Sermo

armat nos de ſcuto credētie. Ratō qͣre fides dicitur ſcutum. ſcutū nō eſt factū longū aut rotūdum. ſed hꝫ tres angulos. Ita fidem habemusde deo ⁊ firmit̓ credimus ꝙ ſit vnus in eſſentia⁊ trinus in ꝑſonis. Scd̓a rō eſt. qꝛ ſcutū portat̉in ſiniſtra ꝑte. Sicut in hoīe ſunt dextra et ſiniſtra. ita ſunt due vite .ſ. eterna ⁊ in ꝑadiſo. ⁊ iſtaeſt dextera. Et temꝑalis in hͦ mūdo q̄ dicit̉ ſiniſtra. Auto. Leua .i. ſiniſtra eius ſub capite meo⁊ dextera illius amplexabit̉ me. Can. ij. In ꝑadiſo nō eſt fides. qꝛ fides eſt credere quod nō vides. In ꝑadiſo totū vides clare. Sed ſcutuꝫ fidei portat̉ in ſiniſtra .ſ. in hac vita. Nos modocredimus trinitatem. ſꝫ in ꝑadiſo nō. quia videbimus clare. ⁊ poterimus tūc dicere. Sic̄ audiuimus .. in eccl̓a xp̄iana ſic vidimus in ciuitatedomī ꝟtutū. Nota in quo poſſitis tela nequiſſimi ignea extinguere. Aliqͥ ſunt neqͣꝫ vt chriſtiani qͥ hn̄t fidem ⁊ malā vita. credūt xp̄m eſſe deūſed nolūt ei obedire. Neqͥores ſunt qͥ nō habētfidem nec obedientiā vt infideles. Sed nequiſſimus erit antixp̄s cito venturus. Scutum fideiſtat in Credo. dicat̉ ſemel. Iō dicit In omībuſſupple diebus ſumentes ſcutū fidei mane et ſerocū ꝓteſtatōne. ⁊ defendet vos ab antixp̄o Deiſto ſcuto dauid. Scuto circū. te ꝟitas eiꝰ. n̄ ti.⁊cͣ. psͣ. xc. Ueritas dei eſt ſcutū fidei .ſ. Credo.ꝯͣ omnia tela nequiſſima .ſ. antixp̄i qui mittet qͣtuor iacula huic mūdo. Primū diſputationumScd̓m ꝓſperitatū. Tertiū falſorū miraculorū.Quartū tormentorū. oīa ſcuto fid̓i extinguunt̉.Quinta eſt galeā ſalutis aſſumētes. Hic armatnos in capite de capellicia d̓ ꝯfidentia celeſtialiRecte galea comꝑat̉ ꝯfidentie. Rō. tres ſunt ꝟtutes theologicales .ſ. fides. ſpes ⁊ charitas. etſpes eſt altior. nō dico maior eſt ſpes. qꝛ fides etcharitas duas ꝑtes hn̄t altam ⁊ baſſam. Fideſhꝫ ꝙ eſt vnus deꝰ pr̄ filius ⁊ ſpūſſanctꝰ. iſtud ēaltu. Itē baſſum ꝓpter xp̄i incarnatōꝫ. Itē degl̓a altiori in celo quā deus dabit bonis. Crede̓penas inferni qͣs deus dabit mal̓. ⁊ ſic fides habet altū ⁊ baſſum. Charitas in duobꝰ ꝯſiſtit p̄ceptis .ſ. diligere deū ⁊ ꝓrimū. deū vt altū. ꝓximum vt baſſum. Spes ꝟo tantū eſt alta. quia īnullo eſt ſperandū niſi in deo. de ill̓ qͥ ſperant inhoīe dicit ꝓph̓a. Maledictus hō qͥ ꝯfidit ī homine. Hiere. xvij. Ergo ſpes hꝫ tantū altum indeo. Bn̄dictus hō qui ꝯfidit in dn̄o. ⁊ erit dn̄sfiducia eius. Hiere. xvij. Ecce galea alta. Ergoauiſetis vos. nō ponatis ſpem vr̄am in rebꝰ tēporalibas. ſed in deo. v̓bi gr̄a. Bonus et aptusmedicus qn̄ recipit infirmū in cura nō dꝫ ꝯfidere ꝙ ip̄e dabit ſanitatē. qꝛ effectus dei eſt. ſed dicat. Ego faciam ẜm artē ⁊ meā ſcīam. ſed ꝙ ſeqͣtur effectus ſanitatis cōfidatis in deo. ¶ Sextaeſt gladius qd̓ eſt ꝟbum dei. Ex quo em̄ ſumuſarmati in renibus de caſtimonia integͣli. ⁊ lori-

