SermoIIII

ganduꝫ alia tria elementa que ex peccatis hoīmſunt infecta ⁊ corrupta. De illo igne dic̄ DauidIgnis ante ip̄m p̄cedet ⁊ iuflammabit in circūitu inimicos eius. Alluxerunt fulgura eius orbiterre vidit ⁊ cōmota eſt terra. Montes ſicut cera fluxerunt a facie dn̄i. a facie dn̄i omnis terra.psͣ. xcvj. ¶ Nota inimicos eius. Dic quomodopeccatores ſunt inimici chriſti. Sed quare dicitꝙ inflāmabit inimicos cū tam boni qͣꝫ mali morient̉ in illo igne. Ratio. quia boni ⁊ amici dei morient̉ ī illo igne. ſed ſine pena ⁊ dolore. ſed mali ⁊inimici morient̉ cum maxima pena ⁊ dolore. Iōſolum nominauit inimicos chriſti. ¶ Nota pulchre de hͦ. iiij. ſcpͥ. di. xlvij. ar. vlt̓. q. ij. ⁊. iij. Et pͥmo ꝙ ignis ille finalis cōflagratiōis qͣꝫtū ad hͦ ꝙiudicium p̄cedet aget. vt inſtrumentū diuine iuſticie. ⁊ iterū ꝑ virtutem naturalem ignis qͣꝫtumꝑtinet ad virtutem naturalem ipſiꝰ ſimul aget inbonos ⁊ malos qui viui reꝑient̉ vtrorūqꝫ corpora in cinerem reſoluendo. inqͣꝫtum vero agit vt īſtrumentū diuine iuſticie diuerſimode aget ī diuerſos qͣꝫtum ad ſenſum pene. mali em̄ ꝑ actionem ignis cruciabunt̉. boni vero in quibꝰ nihilpurgandū inueniet̉. om̄ino nullum dolorē ſentient ſicut nec pueri ſenſerūt in camino. Dan̄. iij.qͣꝫuis eorū corpora nō ſeruent̉ integra ſicut puerorum ſeruata fuerunt. ⁊ hoc diuina ꝟtute fieripoteſt vt ſine doloris cruciatu reſolutionem corporis patiant̉. boni vero in quibus aliqͥd purgandi reꝑiet̉ ſentient cruciatu doloris ex illo igne plus vel minus ꝓ meritorū diuerſitate et illiſubito purgari poterunt ꝓpter tres cās. Una ēquia pauca purganda in eis inuenient̉ cū terroribus ⁊ ꝑſecutoribus p̄cedētibꝰ fuerint purgatiSecunda eſt quia viui ⁊ voluntarij ſuſtinebuntpenam. pena autem in hac vita voluntarie ſuſcepta multoplus purgat qͣꝫ pena poſt mortem inflicta. vt patet in martyribꝰ. quod ſi quid purgandum in eis inuenit̉ paſſionis falce tollit̉ vt Auguſtinus dicit. cum tn̄ pena martyrū breuis fuerit in comꝑatione ad penam que in purgatorioſuſtinet̉. Tertia eſt. quia calor ille recuꝑabit in ītenſione qͣꝫtum amittit in temporis abbreuiatiōeSed qͣꝫtum ad actum quē poſt iudicium ignis ille habebit in damnatos tm̄ aget. quia omēs boni habebunt corꝑa impaſſibilia. Moraliter nota hic cōtra illos qui nolunt facere penitentiammodo quot dn̄i temꝑales. quot prelati eccleſiaſtici ⁊cͣ. tunc vellent facere qn̄ videbūt ignē. ſednihil valebit. quia nō charitate ſed timore ſeruili fiet. Dic practice de quolibet ſtatu. Ideo modo faciatis penitētiam remittatis iniurias. reſtituatis ẜuate religionē veſtrā. cōfiteamini clericiematis breuiaria. Qm̄ ſi eſſetis certi ꝙ iſta villadeberet in breui cōburi quid faceretis nunquidmutaretꝭ om̄ia bona vr̄a. ſic ē de mūdo iſto ī breui cōbuſturo. Id̓o mutetꝭ corda vr̄a in celum et

