Feria tertia poſt Oculi

Ꝙta. id ē. multa audiuimus. Rn̄dit. Amē amēdico vobis. q. d. alia eſt ratio illorū ⁊ alia hic. qꝛhic nō creditis ſed ibi credunt Marci. vj. Abijtieſus in patriam ſua ⁊ ſequebant̉ eum diſcipulieius ⁊ nō poterat ibi virtutē vllam facere niſi ꝙpaucos infirmos impoſitis manibus curauit etmirabat̉ ꝓpter ineredulitatem eorū. ¶ Noͣ nonpoterat ſcꝫ de poteſtate ordinata. quia requirit̉diſpoſitio. patet chriſti reſpōſio ad litterā. Moraliter ſuꝑ hoc. qͣꝫta audiuimꝰ facta. ⁊c̄. Idē poſſumus nos dicere chriſto. Ꝙͣta audiuimꝰ factaſcꝫ in terra iudeorum infideliū fac ⁊ hic in patriatua .ſ. in chriſtianitate. Nota hic ſeptē oꝑa principalia que fecit chriſtus in iudea. vide in p̄cedēti breuiter. vel dic de miraculis illis. Ceci videntclaudi ambulant. Matth̓ xj. ꝓut habes ſupra ītertio ſermone tertie dn̄ice aduētus dn̄i. qui incipit. renūciate iohanni Dico ſecūdo. ꝙ xp̄s rn̄ditdefendens ſe ꝑ certam exꝑientiam quā dedit deſacra ſcriptura di. ꝙ multi ꝓphete fuerūt qͥ in patria ſua nō fecerunt miracl̓a. ſed in alia di. In veritate dico vobis multe vidue erant in diebꝰ helie in iſrael qn̄ clauſum eſt celū annis tribꝰ ⁊ menſibus ſex cū facta eſſet fames magna in om̄i terra ⁊ ad nullam illarū miſſus eſt helias niſi in ſareptā ſidonie ad viduam. Et multi leproſi erāt iniſrael ſub heliſeo ꝓpheta ⁊ nemo eorū mūdatꝰ ēniſi naaman ſyrus. patet ergo qūo xp̄us reſpondit ꝑ certam exꝑientiaꝫ. vbi tangit duas cauſasſiue hiſtorias. Dicat̉ breuiter pͥma habetur. iij.Regū. xviij. de ꝓpheta helia qui erat de iudea ⁊deus miſit eum ad viduā extraneā ac ſi de brabātia deus mitteret aliquē ad Coloniā. Secūda hiſtoria habet̉. iiij. Regꝭ. v. de ꝓpheta heliſeo quiſanauit naaman extraneuꝫ. Ecce quare dic̄ xp̄sin ꝟitate dico vobis. ⁊cͣ. Modo ptꝫ reſponſio ꝑcertam exꝑientiam. ⁊cͣ. Moraliter ⁊ iſtas duashiſtorias volumus cogitare ſiue lr̄aliter ſiue moraliter. patet ꝙ viduis orphanis infirmis ⁊ ꝑſonis miſerabilibus debemꝰ ſubuenire ⁊ defendere. Et oppoſitū eſt magnū peccatū ⁊ deus fac̄ ſingularem punitionē de illis qui ꝑſequunt̉ perſonas miſerabiles in hoc mūdo ⁊ etiā in alio. Id̓oExod̓ .xxij. vidue ⁊ pupillo nō nocebitis ſi leſeritis eos vociferabunt̉ ad me ⁊ exaudiā clamoreꝫeorū. maxime in iudicio deus puniet tales. Dauid. Psͣ. lxvij. Turbabunt̉ a facie eius pr̄is orphanorum ⁊ iudicis viduarū. chriſtus eſt paterorphanorū ⁊ iudex viduarū. Secūdo ſubueniēdum eſt infirmis leproſis. ⁊cͣ. Scd̓a moralitas iuxta intellectū ſpūalem vidue ⁊ leproſo ſubueniēdum eſt. vidua em̄ eſt anima quā xp̄s deſponſauit in baptiſmo qui eſt in celo cui anime ſubueniēdum eſt ꝑ oratiōes. miſſas ⁊cͣ. Iuxͣ ꝯſiliū dauidpsͣ. cxxxj. viduā eiꝰ bn̄dicēs .ſ. de mane. bn̄dicaꝫde ſero. Nā ſicut corꝑi dant̉ due refectiones. ita⁊ anime vidue. pauꝑes eius ſaturabo panibus.