cati de iuſticia generali. ⁊ pedibꝰ calciati de cōcordia fraternali. In ſiniſtra manu ſcuto fidei.⁊ galea ꝯfidentie celeſtis. Or̄o armat nos māudextra gladio iuſticie ſpūalis. Scutū eſt ad defendendū. enſis vel gladius ad offendendum.Ita or̄o eſt enſis vel gladius quo ꝑcutiunt̉ inimici nr̄i qn̄ hō mane ⁊ ſero deuote orat pͥmo ſignando ſe. ⁊ flexis genibus cogitando ꝙ videtꝭxp̄m quem ſancti adorāt qͥ inimicant̉ nob̓. Tal̓or̄o d̓r gladius. qꝛ ore ⁊ corde cogitādo dꝫ dici.⁊ tunc inimicus nō audet appropinqͣre. Dicat̉de iuliano apoſtata qͥ inuocabat demōes ⁊ eosmittebat cum lr̄is. ⁊ infra horā redibāt cū reſpōſione. Sed ſic nō eſt fiendū nobiſcū. ne creatorēnr̄m cōmoueamꝰ. qͥ vnicuiqꝫ ẜm ſua merita retribuet. vt d̓r Apoca. xix. De ore eius .ſ. orantꝭꝓcedit gladius ex vtraqꝫ ꝑte acutus. vt in ipſoꝑcutiat gentes. Ecce qͣre dicit thema. Accipitearmaturā dei.¶ De eadem Domīca. Sermo qͥntus.Tate in preparatione euāgelij. Iſtud v̓bum hr̄ eph̓.vj. Pro declaratōe huiꝰ ꝟbi ſciendūꝙ in theologia inuenit̉ magna dr̄a inter p̄parationem cordis ⁊ executōꝫ oꝑis. qꝛ licꝫ hō aliqͥdꝑficere velit. pōt tn̄ impediri. ꝟbi gr̄a. Quilibꝫhꝫ liberū arbitriū eligendi. ordinādi ⁊cͣ. ſꝫ executio ſepe impedit̉. qꝛ eritis pauꝑ nō habebitiſad manducandū. Ptꝫ gͦ ꝙ p̄paratio eſt in cord̓⁊ executio nō. Item multi p̄n̄t cogitare p̄parare ſe vt vadant ad ſanctū Iacobū vel hierl̓m. ſꝫſi eſtis ꝯtractus non poteſtis exeqͥ. Item multidiſponūt ordinant deſiderāt ire ad eccl̓am. ſi interea incidunt in infirmitates. tunc executio eſtimpedita. Ꝙ aūt dr̄a eſt inter p̄paratōꝫ ⁊ executionem Autori. Cor hoīs diſponit viam ſuā .ſ.ꝑ liberū arbitriū. ſed dn̄i eſt dirigere greſſus eiꝰProu̓. xvj. Item alia ibidē. Hoīs eſt animū p̄parare. ⁊ domī gub̓nare linguā. Noͣ hoīs eſt p̄parare animū ad p̄dicandū vel diſputandū ⁊cͣſed executio ad extra dn̄i eſt gubernare linguā.Quia gͦ executōes operū ad extra nō ſunt in libero arbitrio ſed p̄paratōs. Iō dic̄ the. State īp̄paratōe ſancti euāgelij. Nō dicit in executōeqꝛ ſanctū euangeliuꝫ p̄cipit facere el̓ynam. Un̄ſi nō habetis ſufficit hr̄e cor p̄paratū. ꝙ ſi haberetis tūc faceretis. Itē p̄cipit cōfiteri. ſꝫ ſufficithr̄e cor p̄paratum Idē de alijs oꝑbus. ptꝫ thema. Diceret aliqͥs in qͥbus ſtat euangelium xp̄iDico ꝙ tota doctrīa euangelica ꝯſiſtit in qͣtuor¶ Primo in ſimplici credentia.¶ Scd̓o in plena obedientia.¶ Tertio in digna penitētia.¶ Quarto in firma obedientia.De oībus iſtis ⁊ in ſpēali dicit thema. State inp̄paratōe euāgelij. Dico pͥmo ꝙ ſanctū euangeDdd 4