Dn̄ica. xix. poſt trinitatis

dn̄o nr̄o habemꝰ fiduciā ⁊ acceſſum in ꝯfidentiaeius ꝑ fidē. Eph̓. iij. Nota fiduciaꝫ habemꝰ qn̄fidem integrā in corde tenemus. ⁊ ꝯfidentiā qn̄fidē ore ꝯfitemur in qͦlibet die mane ⁊ ſero. Secūdo eleuat ⁊ excitat cor ad ꝯfitendū d̓ deo cordialis puritas qn̄ creatura nō ſentit ī ſe pctm̄ dequo nō fecerit pnīaꝫ: ⁊ nō fuerit ꝯfeſſus. Talispuritas dat magnā ꝯfidentiā. Ratio. qͥlibet cōfidit de amico dilecto ⁊ potenti in quē nō cōmiſit offenſam ⁊ in neceſſitatibꝰ recurrit ꝯfidenterad eū. Secus ſi reputat eū offenſū. qꝛ forte diceret: vadatis. Ita ē ⁊ de xp̄o qn̄ ſentimꝰ nos eſſein pctō. Si aūt de p̄teritis pnīaꝫ fecimꝰ ꝯfiderepoſſumꝰ. qꝛ amicꝰ cordialis nr̄ eſt dicens. Vosamici mei eſtis ſi feceritꝭ q̄ ego p̄cipio vob̓ Ioh̓.xv. Nota ſi feceritis q̄ p̄cipio vobis. volo vosauiſare de qͥnqꝫ q̄ p̄cepit q̄ tangūt honorē ſuumPrimo ꝙ nō ſuſtineatis diuinos nec ſortilegoſqꝛ hͦ ē de directo ꝯtra diuinā maieſtateꝫ. vultishͦ cognoſcere capiatis ſil̓e. ſi vnus agarenꝰ veniret huc qͥ attraheret vaſallos regis ad regemagarenoꝝ. Quid faceretis de illo? Sic diuinusſubtrahit gentes a xp̄i obediētia vt obediāt diabolo. Ecce p̄ceptū dei. aīa q̄ declinauerit ad magos ⁊ ariolos: ⁊ fornicata fuerit cū eis. ponā faciem meā ꝯͣ illam ⁊ interficiā illaꝫ de medio ppl̓iſui ⁊cͣ. Leuit̓. xx. Scd̓o p̄cepit ꝙ nomen ſuumhonoret̉. ſicut de notabili ꝑſona hō loqͣtur cumhonore. Tertio nō debetis iurare inuanū. nonfalſo modo ꝓ quocūqꝫ lucro. qꝛ paꝝ lucrat̉ quiꝑdit aīam ſuā. Id̓o ꝓuidere debetis ne nomendei iuret̉. Dn̄atores ppl̓i mei iniq̄ agūt dic̄ dn̄s⁊ iugit̓ nomē meū blaſphemat̉. ꝓpter hͦ ſciet populꝰ meꝰ nomē meū in die illa. quia egoip̄e qͥ loquor ſcꝫ p̄cipiēdo. ecce aſſum ſcꝫ puniēdo ī hocmūdo ꝑ mortalitates ⁊ fames. ⁊ in illo ꝑ eternādānationeꝫ. Eſa. lij. Tertio p̄cepit ꝙ faciamꝰ ſibi aliqd̓ ẜuicium. qꝛ vos nō daretis ꝓuiſionemalicui: niſi faceret vobis aliqd̓ ſeruiciū. Iō vultdeus vt in dn̄ica abſtineatis vos ab oī oꝑe ẜuili: ⁊ ẜuiatis deo audiēdo miſſam ⁊cͣ. Quarto p̄cipit vt honoretis eccl̓iam. qꝛ nō ſolum rex vulthonorari: ſꝫ etiā regina Eccl̓ia eſt regina ex quagenerat filios legitimos. Honorat̉ eccl̓ia qn̄ nōbibitis nec comeditis nec tripudiatis ī ea. Sabbata mea cuſtodite: ⁊ ſanctuariū meuꝫ metuiteego dn̄s Leui. xix. Hoc vult vt p̄beamꝰ honorēſuis ſeruitoribꝰ ſcꝫ clericis. ſicut dic̄ apl̓s. Quibn̄ p̄ſunt p̄ſbyteri dupliei honore digni habeātur maxīe qͥ laborāt ī ꝟbo ⁊ doctrina .j. Timotꝭv. Primuſ honor eſt dare eis qd̓ tenemini dareſcd̓o eos defendere maxime a morte vt pr̄eꝫ tuūNota ꝯͣ putanas ⁊ cōcubinas que occidūt clericos ⁊ ppl̓m. Ecce qͣre dicit. vos amici mei eſtis.Chariſſimi ſi cor nr̄m nō rep̄henderit nos fiducia habemꝰ in dn̄o qͥcqͥd petierimꝰ accipiemꝰ ab

