Sermo

Moral̓r tn̄ etiā eſt notandū ꝙ hͦ v̓bū ſoluite eſtꝟbum xp̄i ⁊ iſtud d̓r confeſſoribꝰ. vbi ſciendumeſt ꝙ qͥlibet hō qͣꝫdiu ſtat in peccato mortali eſthabitatio demonis ſi non vult penitereꝭ. Un̄ d̓rde maria magdalena. Mar. vlti. ꝙ eiecit ab eadn̄s ſeptem demōes. nō ꝙ ip̄a erat demoniaca.ſed qꝛ habebat. vij. peccata mortalia. ſꝫ qꝛ qͥlibꝫdemon corrn̄det vni peccato. iō habitabant inea ſeptem demones. Habetis gͦ h̓ regulā qꝛ peccator eſt habitatio demonis. ſꝫ qn̄ hō hꝫ contritionem ꝓ peccatis ⁊ ꝓpoſitū nō redeūdi ad vitia. demon fugit. ⁊ tunc hō efficit̉ templuꝫ ⁊ habitatio dei. iuxta ꝟbum apl̓i. Neſcitis qm̄ templum dei eſtis vos. ⁊ ſpūſſanctꝰ hītat in vob̓ .j.ad Chorꝭ. iij. Qn̄ gͦ peccator eſt cum ꝯtritōe etꝓpoſito non redeundi ad peccatū tūc eſt tēpluꝫdei. Et iō dicit xp̄s ꝯfeſſoribus. Soluite tēpluꝫhͦ. qꝛ qd̓cunqꝫ ſolueritis ſuꝑ terrā erit ſolutū ⁊ īcel̓. Et cum ſolueritis poſt triduū reedificabo illud .i. tribus operibus pnīe. Et pͥmus dies ē afflictio corporal̓. Scd̓us eſt or̄o ſpūalis. Tertiꝰeſt el̓yna fraternal̓. Et ecce hic tres quibus excitatur iuxta ꝟbum ꝓphete. Uenite ⁊ reu̓tamurad dn̄m. qꝛ ip̄e cepit ⁊ ſaluabit nos. ꝑcutiet ⁊ curabit nos. viuificabit nos poſt duos dies. ⁊ tertia ſuſcitabit nos. ⁊ viuemus in cōſpectu eius.Ozee. vj. Percutiet nos .ſ. ꝑ ꝯtritiōꝫ. Et ecce h̓ſecundam ꝑtem. Ueniamus ad tertiam parteꝫin qua oſtendit̉ ſcire luminoſum ih̓u xp̄i cuꝫ d̓rin themate. Ip̄e ſciebat qͥd eſſet in homīe. Un̄vos ſcire poteſtis faciem homīs. ſed cor homīsſolus deus ſcit. Et iō d̓r ꝑ ꝓphetā. Prauuꝫ eſtcor homīs ⁊ inſcrutabile quis cognoſcet illud.ego dn̄s ſcrutans corda ⁊ ꝓbans renes. qui dovnicuiqꝫ iuxta viam ſuā. Hiere. xvij. Et hͦ oſtēditur in euangelio ibi cum d̓r. Cum eſſet hieroſolymis in die feſto in paſca multi credideruntin nomīe eius videntes ſigna que fiebant. Ip̄eaūt ih̓s nō credebat ſemetip̄m eis. eo ꝙ ipſe noſceret omnes. ⁊ qꝛ opus ei nō erat vt quis teſtimonium ꝑhiberet. ip̄e em̄ ſciebat qͥd eſſet in homine. Ioh̓. ij. Et dicit ibi euāgeliſta ꝙ ml̓ti crediderūt in nomīe eius. nō dicit ꝙ crediderūt ei.ſꝫ in nomine eius qd̓ eſt ih̓s .i. ſaluator. Ipſe tn̄non credebat ſe eis. qꝛ ſciebat qͥd eſſet in homīeEt hic ſunt notande due doctrine. Prīa eſt realis que tangit nos religioſos ⁊ eccl̓aſticos. quiad̓r ꝙ xp̄s nolebat ſe credere ill̓ .i. cōmunicare. etcā fuit ne deſpiceret̉ ab eis. nam ip̄e ſic habebatpaſſiones corꝑales ſicut nos habemꝰ. Et quiaforte dixiſſēt. ille bibit ⁊ comedit ſicut noſ. et deſpexiſſēt eū. iō ſe noluit ip̄is cōmunicare. Et iaꝫalij iudei dixerunt. Ecce hō vorax ⁊ porator vini. Matt. xj. Et iſtos defectus ſumpſit amorenoſtri. ⁊ ideo nolebat credere ſeip̄m eis. Ecce gͦh̓ nobis clericis exemplum. qꝛ ne ſcandalizemꝰlaicos debemus nos ab eis ſubtrahere. vt non

