Druckschrift 
1 (1488) Sermones de tempore. Pars hiemalis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

SermoVII

aūt nūcij miſſi dicāt̉ angeli. Autoritas. Miſit deus patrū ipſorū angelū reuocare eas propter qd̓ ꝑceret illis tabernaculo ſuo ipſi ꝟo ſubſannabat in angulis ſuis. ij. Eſdre .j. Ecce regula ordo diuīe iuſticie. qꝛ btūs ioh̓es fuit a d̓omiſſus ad nunciandū xp̄i aduētū. in thematedicit vel vocat ip̄m āgelū di. Ecce ego mitto ⁊cͣ.Moraliter noͣ qūo ioh̓es nūciauit aduentū xp̄itripliciter predicando. baptiſando. demōſtrādoPro pͥmo dicebat. Ip̄e eſt qui poſt me venturꝰeſt. qui ante me factus eſt cuiꝰ ego ſum dignꝰvt ſoluā eiꝰ corrigiā calciamēti Ioh̓. j. Pro ſcd̓odicebat. ego baptiſo vos aqua. mediꝰ aūt veſtꝝſtetit quē vos neſcitis. Ioh̓. j. Pro tertio dicebat demonſtrādo ipſum. Ecce agnꝰ dei. ſic enimqn̄ deꝰ vult venire gr̄am in mentē alicuiꝰ ad ipſum iuſtificandū. Primo p̄mittit ioh̓em p̄dicātēIoh̓ .i. gr̄a p̄dicationis. qꝛ ſingularis introitusdei in corde pctōris ē p̄dicationē. Id̓o p̄mittitioh̓em .i. p̄dicatorē p̄dicat exteriꝰ ad aures ſedxp̄s p̄dicat interiꝰ in corde. dicit Gregꝰ. Inuauū laborat exterius lingua p̄dicatoris. niſi aſſit interius gr̄a ſaluatoris. Et Augꝰ. In celo cathedrā tenet qui corda hoīm docet. Scd̓o ioh̓esvenit baptizādo hoc qn̄ peccator tactꝰ in p̄dicatione plorat peccata ſua ꝯtritionē qm̄ ille lachryme baptiſant lauāt purificāt aīam ab om̄ibus culpis macl̓is pctōrū mortaliū. Tertio venit ioh̓es demonſtrādo. hoc qn̄ peccator cōtritus de peccatis oſtēdit ea ſacerdoti cōfeſſionēſacramentalē. de his omībꝰ dicit dauid Emittetverbū ſuū liquefaciet ea flauit ſpūs eiꝰ fluētaque. qui annūciat verbū ſuū iacob. psͣ. cxlvij.Nota emittet vbū ſuū Ecce ioh̓es p̄dicās. flauitſpūs eius fluent aque. ecce ioh̓es baptiſans.annūciat verbū ſuū iacob .i. cōfeſſori denūciādoſibi ꝓpoſitū cordis. ecce ioh̓es demōſtrās Etum ad ſcd̓m intellectū allegoricū ſeu figuralemtūc thema eſt dei patris ad populū xp̄ianū di.filio ſuo. Ecce ego mitto angelū meū. qꝛ licet ſitdn̄s āgelorū. dicit̉ tn̄ angelꝰ. qꝛ miſſus a deo patre. Eſa. ꝑuulus natus ē nob̓ filiꝰ datꝰ ē nobis. Et factꝰ ē pͥncipatꝰ ſuꝑ humerū eiꝰ vocabit̉ nomen eiꝰ admirabilis cōſiliariꝰ ẜm. lxx. int̓pretes. magni conſilij angelꝰ deus fortis pat̓ futuri ſecl̓i. Eſ. ix. Mittit̉ aūt corā nobis tanqͣꝫ pͥnceps bellator fortis valens ad p̄liuꝫ ſic̄ legit̉de Iulio ceſare qui nunqͣꝫ dixit ite ſed venite. itaxp̄s qui ad p̄liū iuit prīꝰ coram xp̄ianis vt ipſuꝫſequant̉. Id̓o dicit deꝰ pr̄. Ecce ego mitto angelum meū an̄ faciē tuā loquēs ppl̓o xp̄iano ad bellandū inimicis ſcꝫ demonibꝰ pctīs vt nobisxp̄ianis daret cor. v̓tutē audaciā. De figuralegit̉ in terra ꝓmiſſionis habitabāt ſeptē ꝯditiones gentiū anteqͣꝫ illuc veniſſet ppl̓s iſrl̓ de terra egypti ſcꝫ amorreorū gergeſeorū. etheorum.phereſeorū. chananeorū. eueorū. iebuſeorū Et

