SermoLL

calūnianies. de qͥbus d̓r. Reli qͥ ꝟo tenuerūt ſeruos eiꝰ et contumelijs affectos occiderunt eos.primi ſūt mali ⁊ ſcd̓i. ſꝫ iſti peiores. qꝛ interficiūtaīas. Ecc̄i. xxj. Dētes eoꝝ .ſ. obloquentiū interficiūt aīas hoīuꝫ. Rex ꝟo cū audiſſet iratꝰ eſt. ⁊miſſis exercitibꝰ ſuis .ſ. angelis ꝑdidit homicidas illos. ⁊ ciuitatē .ſ. iſtū mundū ſuccēdit. quiacerti ſitis ꝙ cōflagrabit̉ iſte mūdus cito. Ignisſuccēſus ē in furore meo. ⁊ ardebit vſqꝫ ad inferni nouiſſima. Deut̓. xxxij. ¶ Dico tertio ꝙ tāgitur in euāgelio indignitas meritoꝝ cū d̓r Tuncrex ait ẜuis ſuis. nuptie qͥdem ⁊cͣ. vſqꝫ in finemEx iſta ꝑabola non intelligatis vos ꝙ aliqͥs expellat̉ de ꝑadiſo poſtqͣꝫ ingreſſus ē ſicut ille rexexpulit illū. ita ꝯditionaliter loquēdo. Si in paradiſo inueniret̉ aliqͥs imꝑatꝰ expelleret̉. mō facias tu ꝯſequentiā. Si imꝑatꝰ expellet̉. gͦ neceſſariū ē nob̓ vt p̄paremur ſi volumꝰ illuc ītrare.qd̓ bn̄ penſandū eſt ꝯͣ ſtulticiā dicentiū. ſi ſum p̄deſtinatꝰ ſiue ſuero paratꝰ vel imꝑatꝰ intrabo.Noͣ ꝙ in libro ꝑdeſtinatiōis ſimul ſcribit̉. talisſaluabit̉ ⁊ ex tali cauſa. ⁊ ſil̓iter in li. p̄ſciētie. talis dānabit̉. ⁊ ex tali cā. In li. p̄deſ. nō ſolū ſcribit̉ Petrꝰ tal̓ vel tal̓ ſaluabit̉. ⁊ Bern̄. talis ſaluabit̉. ſꝫ ſic. petrꝰ talis ſaluabit̉ ꝑ ieiuniū. ⁊ talisꝑ or̄oeꝫ. tal̓ ꝟo ꝑ elemoſynā. ita ꝙ ſimul ſcribit̉introitꝰ ꝑadiſi ⁊ cā qͣre ītrabit. multi tn̄ decipiū/tur credētes ꝙ ſolū nomen ſcribat̉ in li. p̄deſ. ſine cā qd̓ nō ē veꝝ. ſꝫ ſimul totū. Itē in li. p̄ſcīe. n̄ſolū ſcri. tal̓ dānabit̉. ſꝫ etiā cā qͣre talis dānabit̉ꝑ ſuꝑbiā ⁊cͣ. iō ſi n̄ vis dānari caue a cā. iō ſi illeiꝑatꝰ fuit expulſus nos n̄ ītrabimꝰ niſi p̄paremꝰnos. gͦ eſtote ꝑati ⁊cͣ. Mat. xxiiij. ⁊ Luc̄. xij. parat̉ hō ꝑ ꝯtritionē ⁊cͣ. ⁊ ſic hō induit̉ veſtibꝰ nouis. ⁊ efficit̉ dignꝰ intrare ad gl̓iam. Explicit.¶ De eadem dn̄ica. ſermo ſecūdus.Cce pradiū meūꝑaui ⁊cͣ. Mat. xxij. Iſtud v̓bū recitatur ī euāgelio curretꝭ dn̄ice. Interalia v̓ba ſācta q̄ xp̄s dixit ſuis apl̓is ī nocte paſſionis. ⁊ qn̄ diſcipuli erant triſtes d̓ ſuo receſſuxp̄s eos cōſolās di. Vado ꝑare vo. lo. Et ſi abiero ⁊ p̄parauero vob̓ locū. iteꝝ veniā ⁊ accipiam vos ad meip̄m ⁊cͣ. Ioh̓. xiiij. v̓bū ē notabile ⁊ dignuꝫ memoria. ſi cogitatis hͦ qd̓ di. Namſi aliqͥs rex debet ire ad aliquē locum cōiter premittit aliqͦs ad parādū prādium. Iſta practicaẜuatur ⁊ rōnabiliter fit ꝙ ẜuus paret hoſpitiuꝫdn̄o. ſꝫ ꝙ dn̄s vadat pͥmo ad ꝑandū ẜuis nunꝙͣfuit. imo talis dn̄s reputaret̉ ꝓ ſtulto. xp̄s ꝟocuꝫ ſua nimia humilitate tenuit iſtū modum ꝙvoluit ire pͥus ad ꝑandū. Id̓o di. vado ꝑare ⁊c̄parauit enī locū gl̓ie cū illis cortinis tapetis ⁊cͣ.Eſcas ineſtimabiles .ſ. p̄deſtinatiōis gl̓ie. ⁊ promiſit redire di. Iteꝝ venio ad vos. Iō redit thema. Ecce prandi. ⁊cͣ. q. d. venite ad nuptias. ad

