Sermo

defectū voluit nō ſolū filiū a febre ſꝫ patrē ⁊ totācuriā ſuaꝫ ab infidelitate ⁊ incredulitate liberare di. Uade qꝛ filiꝰ tuꝰ viuit. vſqꝫ in finē. Notah̓ magnificētiā xp̄i Iſte regulꝰ ſolū petebat ſanitatē corꝑalem ꝓ filio. ⁊ xp̄s ſanauit filiuꝫ in corpore ⁊ aīa. ⁊ patrē. ⁊ omēs de curia credētes inxp̄m. De iſta magnificentia moyſes. Date magnificētiaꝫ deo. dei ꝑfecta ſūt oꝑa. Deut̓. xxxij.ſcꝫ ſanādo corpꝰ ⁊ aīam. Id̓o dicebat ip̄e. Unūopus feci ⁊ oēs miramini. Infra. mihi indignamini. qꝛ totū hoīem ſanuꝫ feci in ſabbato. Ioh̓.vij. Ecce ager ſeu ortꝰ euangelij. Nūc ſeminandum eſt bonū ſemen moralitatū ad inſtructionem vite ⁊ ꝯſolamen aīaꝝ. ſuꝑ hoc qd̓ dicit thema. Hora ſeptima ⁊cͣ. Et ītrabo materiā ꝑ q̄ſtionē. Querit̉ ergo cū in die artificiali ſūt. xij. hore. ⁊ in naturali. xxiiij. qͣre xp̄s potius elegit ſeptimā horā qͣꝫ horā primaꝫ vel ſcd̓am ⁊cͣ. ad curandū iſtū infirmū. qꝛ certū ē ꝙ in prima vel ſecūda ⁊cͣ. vel etiā octaua potuit ip̄m curare. Nōcredatis ꝙ ſine rōne xp̄s hec fecerit. hoc enī fec̄ad oſtendendū ꝙ ad ꝑfectaꝫ ſaluationē aīe a febre peccati ſeptē oꝑa penitētialia quaſi ſeptemhore reqͥrunt̉. Et de ſeptima hora dicit thema.Hora ſeptima ⁊cͣ. Prima hora eſt pctōꝝ cognitio. Sicut ī pͥma hora diei homo incipit cognoſcere alium ex claritatē ſolis. ſic tranſactis tenebris peccatoruꝫ qn̄ homo redit ad ſe. ⁊ claritasaurore incipit clareſcere in ꝯſciētia ſua dicit. Omiſer in quātis exiſtis periculis. es ſuperbꝰ auarus ⁊cͣ. Sed qn̄ homo ē in nocte peccatoꝝ nō cognoſcit peccata ſua nec periculū ſuū. ẜm illd̓ psͣNeſcierunt neqꝫ intellexerūt in tenebris ambulant. Sꝫ quādo religioſus clericus vel laicus qͥtenet malā vitam: peccata ſua aduertit. et ſuumpericulū tunc intra ſe dicit. O miſer ⁊cͣ. De iſtafora dicit apl̓s. Hora eſt iam nos de ſomno ſurgere. nunc enī ꝓpior eſt noſtra ſalus qͣꝫ cuꝫ credidimꝰ. Nox p̄ceſſit dies autē appropinquabitabijciamꝰ opera tenebrarū ⁊cͣ. Roma. xiij. Stare ī peccato vocat̉ dormire. Ratio. qꝛ qͥ dormitnon vtit̉ ſenſibꝰ ⁊ ſemimortuꝰ eſt. ſic etiaꝫ peccatores ſemimortui ſunt. qꝛ peccatoruꝫ corpus viuit. ſꝫ anima eſt mortua. Et quot anni ſūt ꝙ vosdormiuiſtis ī peccato. in ſuꝑbia. auaricia. luxuria. ira. ⁊ mala volūtate. fortiſſis. x. vel. xj. annivel. xx. Ideo ſicut ſociꝰ excitat ſociū qn̄ incipitaurora. ita apl̓s di. Hora eſt iam nos de ſomnoſurgere ⁊cͣ. Nunc enī ꝓpior eſt noſtra ſalus. qn̄ſtat homo in peccatis longe eſt a deo per malaꝫvitaꝫ. ſed quando homo incipit cognoſcere defectus ſuos appropinquat homo deo. Scd̓a hora eſt contritio cordis. Magna q̄ſtio fuit interdoctores quid eſt cōtritio proprie. ⁊ dimittēdoopiniones dicam vobis determinationē ꝙ contritio eſt dolor de peccatis p̄teritis. ſed nō ſufficit niſi ſit reſpectu dei. Sicut enī homo eſt cōpo

