Druckschrift 
2 (1488) Sermones de tempore. Pars aestivalis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

SermoII

xp̄ianus. qꝛ iſtū elegit deus vt daret ſibi filiamſuā cum regno. Autori. vnum vocaui eum .ſ. adpactum ꝓmiſſionis. filie ⁊ bn̄dixi ei. ⁊ multiplicaui eum. Eſa. lj. Qn̄ infideles moriunt̉ ſtatimdeſcendunt ad infernum. ⁊ p̄ſentātur lucifero.Sed qn̄ morit̉ bonus xp̄ianus ab angel̓ offert̉deo. hoc vidit daniel. Et ecce cū nubibus celi q̄ſi filius homīs veniebat ⁊ vſqꝫ ad antiquū dierum ꝓuenit ⁊ in cōſpectu eius obtulerunt eū. ⁊dedit ei ptātem ⁊ honorē ⁊ regnum. Danie. vijDe iſto dicit thema. Oblatus eſt ei vnus .ſ. populus xp̄ianus qͥ debebat ei decem. Pro ſecūdu videamus q̄ ſunt iſta decem in tribus gradibus poſſum declarare que ſunt iſta decē. Dicopͥmo ⁊cͣ .ſ. oꝑa noſtre redemptōnis que xp̄us fecit que debemus memorit̓ recordari. Nā ex ſententia diffinitiua oēs eramus ſententiati ad furcam inferni. Sed venit xp̄s in ſua benedicta incarnatōe dicens pr̄i. Cōpatior ꝙ tot ſuſpendātur in furca inferni. pater ſuſpendar ego ſolus īligno crucis. ne aliquis mihi credēs ⁊ obediēsſuſpendat̉ in furca inferni. Iſtud opus dꝫ ſemper eſſe in mente xp̄iani dicens. Dn̄e intantumteneor vobis. qꝛ de furca inferni me liberaſtis.Ratio ſi aliqua ciuitas vel cōmunitas cōmiſiſſet crimen leſe maieſtatis cōtra regem. ⁊ rex dediſſet ſententiā ꝙ omnes hoīes ⁊ ml̓eres ſuſpēdantur. ⁊ vnus miles diceret regi. Dn̄e compatior ꝙ tanti ſuſpendant̉. ſuſpendar ego ſolus etip̄i euadant. Nunqͥd iſtud bn̄dcium eſſet in memoria iſtius cōmunitatis. Iſto modo xp̄us miles filius regiſ eterni liberauit cōmunitatē huiꝰmundi. Ideo tale opus debet eſſe in mēoria hominum. Autoritas. Recordare pauꝑtatꝭ ⁊ trāſgreſſionis mee abſinthij ⁊ fellis. Rn̄det chriſtianus. Memoria memor ero ⁊ tabeſcet in me aīma mea. Thren̄. iij. Nota recordare pauꝑtatisqꝛ nudus in cruce fui poſitus. Scd̓o trāſgreſſionis doloris .ſ. quando claui ꝑ manus ⁊ pedes⁊cͣ. Ecce quomo ſunt deuote memoranda opera noſtre redemptōnis. ⁊ ſunt decem. que figurata fuerūt in quodam magno miraculo regisEzechie infirmi. Egrotauit em̄ Ezechias vſqꝫad mortem. ⁊ introiuit ad eum Eſaias ꝓphetafilius amos ꝓphete dicēs ei. Hec dicit dominꝰdiſpone domui tue. qꝛ morieris tu ⁊ nō viues.Et cōuertit Ezechias faciem ſuā ad parietem.⁊ orauit ad dn̄m dicens. Obſecro dn̄e memētoqueſo quomō ambulauerim corā te in veritate⁊ in corde ꝑfecto ⁊cͣ. Narret̉. dicit textꝰ Eſa. xxxviij. reu̓ſus ē ſol decē lineis ꝑ gradus ꝑ quosdeſcenderat. Scriptura Ezechie regis iuda cūegrotaſſet ⁊ conualuiſſet de īfirmitate ſua Egodixi in dimidio dierū meorū vadam ad portaminferi. Queſiui reſiduū annorū meorū. Dixi nōvidebo dn̄m deum in terra viuentiū ⁊cͣ. Iſtudmiraculum oſtendit ꝓpoſitum. Infirmus erat