pauꝑes huiꝰ anime ſunt potētie ſiue qͥnqꝫ ſenſusqͥ ſunt ſaturandi panibus orationū. p̄dicationū.ſermonū. Leproſus eſt corpus ꝑ luxuriā ⁊ gulā.Satiat̉ aūt ꝑ cōfeſſionē ꝓut figuratū fuit in curatione naaman leproſi. iuxta quod p̄cepit xp̄sdecē leproſis di. Ite oſtēdite vos ſacerdotibꝰ ⁊cͣLuce. xvij. Hec oſtenſio fit in confeſſione ſacramentali. Dico tertio ꝙ xp̄s reſpōdit ꝑ firmā patientiā. poſtqͣꝫ xp̄s rn̄derat iudeis ꝓ verā ſapientiam ⁊ ꝑ certa exꝑientiam indignati iudei inſurrexerunt cōtra xp̄m ⁊ eiecerunt eum extra ciuitatem ⁊ duxerunt illum vſqꝫ ad ſuꝑcilium montisvt p̄cipitarent eum. Ip̄e aūt tranſiens ꝑ mediuꝫillorum ibat. patientia eſt neceſſaria. vbi iam verba nihil valent. Hic oſtēdit chriſtus excellentiaꝫcorꝑis glorificati .ſ. ſubtilitatē tranſiens ꝑ mediūillorum ibat ⁊ nō videbat̉. in quo patet patiētiade iniurijs ſibi factis. quia noluit ſe vindicare.ſed patiēter receſſit ab eis. Queſtio cū xp̄us veniſſet ad ſaluandū ſibi credētes ⁊ obediētes permortē. quare noluit mori illa morte. Quia ſi ipſevoluiſſet ita bene fuiſſemus ſaluati ⁊ redempti.Rō. ꝓ nr̄a inſtructiōe noluit mori illa morte. dādo nobis exemplū ne moriamur p̄cipitati. Dicatur qūo diabolus facit homines aſcēdere in altūmontē ſuꝑbie ꝑ honores dignitates. ⁊cͣ. De quoDauid loquēs diabolo. dicit. ꝓpter dolos ſupple tuos poſuiſti eos .ſ. in imaginationē aſcēderedeieciſti eos dū alleuarent̉. psͣ. lxxij. Dic practice religioſus qui ſtat ſimpliciter in ſuo monaſterio ſeruando regulam. obedientiam. pauꝑtatem⁊ caſtitatē. ⁊ cerimonias ſui ordinis. diabolꝰ nihil pōt contra eum. īmo ꝑ viam planā vadit adparadiſum. Si diabolꝰ ponit in corde ſuo ꝙ aſcēdat alias nihil appreciabit̉. ⁊cͣ. et paulatim dimiſtit cerimonias. ⁊cͣ. Ecce qͣre dicit ꝓpter dolos.Idē de ſimplici ſacerdote dicēte officiū ſuū d̓uote nō curat de ꝯcubina. qꝛ nō ſufficiūt redditꝰdiabolꝰ ponit in corde ſuo vt aſcēdat ⁊ ẜuiat dominis ⁊c̄. Idē de ſcolaribꝰ ſimpl̓r viuētibꝰ cū ſuis officijs qͥ via recta vadūt ad paradiſum. Id̓odic̄ diabolꝰ. ego faciā eū aſcēdere ⁊cͣ. Noͣ d̓ vanitate. qꝛ nullꝰ ē ꝯtētꝰ vt filiꝰ ſit ſic̄ pat̓. ſꝫ ꝙ aſcēdatqꝛ notariꝰ nō ē ꝯtētꝰ ꝙ filiꝰ ſuꝰ ſit noͣriꝰ. ſꝫ iuriſta.Idē de iuriſta qͥ nō vult ꝙ filiꝰ ſuꝰ ſit iuriſta. ſedꝙ ſit miles. Dic ꝯͣ pr̄es damnatos qͥ dimittūt filijs. ⁊cͣ. deieciſti eos. Idem de mulieribꝰ que qn̄ſtant in domo ſimpl̓r nutriūt filias ⁊ ẜuiūt ⁊ obediunt viris ſuis. Sꝫ diabolus ponit in corde vtaſcendant vt dominarent̉. ⁊cͣ. Ideo xp̄s ſciensmodū diaboli noluit mori p̄cipitatꝰ vt daret nobis exemplū cauēdi a tali morte. Et ſi ſumꝰ iā alte vt xp̄s deſcendamus vt ip̄e humiliando nos.Iob .xxx. Eleuaſti me ⁊ qͣſi ſuꝑ ventum ponenseliſiſti me valde.¶ Feria tertia poſt oculi. Sermo.