os loquēdo de deo cū reuerētia ⁊ oꝑa bona faciendo. Hoc ꝯſiliū eſt chriſti di. Nolite vobis theſauriſare theſaur os in terra vbi erugo ⁊ tinea d̓molit̉ ⁊ vbi fures effodiunt q̄ furant̉. Mat. vj.Nota vbi erugo ⁊ tinea .i. antixp̄s ⁊ ignis deuorabunt omīa. Tertiū malum erit tribulatio iudicij vniuerſalis que tangit̉ in tertia ꝑte euāgelij.ibi. Tunc videbūt filiū homīs venientem in nube cum poteſtate magna ⁊ maieſtate. Dic practice qūo poteſt mūdi cōflagrationē chriſtus dn̄s ⁊iudex cum virgine Maria ⁊ cum om̄ibus āgelis ⁊ ſanctis deſcendet ad faciendū iudicium ſedēs ī throno ī aere ⁊ archāgelꝰ michael clamabitvoce magna di. Surgite mortui venite ad iudicium. Tunc ſubito ꝟtute diuina reſurgēt om̄esmortui tam boni qͣꝫ mali etiam pueri reſurgent.adulti ⁊ om̄es congregabunt̉ ad iudicium. etiaꝫilli qui mortui fuerunt in vtero matris. vt dicitſanctus Tho. ad accuſandum illos quorum culpa mortui ſunt ſine baptiſmo. ⁊ om̄es reſurgentin etate. xxx. annoruꝫ vt ſupra patuit in pͥmo ſermone pͥme dn̄ice aduētus. De iſto iudicio vniū̓ſali dicit ipſemet chriſtus. Cum venerit filiꝰ hominis in maieſtate ſua ⁊ om̄es angeli eius cū eo.Tunc ſedebit ſuꝑ ſedem maieſtatis ſue ⁊ cōgregabunt̉ ad eum om̄es gentes ⁊ ſegregabit eosab inuicem ſicut paſtor ſegrebat oues ab hedis.Et ſtatuet oues quidē a dextris eius. hedos autem a ſiniſtris. Matth̓. xxv. Athanaſius. Adcuiꝰ aduentum om̄es hoīes reſurgere habēt cūcorꝑibus ſuis ⁊ reddituri ſunt de factis ꝓprijsrationē. Qui bona egerunt ibunt in vitam eternam qui vero mala egerunt in ignem eternum.Dic qui ſunt oues ⁊ qui ſunt hedi ⁊ quomododicet chriſtus his qui erunt a dextrꝭ. Uenite benedicti patris mei ⁊c̄. Hedis aūt qui erunt a ſiniſtrꝭ dicet. Diſcedite a me maledicti. ⁊cͣ. Et ibūthi .ſ. mali in ſuppliciū eternū. iuſti aūt in vitā eternam. Matth̓. xxv. Et de cetero nullus habitabit in iſto mūdo. quia habito fine ceſſant ea queſunt ad finem. Et habito termino ceſſat motus.Ideo eccleſia in perſona cuiuſlibet chriſtiani dicit orando. Libera me dn̄e de morte eterna ī dieilla tremenda. quādo celi mouendi ſunt ⁊ terra.⁊cͣ. Deo gratias.Sermo quartus.Rut ſigna ī ſoīee ⁊ luna ⁊ ſtellis. Luce. xxj. Euangeliū hodiernū nō declarat q̄ ſigna erūtiſta. ſꝫ ioh̓es cui xp̄s reuelauit declarat iſta ſignaApoc̄. vj. di. Ecce terremotꝰ magnꝰ factus eſt ⁊ſol factus ē niger tanqͣꝫ ſaccus cilicinꝰ. ⁊ luna tota facta eſt ſicut ſanguis. et ſtelle ceciderunt decelo ſuper terram. ſicut ficus emittit groſſos ſuos cū a vento magno mouet̉ ⁊ celum receſſit ſicut liber inuolutus. In his qͥnqꝫ clauſulis ponit

C 5