ſitus ex materia ⁊ forma. ita cōtritio habet ducſcꝫ dolorem de peccato. ecce materia. et ꝙ ſit reſpectu dei. ecce forma. al̓s non eſſet cōtritio. ſedattritio. vbi gratia. quādo religioſus agnoſcitſua peccata ⁊ dicit O miſer p̄latus meus ſciet ⁊plorat ⁊cͣ. non ē cōtritio. quia timore verecūdievel pene dolet. ſꝫ ſi dicit. deus fecit mihi tantaꝫgr̄aꝫ ꝙ de nemore mundi tranſplantauit me inparadiſo terreſtri. ſcꝫ religionis. vt ſaluū me facerem ⁊ alios. ⁊ ego miſer offendi deū. O miſer⁊cͣ. Iſtud eſt cōtritio. Itē de clerico cognoſcētepeccata ſua. ſi dolet quia ep̄s ſciet. ⁊ ſic incarcerabitur. ⁊ tota terra ſciet. ⁊ ſic diffamabit̉ ⁊ perdat beneficiū parū valet. Sꝫ cōtritio eſt quādodicit. Domine tantā gr̄am mihi feciſtꝭ ſcꝫ conſecrandi ⁊cͣ. quā non feciſtis matri veſtre. nec mi 13chaeli. nec iohāni baptiſte. Līgua mea ⁊ clauisceli. ⁊ ego infelix fui tam ingratus ⁊c̄. Iſta ē cōtritio. Idem de vobis. ſi aliquis veſtrum eſt inaliquo crimine ⁊ ducitur ad furcaꝫ ⁊ cogitat ꝙdomus eſt deſtructa et vxor ſua diffamata. filijeius confuſi corpus ſuum perditum. ⁊ plorat nihil ſibi valet. ſed damnat̉. Sed ſi diceret. O domine tu feciſti me ad imaginē ⁊ ſimilitudinē tuam vt tibi ẜuirem. ⁊ ego ⁊cͣ. Iteꝫ ſanguine tuoredemiſti me. ⁊ deſpexi te ⁊cͣ. Abluiſti in baptiſmo ⁊cͣ. tunc eſt cōtritio. Item de muliere cuiuſuis ſtatus. que ſi dolet de peccato. quia gentesloquunt̉ ⁊ plorāt ꝓpter periculum nihil valet.Sꝫ ſi dicat. domine tu ordinaſti matrimoniumvel ꝟginitatē ſeu viduitateꝫ. dn̄e fregi ſic vl̓ ſicO domine quid erit de me. iſta ē ꝯtritio. quia ēreſpectu dei. de iſta hora autoritas Nūc animamea turbata eſt. ⁊ qͥd dicam pater ſaluifica meex illa hora. Ioh̓. ij. Nota ex hac hora. quia vera cōtritio non eſt ſine gratia. et ſi non haberetoportunitatē confitendi. ſed ꝓpoſitum cōtritioſufficeret. ¶ Tertia ē oris ꝯfeſſio. Ratio. quia ſihabetis camerā plenā ſtercore non ſufficeret videre nec cōgregare ad angulū niſi ꝓijciatur extra. Ita de ꝯſcientia q̄ eſt camera dei. ex pͥma .ſ.peccatorū cognitione videt̉ ſtercus peccatorū.ex ſecūda cōgregatur in angulo cū contritionisſcopa. Sꝫ oꝑtet ꝓijcere extra ꝑ feneſtrā ꝯfeſſionis. ⁊ ſic mundat̉ camera qn̄ d̓r confeſſori. Pater noueritis ꝙ ego ſum ſuperbus ⁊cͣ. pater nōrecordor de alijs Si videtur vobis ꝙ ī alijs peccauerim interrogate me. quia ego dicam vobisveritatē Cōfeſſor autē debet interrogare quodofficium habet. Alia ſunt peccata militis. Aliamercatoris. Alia ſacerdotis ⁊cͣ. Iteꝫ idē de mulieribus ſi eſt puella. vidua. vel maritata. ⁊ data abſolutione a confeſſore. camera remanet pura expulſis inde culpis et peccatis ſit habitatiotrinitatis. Ad eum veniemus ⁊ māſionem apd̓euꝫ faciemus Ioh̓. xiiij. De iſta hora dixit chriſtus. Mulier cum parit triſticiam habet. quia