Sermo

dicit. Surgent ſpeudo chriſti ⁊ pſeudo ꝓphete⁊ dabūt ſigna magna ⁊ prodigia. ita vt in errorem inducant̉ ſi fieri poteſt etiā electi. ecce predixi vobis Matth̓. xxiij. ¶ Tertia clauſula dicit⁊ luna facta eſt tota ſic̄ ſanguis. ecce hic tormētaque dabit antichriſtus qm̄ erūt multe ſancte ꝑſone que nō credent illis falſis miraculis. immoſtabunt fortes in fide chriſti. Cōtra iſtos dic̄ antichriſtꝰ ⁊ ſui. moriant̉. ⁊ dabūt illis talia tormēta ꝙ tormenta primorū martyrū ſcꝫ Bartholo/mei Uincētij katherine ⁊cͣ. nihil fuerunt reſpectu iſtorū quia durabunt ꝑ annū vel plus ſcindēdo mēbra corporis ꝑ articulos ⁊cͣ. ¶ Secundūtormentū erit cordis. qn̄ corā ꝑentibus recipiētfilium ꝑ pedes dicēdo quis viuet: chriſtꝰ vl̓ antichriſtus. Si dicis viuat iſte dn̄s. eris damnatus. Si dicis viuat chriſtus. corā te occidēt filiūtuum qui erit martyr chriſti. De hͦ auiſando noſdicit chriſtus. Erit tūc tribulatio magna qualisnō fuit ab initio mūdi vſqꝫ modo neqꝫ fiet. ⁊ niſiabbreuiati fuiſſent dies illi. nō fieret ſalua om̄iscaro. Sed ꝓpter electos breuiabunt̉ dies illi.Matth̓. xxiiij. Et antichriſtus ſolū regnabit tribus annis cum diminio. Daniel̓. xij. ⁊ Apocal̓.xvij. Cuꝫ venerit ſcꝫ antichriſtus. oportet illumbreue tempusⁱ manere. ¶ Quarta clauſula dicit. Et ſtelle de celo cadent ſuper terram. ſicut ſicus emittit fructus ſuos. cū a vento magno mouet̉. Ecce quartus modus ſcꝫ diſputationuꝫ. qꝛverba nō ſunt niſi ventus. Dicēt diſcipuli antichriſti. Ueritas nō querit angulos ideo diſputemus. Dic practicā diſputationis ⁊ qūo illi arguent cū argumētis ſophiſticis ⁊ rōnibus palliatisquia diabolus loquet̉ in ore ipſorū intm̄ ꝙ magiſtri noſtri nec doctores poterūt eis reſpondere. quia diabolus ligabit linguam ipſorum permittente deo ꝓpter malam vitam lr̄atorū. Quigͦ pōt ligare leenā .i. animā bn̄ poteſt ligare oueꝫid eſt linguā que nō eſt niſi fruſtū carnis. Itemquia ille diſputatiōes nō erūt nec fient de ratiōibus ph̓orū. nec poetarū ſed de biblia ⁊ ꝓphetis⁊ modo nullꝰ curat de biblia. īmo ē res groſſa vl̓materia ⁊cͣ. Ideo tunc chriſtiani cadent de celo.quia ꝑdent fidem dicendo. O magiſtri non poſſunt reſpondere factū eſt. iſta eſt ꝟitas. tūc ſtellecadent de celo ⁊cͣ. Si vero aliquis poſt diſputationem ſecrete vellet petere conſiliū vel querereveritatē ab aliquo mgr̄o vel a ſuo cōfeſſore quidcredendum eſt. rn̄debit. expectetis vnū modicūvidebo quid dicit lr̄a vel gloſa ordinaria ſuꝑ h̓.Tunc ſtelle cadent de celo ⁊cͣ. de hoc ꝓphetia.Faciet iuxta voluntatē ſuam rex ⁊ eleuabitur. ⁊magnificabit̉ aduerſū deū deorū .i. angeloruꝫ. ⁊loquet̉ magnifica. Dan̄. xj. ¶ Quinta clauſuladicit celū receſſit ſicut liber inuolutꝰ .i. abſcōſus.Ecce hic qͥntus modꝰ .ſ. donorū ⁊ ꝓmiſſionū bonorum terrenorū tūc celū recedet. qꝛ pauci cura-

