝝfuit in die veneris ſancta et in nocte de ſero incipiebat ſolennitas et comedebant agnum paſcalē cum lactucis agreſtibus. Ideo dixerunt ſibi.Rabbi vbi vis paremus tibi comedere paſca.Qui reſpondit eis dicens ꝙ irent ad ciuitatem.ſcꝫ hieruſalem ad domnꝫ cuiuſdam boni homīsdiſcipuli ſui ſecreti. Et miſit Petrum ⁊ Iohannem. Luce. xxij. Dic quomodo Petrus et Iohannes dixerunt domino domꝰ ꝙ magiſter eorum chriſtus mittebat ipſos ad eum. Et ille reſpondit. O benedicti vos qui eſtis diſcipuli ſaluatoris. et quid vultis. Qui dixerunt. Iam ſcitis quomodo magiſter noſter licet ſit dominus.omnium rerum. tamen vult eſſe pauper ⁊ mittitnos vt in domo veſtra faciat paſca. Qui regratiatꝰ fuit deo de tanto honore eo ꝙ ſaluator vellet facere paſca in domo ſua. Et oſtēdit eis cenaculum magnuꝫ ſtratū quod parauerat pro ſe dicens ꝙ ipſe volebat ſoluere omnia neceſſaria. etparabo ⁊ vos reuertimini ad eū et auiſetis eumne veniat de die. quia principes dederunt ſentētiam mortis contra eum et volunt ipſum capereIdeo chriſtus venit hora tarda et ſecrete intrauit ciuitatem Cogitate quomodo ille bonus homo dominus domus orauit chriſtū ī ſuo ingreſſu ſibi regratiādo. quia placuit ſibi venire ad domū ſuam et volebat ſeruire chriſto et dare aquāad manus ſed chriſtus noluit. deinde chriſtꝰ dedit benedictionem menſe. Oculi omnium in te.Et poſuit ſe ad menſam cum apoſtolis. Dicuntaliqui. ſcꝫ deuoti contemplatiui. quia euangeliſte nō dicunt ꝙ ipſa virgo fuerit in cena. ſed bene dicunt ꝙ fuerit in paſſione. et quia virgo maria in die paſce fuit in hieruſalem. ⁊ etiam in paſſione chriſti. quia hoc dicunt euangeliſte. Ideocreditur veriſimilit̓ ꝙ etiā voluit eſſe in cena cuꝫfilio ſuo qui receſſerat cum apoſtolis in ciuitatēeffrem iuxta deſertū. ideo virgo cogitans ꝙ filius ſuus eſſet in feſto paſce ī hieruſalē ſicut ꝯſueuerat. ideo nocte preterita cū gaudio venerat ieruſalē ſperans audire ſermone filij ſui in die paſce. ⁊ ſtatim iuit ad domū marie magdalene querens quid erat de filio ſuo. que dixit quomō eratin domo cuiuſdā ciuis cū diſcipulis ſuis. Dixitvirgo maria. rogo ꝙ vadamꝰ ad eū. Magdalena aūt qui ſciebat totū negociū volebat ip̄am retinere vſqꝫ in craſtinū. ſed virgo omnino voluitire. ⁊ magdalena martha et lazarus ⁊c̄. aſſociauerunt eaꝫ vſqꝫ ad dictā domū. et Magdalenapulſauit ad portā Cogitate quomō timere potuit ille ciuis ne eſſent iudei venientes caꝑe xp̄m.qui dixit chriſto quō mater ſua volebat intrare.et placuit ⁊ ingreſſa virgo dixit filio. O fili mul-

tū deſideraui videre vos et reprehendit Iohannem nepotē ſuū ꝙ non intimauit ſibi noua de filio ſuo. qui excuſauit ſe dicens quō fuerunt in loco ſeparato. chriſtus ꝟo inuitauit matrem vt comederet ſicut fecit. ſciens chriſtꝰ ꝙ paſſio ſua appropinquabat in fine cene dedit vale matri ſue.ne eſſet preſens ſed ip̄a volebat omnino remanēre cū filio ſuo. ſed chriſtus nō ſuſtinuit. Tūc virgo inuitauit ipſum cū apoſtolis ad prandiuꝫ incraſtinū. quia ipſa faciebat magnū feſtuꝫ. qꝛ paſca. et quia tali die .ſ. veneris ipſa conceperat eūchriſtus autem ſciens prādiū quod ſibi parabatur. noluit dicere matri expreſſe ea que erant futura altera die. Sed benigne reſpondens dixit.Mater vos et ego comedemus cras ſimul in eadē menſa ſcilicet paſſionis chriſti. et de iſtis eiuſdem cibis ſcilicet doloris. ſed ipſa mater non intelligens hoc tota conſolata et leta receſſit. Cogitate quomodo magdalena que totum ſciebat̉dicebat Domine cras malum prandium eſt pronobis et vobis. ſed ſi ab euangeliſtis non dicuntur. quia tamen non ſunt contraria euangelio etdeuoti doctores ⁊ ſancti iſta ſcribunt hoc modofacta. ideo pie credenda ſunt. quia etiam veriſimile eſt ꝙ ita res fuerint geſte. Poſt receſſū matris chriſtus fecit quattuor. primo dixit apoſtolis ſuā paſſionē. vt di. Lucas di. Deſiderio deſideraui hoc paſca manducare vobiſcū anteqͣꝫ patiar. dico em̄ vobis. qꝛ ex hoc nō manducabo illud donec impleatur in regno dei Et accepto calice gratias egit ⁊ dixit. Accipite et diuidite int̓vos. dico em̄ vobis ꝙ nō bibā de generatiōe vitis donec regnū dei veniat. ecce manus tradentis me mecū eſt in menſa. Et qͥdē filiꝰ hoīs ẜm ꝙdiffinitū eſt vadit. ve aūt homī illi ꝑ quē tradet̉Luce .xxij. Cogitate quō apl̓i audito tali verbofuerunt triſtes et deſolati. Et quilibet dixit. Sūego. q. di. Citius me occiderem. qꝛ minorē penāhaberē. chriſtus aūt noluit publice reuelare peccatū iude qd̓ erat occultū. ſed ſecrete r̄uelauit ipſum iohanni querenti. Dn̄e qͥs eſt qui tradet teDixit ih̓s ꝙ ille cui ipſe daret bucellā panis ⁊cͣ.di. filius quidē hominis vadit ſicut ſcriptū eſt d̓illo. Dico etiā vobis plus ꝙ om̄s vos ſcandalūpatiemini in me hac nocte. qꝛ ſcriptū eſt .ſ. ꝑ Zachari. ꝓphetā. Percutiā paſtorē ⁊ diſpergēturoues gregis. Tunc petrus ardentior alijs dixit.Et ſi om̄s ſcandalizati fuerint in te ego tn̄ nunqͣꝫ ſcandalizabor. Credens dicere verū. qꝛ tunchabebat bonū cor. ſꝫ ex fragilitate poſtea peccauit. Cui dixit chriſtus. Amen dico tibi an̄qͣꝫ gallus cantet ter me negabis. Tamen xp̄s dixit petro conſolando eum. Ego pro te rogaui petre vinon deficiat fides tua .ſ. finaliter. Tunc Petrusfuit conſolatus. Secundo Chriſtus ſurrexit demenſa. vt dicit Iohannes et precinxit ſe et poſuit aquam calidam in peluim ad lauanduꝫ pedes