cōmunicemus nos ml̓tum laicis. Debemus ergo eſſe ſicut imagines. Nā ſi tu ſtas ꝓcul apparent pulchre imagines. ſed ſi appropinqͣs videntur alique ꝟgule ⁊ macule. ⁊ tunc deſpiciunturEt ita cauete vos clerici ne multū communicetꝭcum laicis. ne videant maculas in vob̓. quia nimia familiaritas parit ꝯtemptum. Et audiatisꝑabolam ad hoc. In a Auinione erat qͥdam religioſus ⁊ bene deuotus. ꝯtigit ꝙ ip̄e erat inuitatus ad prandium ꝑ quendā burgenſem bn̄ aīcum ſuum multis p̄cibus. ⁊ cum nollet acceptare rogauit pͥorem vt ſibi ꝯcederet licentiā. ⁊ conceſſit. ⁊ alius burgenſis ibidem fuit inuitatus.⁊ religioſus qͥ forte ieiunauerat ad triduū in pane ⁊ aqua comedebat fortiter. ⁊ impleuit bn̄ vētrem de gallinis ⁊ de bono vino albo ⁊ rubeo:Item in cena poſtea dixit burgenſis alter conuicino ſuo quādo fratres receſſerūt. quid faciētiſti fratres nūc. qꝛ ego ſi non haberem vxoremmeam ad latus raperent eam. ⁊ fuit ſcandalizatus in comeſtione illius religioſi. ⁊ forte frat̓ ille nec venialiter peccauerat. Sitis gͦ vt imagīeſquia ih̓us non credebat ſeip̄m iudeis. Et iō dicitur. ij. Chorin. vj. Exite de medio illoruꝫ ⁊ ſeparamini dicit dn̄s. ⁊ immūdum ne tetigeritis.ego recipiam vos. ⁊ ero vobis in patrem. et eritis mihi in filios. ¶ Secūda doctrina tangit laicos. Nam ſecūdo dixit euangeliſta ꝙ nō credebat ſe illis qui credebant in nomine eius. et nondixit. qui credebant ei. quia talis credentia pōteſſe ſine gratia. ſed xp̄us ſe cōmunicat illis. quicredunt in ip̄m .ſ. ꝑ fidem formatam. ꝑ bonā vitam. ꝑ gratiaꝫ qn̄ cōmunicant in feſto paſce. tūcillis qui hoc modo credunt debet tradi xp̄us:al̓s melius eſſet comedere ferrū ignitū. Iō apoſtolus dicit. Probet autē ſeip̄m homo. ⁊ ſic depane illo edat ⁊ de calice bibat. qui em̄ manducat īdigne iudiciū ſibi māducat ⁊ bibit .j. Chorixj. Ubi glo. Ambro. dicit. Ita punietur īdignecommunicans. ac ſi ꝓprijs manibus chriſtū occidiſſet. Si vos ergo eſtis bene parati communicabit ſe vobis hic per gratiam ⁊ in futuro pergloriam.Feria tertiapoſt Letare.Eturbā ml̓ti crediderunt in eum. Iohā. vij. Sermonoſter erit de ſancto euangelio. quiain hoc ſancto temꝑe non inuenio meliores materias ad honorē dei ⁊ edificatōꝫ populi. Sꝫ pͥmo ſalutetur ꝟgo Maria. Totū ſcm̄ euāgeliūeſt q̄dam excuſatio quā fecit xp̄us de aliqͥbꝰ criminibusⁱ ⁊ peccatis ſibi a indeis falſe impoſitis⁊ malicioſe obiectis. qui ſe excuſat. Primū crimen erat de infidelitate. Scd̓m crimē erat d̓ vanitate. Tertiū erat de fractione ſabbati. Quartum fuit de falſitate. De quibus ſe xp̄us humi-