ppl̓us xp̄ianus. diſpone domui tue qꝛ morierisSed ſol de quo d̓r ꝟgini marie. Ex te em̄ ortuseſt ſol iuſticie xp̄us deus noſter. qͥ erat eternitate altus. ſed in ſignū ꝙ daret ſanitatē .ſ. infirmoreuerſus eſt decem lineis quādo in decem oꝑibus ſe humiliauit. Primo in incarnatōe qꝛ voluit vterū intrare vnius puelle. xiiij. annorum.Ac ſi rex dimiſſo palacio iret ad adiuuandū ruſticos laborātes in eorū habitu. Sic deꝰ de loco altiſſimo diuinitatis deſcendit ad infima humanitatis. creator fecit ſe creaturā. immortalismortalē ⁊cͣ. Memorare hō dei bonitatē quamtibi oſtēdit. Scd̓o in natiuitate. qꝛ nō in palatōſeu camera voluit naſci. ſꝫ in porticū. ⁊ fuit poſitus in medio duorū aīaliū vt calefieret. Tertioin circūciſione. octauo die voluit circūcidi in ſignum paſſionis O qͣꝫta hūilitas. Quarto in fuga egypti tanqͣꝫ exul ſeptē annis cū alit̓ potuiſſet euadere herodis irā. Quinto in ſua pauꝑtate in cōuerſatione. nunqͣꝫ aliqͥs fuit ita pauꝑ ſic̄xp̄us in hͦ mūdo. Tertio in laborioſa p̄dicatiōevultis intelligere hͦ. ac ſi rex ore ꝓprio ⁊ ꝑſonaliter iret p̄coniſando ſuas ordinatōnes. vt maior fides adhibeat̉. O dn̄e qͣre non mittitis precones angelos vel hoīes ⁊cͣ. Septima in euchariſtie traditōe. magnam humilitateꝫ faceret rexſi ſtabularijs daret de epul̓ in menſa ſua. Plusfacit ieſus xp̄s dans nobis corpus ⁊ ſanguineꝫſuum. Octauo in paſſione. qꝛ voluit capi ligariflagellari ⁊ ſpinis acutiſſimis in ſuo ſanctiſſimocapite cōpungi ⁊ coronari. Nono in deſcēſu adinferos. vt aīa vnius pueri ſtatim euolet ad ꝑadiſum ⁊cͣ. Decimo in quotidiana iuſtificatōnedeſcendens ad lauandū conſcīas nr̄as. quantahumilitas. ac ſi rex mundaret latrinas. Turpior eſt conſcīa peccatorū quā xp̄us lauat. Apl̓s.Qui cū ſit ſplendor gl̓e ⁊ figura ſubſtātie patrꝭ.portanſqꝫ omīa v̓ba ꝟtutis ſue purgatiōeꝫ peccatorum faciens. Ad Hebre .j. Ecce quomodoſol reuerſus eſt decem lineis in ſignuꝫ ſanitatisinfirmi. Iſta ſunt valde memoranda. Recordare quia recepiſti bona .ſ. iſta decem. Luce .xvj.Ob huius rei memoriam poſuit deus in nobisdecem pedicas in pedibus quibus ſuſtētamur.Ita ſpūaliter ſuſtentamur in duobus pedibuschriſti .ſ. diuinitatis ⁊ humanitatis. deceꝫ pedicas .i. decem opera iſta habentibus quā ſpecioſi pedes euāgelizantiū pacē euāgelizantiū bōa.Sed non omēs obediūt euāgelio Ad Rom̄. x.Nota qͣꝫ ſpecioſi ſunt pedes. ⁊ nūqͥd ſunt immūdi ⁊ lutoſi pedes nr̄i: īmo. ſed dicunt̉ ſpecioſi. qꝛ p̄dicant iſtam pulchritudinē .ſ. decem oꝑapaſſionis xp̄i. Ideo dicit thema. Oblatꝰ ē ei ⁊cͣDico ſcd̓o ꝙ iſta debemꝰ non ſolum mēorari. ſꝫ⁊ obſeruare ꝑfecte .ſ. decem p̄cepta dei Quia ſiẜuus cepit lucrari ſolidatā a dn̄o oportet ipſuꝫẜuare p̄cepta ſua. al̓s nō placebit domino. Ita