qn̄ ꝑſona tribulata in oratiōe lachrymat̉: illuddat ſibi ꝯfidentiā. Ratio ē. quia maior ꝯfidētiaꝑuuloꝝ filioꝝ apud parentes ad obtinendū qd̓volūt ſi ſūt lachrymoſi. ita ⁊ de nob̓ oēs ſumusꝑuuli. bn̄ ē ꝑuus puer ille qͥ tota die maculat ſean̄ ⁊ retro. tales ſumꝰ nos. quotidie ſordidamurpeccatis. ⁊ mr̄ nr̄a eccl̓ia lauat nos. Id̓o ſi cū lachrymis petimꝰ ꝯfidēter obtinebimꝰ. Noͣ h̓ miraculuꝫ qd̓ recitat̉ Dan̄. xiij. De illa nobili dn̄apulchra corꝑe. ſꝫ pulchriore aīa. Nota hiſtoriaꝫque flens ſuſpexit ad celū. Erat enī cor eiꝰ fiduciā hn̄s in dn̄o. Dan̄. xiij. et fuit mirabiliter liberata. Quartū eſt timoralis ſcrupuloſitas quando in oībus qͥ timet deum. ⁊ cauet ne peccet contra deū. Qn̄ ponūt ſe ad dormiēdū: orāt ne peccent. Itē qn̄ ſurgūt. Itē qn̄ ponūt ſe ad comedēdū ⁊cͣ. Tales p̄n̄t ꝯfidere de deo. Ratio. filij cauētes pr̄is offenſā de ip̄o merito ꝯfidunt. Autoritas. In timore dn̄i fiducia fortitudīs ⁊ filiꝰ eiꝰerit ſpes. Timor dn̄i fons vite vt declinet a ruina mortis. Prou̓. xiiij. Quattuor tāgit. pͥmū intimore dn̄i fiducia fortitudīs .ſ. bonoꝝ tꝑaliumqꝛ deꝰ ꝯſeruabit ſibi oīa bona tꝑalia. Scd̓m ⁊ filius eiꝰ erit ſpes. qꝛ deꝰ amore pr̄is dat eis abundātiā ⁊ ꝓſperitatē. Tertiuꝫ timor dn̄i fons viteſcꝫ gr̄e. qꝛ timor cuſtodit vitā ſiue gr̄aꝫ. Quartūvt declinet a ruina mortis .ſ. ei ne ꝑ vitam gl̓ie.Quintū ē miſcd̓ialis largitas. qͥ enī largas ⁊ magnas facit ꝓ deo elemoſynas. cōfidere p̄t ꝙ ſibinō deficiāt bona ſua tꝑalia nec ꝯſequēt̓ bona celeſtia. Nota. magnā ꝯfidentiā dāt aui eius ale.ſi vult eā caꝑe aliqͥs ꝯfidit ꝙ fugiet̉. Quaſi dueale aīe ſūt miſcd̓ia ſpūalis ⁊ miſcd̓ia corporalis.Ala dextra ē miſcd̓ia ſpūalis habēs. vij. pēnasPrima ignorāteꝫ inſtruere ſcꝫ pater nr̄. aue maria. credo. ⁊ ſic de alijs. Scd̓a errantē corrigereTertia triſtē ꝯſolari. Quarta tedioſū ſupportare. Quinta iniurias remittere. Sexta ꝓ oībusorare. Septima dubitanti ꝯſulere. Ala ſiniſtraē opus miſcd̓ie corꝑalis. Miſcd̓ia corꝑalis hꝫetiā. vij. pēnas. Prima ē eſuriētē cibare. Scd̓aſitientē potare. Tertia ē nudū veſtire. Quartaperegrinū hoſpitari. Quinta infirmuꝫ viſitare.Sexta captiuos redimere. Septima mortuū ſepelire. Cū his duabꝰ alis aīa volat ad ꝑadiſumcum exit a corꝑe ⁊ veniūt mille milia demonuꝫad capiendū ea. ⁊ ip̄a ꝯfidens de illis non timeteos. Id̓o dicit ſcpͥtura. Fiducia magna erit coram ſūmo deo elemoſyna oībus faciētibus eaꝫ.Tob̓. iiij. Sexta eſt doctrinalis ſedulitas .i. diligentia. diligēs p̄dicator bonas doctrinas p̄dicans ꝯfidere p̄t de deo. Ratio. miles qͥ dn̄o ſuonon ſolū caſtrū cōmiſſū cuſtodit. ſꝫ cuꝫ multa caſtra inimicoꝝ eideꝫ bellādo acqͥrit merito geritꝯfidentiā de ip̄o vel apud ip̄m. Sic etiaꝫ qͥlibetveſtrū deꝰ cōmiſit caſtrū .i. ꝓpriā ꝑſonaꝫ. ad cū