erant tot filij iſrael timebāt illuc ītrare. Sꝫ dominus dixit ppl̓o iſrl̓ ne timeas p̄cedet te angeluſmeꝰ qui introducet te ad amorreū etheū phereſeum cananeūqꝫ eueū iebuſeū quos egoteram ⁊cͣ. Exo. xxiiij. Figura fuit xp̄i qm̄ an̄ aduentū xp̄i erāt ſeptē cōditiōes malarū gentiū .ſ.ſeptē demoniorū ſūt capitanei. vij. pctōꝝ mortaliū. Primꝰ amorreorū quorū capitaneꝰ ſignificabat leuiathan capitaneū ſuꝑborū. Scd̓s gergeſeorū ſignificat māmonā capitaneū auaroꝝTertiꝰ etheorū aſmodeū capitaneū luxurioſoꝝQuartꝰ phereſeorū beelzebub capitaneū īuidorum. Quītꝰ chananeorū beelfegor capitaneū guloſorū. Sextꝰ eueorū baalberit capitaneū iracūdorū. Septimꝰ iebuſeorū aſtaroth capitaneū accidioſorū. videamꝰ qͥs faciet p̄liū populo xp̄iano maxīe ꝯſiderata potētia demonis maxime intm̄ nullꝰ eſſet ſufficiēs. deꝰ pat̓miſit filiū ſuū di. ppl̓o xp̄iano. Ecce mitto angelūſcꝫ xp̄m vincet debellabit iſtos capitaneos.Primo debellauit vicit leuiathan capitaneuꝫſuꝑbie ꝟtute hūilitatis. qꝛ nunqͣꝫ fuit aliqͥs hūilior xp̄o. ſcd̓o vicit māmonā ex pauꝑtate volūtaria quā ſꝑ voluit ẜuare. tertio vicit beelzebubtute charitatꝭ dilectiōis. qꝛ qͥcqͥd fec̄. fecit charitatiue. qͣrto vicit aſmodeū ꝟtute puritatꝭ virginitatꝭ. qͥnto vicit beelfegor ꝟtute abſtinētie. ſexo vicit baalberit ꝟtute patiētie. ſeptīo aſtarothꝟtute diligētie. Ecce qͣre deꝰ pr̄ dicit ppl̓o xp̄ianoEcce mitto angelū ⁊cͣ. oportet nos multūp̄liari ſꝫ intrare cāpū bone vite reciꝑe arma ſcꝫhūilitatē dimittēdo ſuꝑbiā. Ideo dicit xp̄s. Inmūdo p̄ſſurā habebitis ſꝫ ꝯfidite. qꝛ ego vici. Ioh̓. xvj. Ꝙtū ad tertiū ītellectū ſcꝫ tropoloicū ſeu moralē thema ē ꝟbū dei ad quēlibet noſtrū dicēs. Ecce ego mitto angelū ⁊cͣ. det̓minatio ē cōis oīm ſanctorū cōcordit̓ dicentiū in celo erūt due ciuitates hominū angelorū ſꝫ ſolum vna. qꝛ oēs ſtabimꝰ ſimul ſanctꝭ angelisin diuerſis vicis ſiue plateis .i. ordinibꝰ angelorum vt habet̉ Mat. xxij. Luc̄. xx. Nota hiſtoriam de ſaduceis xp̄o diſputātibꝰ de muliereſeptē viros habēte quibꝰ rn̄dit xp̄s di. Erratisneſciētes ſcpͥturas neqꝫ ꝟtutē dei. em̄ a mortuis reſurrexerint nubēt neqꝫ nubent̉. ſꝫ erūtſicut angeli dei in celis. Mar. xij. Lucas dic̄ eqͣles angel̓ erūt. Ex iſta xp̄i rn̄ſione ptꝫ ſolutio duarū queſtionū antiquarū. Prima de p̄eminētiavtrū ſcī angeli p̄emineāt ſcis aīabꝰ vel ecōuerſoan ſint eqͣles. Scd̓a de reſidētia vtrū angeli reſideant ad dextrā chriſti aīe ad ſiniſtrā vel econuerſo. Solutio pͥme ptꝫ dicit chriſtꝰ eqͣles angelis erūt. Solutio ſcd̓e dicit. erunt ſic̄ angelidei. dic̄ deꝰ. Ecce mitto angelū ⁊cͣ. an̄ faciēmētis hūane deꝰ ꝓponit angelū ꝯſiderādum vt ſe diſponat iux ꝯditiōes angelicas. Quēadmodū bonꝰ pictor ꝓponit corā diſcipl̓o pulchꝝ

E 3