bunt de celo. id ē. de ꝓmiſſionibꝰ celeſtibꝰ a xp̄ofactis. ſꝫ de ꝓmiſſionibus antixp̄i. Dic qūo antixp̄us mittet diſcipulos ſuos ꝑ mundū qui predicabūt aliquas veritates .ſ. ꝙ finis mundi inſtat:ideo ꝙ parēt ſe ſingulariter ꝑ oꝑa miẜicordie etpietatis quia multū placent deo. ⁊ vt credatis ꝙnos nō ſolum ꝟbo p̄dicamus ſed etiā oꝑe. ſi intvos ſunt aliq̄ ꝑſone indigentes. veniant ad nos⁊ faciemus eis miſericordiā ⁊cͣ. ¶ Nota practice qūo vidue dicēt cōmatribus. audiuiſtꝭ hodieiſtos ſanctos hoīes. Ideo vadamus. Dic quomodo nō ſolum vidue ſed etiā mulieres milites⁊ ſcutiferi pauꝑes qui om̄ia expendunt in vanitatibus veniēt ad eos qui dabunt eis denariosad copiam. Tunc dicēt gētes. Iſti ſunt boni p̄dicatores qui dant nobis ⁊ nō illi qui ſemper petunt intm̄ ꝙ tunc gentes nollent audire ẜmonesp̄dicatorū nec minorū īmo deridebūt ẜmōes illorū. Tunc dicet vxor viro ſuo quare vos nō vaditis ad iſtos ſanctos homines vt dent vobis ſicut vicinus veſter talis iuit et habuit tm̄ ab eis ⁊modo ē diues cū tn̄ eēt pauꝑ ⁊ modo iā maritauit vnā filiam ſuā ⁊cͣ. Qui rn̄debit. O mulier ꝓcerto iſtud nō eſt bonū ſignū. malus eſt bolus qͥſtrangulat hominē. Et vxor. O bn̄dictꝰ deꝰ tamſanctus eſtis ⁊c̄. iſto modo habebit oēs auaros.Item dabit honores. dn̄ationes. poteſtates. p̄latiōes. reges amouēdo ⁊ pͥncipes terre. ⁊ aliosſibi obediētes cōſtituendo. Sic habebit omnesreges dn̄os pͥncipes ⁊ p̄latos terre ⁊ qͥlibet feſtinabit ad obediendū ei. vt p̄ueniat inimicū ſuumItem dabit habundantiā ciborū ⁊ eſcarū dicēsComedatis ⁊ bibatis bene. ⁊ qͣre facte ſunt eſce.Ille vero ieſus pauꝑ ꝓhibuit ne comederetis.Et etiā de anno amouebit quadrageſimam. Demenſibus quattuor temꝑa. De hebdomada diēveneris. Iſto modo habebit om̄es guloſos Itēdabit omēs delectationes carnis. Franget totālegem matrimonij. Licenciabit clericos ⁊ religioſos vt ducant vxores. O dicēt mali clerici ⁊ religioſi. Iſte eſt bonꝰ dn̄s viuat viuat. Et dicentreligioſi antiqui clerici ⁊ etiam moniales. O iſtebonus dn̄s ⁊ tm̄ tardauit. Quilibet habebit qͣttuor vel quinqꝫ vxores. Si dicat̉ nō ſufficiēt mulieres. Nota de demonibus ſuccubis vt temꝑenōe ⁊ faciet matrimoniū ſine lr̄is in taberna ⁊ ipſe ꝓuidebit om̄ibꝰ de pecunijs ⁊ iſto modo habebit om̄es luxurioſos. O miſer ⁊ quis remanebitcū chriſto: pauci. autoritas de hͦ ꝓphetiaMultiplicabit gloriā ſuis ⁊ dabit eis ptātem in multꝭterram diuidet gratuito. Ratio. dn̄abit̉ theſaurorū auri ⁊ argēti. Dan̄. xj. ad lr̄am exponit̉ deantixp̄o. Ecce qͣre dicit thema. Erūt ſigna in ſole ⁊ luna ⁊ ſtellis. Remediū ꝯͣ p̄dicta mala ē illd̓Hiere. xv. Si conuerteris cōuertā te.