vadit hō ꝑ bona oꝑa ⁊cͣ. Inuenio in ſcpͥtura ꝙparauit nob̓ quattuor prandia.¶ Primū de pnīa euangelicali.¶ Scd̓m de euchariſtia ſacramētali.¶ Tertium de gr̄a ſpūali.Quartū de gl̓ia celeſtiali.Primū d̓r prandiū funerale. Scd̓m d̓r prandiūfeſtiuale. Tertiū prandiū d̓r ſociale. Quartumnuptiale. Et de quolibet pōt thema bn̄ intelligiEcce prandiū meū ꝑuni. Dico pͥmo ⁊cͣ. ſcilꝫ depnīa euāgelicali. In iſto prādio eſce ſunt modicū aſpere ⁊ amare .ſ. opera penitētialia corporiamara: ſꝫ ſunt aīe vtilia ⁊ dulcia. Primꝰ cibꝰ eſtcognitio peccatoꝝ ⁊ defectuū ꝓprioꝝ quam qͥshabet cū intra ſe dicit. O miſer ego ſum religioſus ⁊cͣ. ego feci hoc ⁊ hͦ. ⁊ tam male expēdi tp̄s.⁊cͣ. Nunqͣꝫ aliqͥs faceret pnīam niſi de eis hr̄etcognitionē ⁊ ꝯtritionē Scd̓s cibus ē ꝯtritio. qꝛal̓s modicū valeret cognitio. Multi enī cognoſcūt peccata ſua. ſꝫ delectabilit̓ illa cogitāt. Tertius cibꝰ eſt ꝓpoſitū nō redeūdi ad pctā. imo citius mori ⁊cͣ̄. Quartꝰ cibꝰ eſt ꝯfiteri ore. oportetenī ꝓicere corruptionē. Quītus eſt afflictio corporis dicēdo. dn̄e caſtigo corpus meū ne faciatis ip̄m caſtigari a ſagionibꝰ inferni. Sextus eſtdeuota oratio cogitando ꝙ videtis xp̄m ⁊ ꝟginem. Septimꝰ eſt reſtitutio bonoꝝ iniuſtoꝝ reſpicite burſam ⁊ taxiā ⁊cͣ. ſi ē aliquid de vſura.⁊cͣ. Octauus ē remittere iniurias ſi vultis ꝙ deua remittet vob̓. Iſte eſce ſunt parate in euagelio. ⁊ pnīe amare ſūt corꝑi. ſꝫ magnū nutrimētū⁊ magnā refectionē ⁊ ꝯfortationē dāt aīe Ideodauid regratiādo dicebat. Paraſti in cōſpectumeo menſam. aduerſus eos qͥ tribulant me. psͣ.xxij. Nota qͥ tribulāt me ſcꝫ pctā demones temptationes ⁊c̄. q̄ tribulant nos. De iſtis eſcis comedit xp̄s. qͥ tn̄ nūqͣꝫ peccauit. Iſtud prādiū d̓rfunerale. Cōſuetudo ē qn̄ morit̉ dn̄s domꝰ poſtſepulturā parētes ⁊ amici faciūt prādiū in qͦ nōdant̉ p̄cioſe eſce nec lete. tale prandiū d̓r funerale Ita d̓ prādio pnīe Pater ⁊ caput dn̄s hūanenature fuit adā. ⁊ mortuꝰ fuit per pctm̄ mortalenos gͦ filij. amici. ⁊ parētes. qꝛ pctōres vt adamfacimꝰ prādiū pnīe a xp̄o nob̓ p̄paratū. ¶ Notaſecreta. pnīa d̓r prādiū aut cena. qꝛ aliqͥ prādiūfaciūt vt qͥ in mane iuuētutis dant ſe penitentievt religioſus iuuenis. Alij cenam qͥ ſolū in fineqn̄ iacet in ſenectute in lecto ⁊ medicus dic̄ mortuus ē. tūc petūt ꝯfeſſionē ⁊cͣ. tales recipiūt penitentiā ꝓ cena: tn̄ ſi vera pnīa ē ſaluant̉. ſꝫ ē difficultas ⁊ difficile ꝙ tūc pn̄t comedere de cibispnīe. Difficile enī ē de pͥmo cibo qͥ eſt cognitiopctōꝝ ⁊ ꝓpͥoꝝ defectuū comede̓. qꝛ tl̓es infirmiīpediūt̉ a cogitatōe ⁊ cognitōe pctōꝝ p̄ dolore īfirmitatꝭ. Itē nec pn̄t tales infirmi facilit̓ comedere de ſcd̓o cibo iſtiꝰ prādij. qͥ eſt cōtritio. Necde tertio qͥ ē ꝓpoſituꝫ non redeundi ad pctā. qꝛ