ISermo

.in ꝓuincia galiee in qͣ xp̄s incepit p̄dicare. vt d̓rMat. iiij. Et qꝛ in illa ꝯuerſabat̉ reputabat̉ ciuis illiꝰ ciuitatis. quēadmodū d̓r in aliqͦ oriūdovl̓ habitante in aliqua ciuitate. ecce ciuitas vr̄alꝫ parū ibi habeat. qꝛ regis ē vel imꝑatoris Itade xp̄o. ⁊ hͦ tāgit omelia hodierna dicēs: Cre ator rerū orbis t̓re dn̄s: poſtqͣꝫ ſe ꝓpt̓ nos anguſtaret ī carne. cepit hr̄e hūanā patriam. cepit iudaice ciuitatꝭ eē ciuis. Et de hͦ ad lr̄am loqͥt̉ thema. Aſcēdēs ih̓s in nauiculam trāſfretauit ⁊ venit ī ciuitatē ſuā. Modo ītremꝰ ſecreta. In verbo thematis tāgūt̉. ix. ſecreta magna.Primū incarnationis.Scd̓m cōuerſationis.¶ Tertium paſſionis.¶ Quartū reſurrectionis.Quintū aſcenſionis.Sextum gubernationis.Septimū iuſtificationis.Octauū iudicialis examinationis.¶ Nonū regreſſionis in celum.Dico pͥmo ꝙ oſtēdit̉ ſecretū ſacre incrarnationis cū d̓r Aſcēdēs ⁊cͣ. ẜm iſtā expoſitiōem nauis ē natura hūana. Rō. qꝛ ad formā nauis habuit prorā ſtrictā in pͥncipio generis hūani. naꝫſolū habuit duas tabulas .ſ. adā ⁊ euā ī naturagr̄a dei firmatas. In medio .ſ. ī xp̄i aduētu fuitlata. qꝛ tūc credit̉ fuiſſe maior ml̓titudo gētiū. ⁊ex tūc qͣſi ī fine anguſtat̉. qꝛ mūdus depopulat̉ꝓpt̓ guerras ⁊ fames ⁊cͣ. De iſta naui. Prou̓.vltꝭ. Facta eſt qͣſi nauis inſtitoris. In iſta nauiaſcēdit xp̄s qn̄ ī vtero ꝟ̓ginis aſſūpſit naturamhūanā .ſ. corpꝰ ⁊ aīaꝫ. Nota dic̄ aſcēdit ⁊ nō dic̄intrauit. nos oēs ītramꝰ in iſta nauim ꝑ portamſentine cū pctō. ſꝫ xp̄s nō ſic. ſꝫ aſcendit et trāſfretauit ⁊ venit ī ciuitatē ſuā .ſ. in mūdū. lꝫ non cognouerūt eū In ꝓpͥa venit ⁊ ſui eū nō receperūtIoh̓ .j. ¶ Scd̓ꝫ ſecretū ē de ſua ꝟtuoſa ꝯuerſatione. ẜm hͦ tūc nauis ē penitētia. Ratio vt sͣ. qꝛpnīa a pͥncipio eſt ſtricta. qn̄ hō incipit peniterevalde penale ē ſicut ē ieiuniuꝫ ciliciū vigilie ⁊cͣ.Sꝫ paulatim dilatat̉. qꝛ nō tm̄ gͣuant penitētieqn̄ hō eſt aſſuetꝰ ſed ī ſenectute ſtringit̉ ꝓpter tediū lꝫ nō tātū qͣꝫtum a pͥncipio. De hac chriſtusMat. vij. Intrate ꝑ anguſtā portā. De iſta p̄tetiā dici illd̓ Prou̓. vltꝭ. Facta ē qͣſi nauis inſtitoris de lōge portās panē ſuum .i. merces aīaꝝ.Iſta nauis eſt de tribus cooperturis.¶ Prima ſtricta eſt ꝯtritionis.Scd̓o confeſſionis.¶ Tertia ſatiſfactionis.Id̓o xp̄s Penitētiā agite .i. intrate ī nauī pnīe.appropinqͣbit enī regnū celoꝝ Mat. iiij. In iſtanaui aſcēdit ih̓s ſtatim .ſ. in natiuitate. qꝛ nō inpalatio ſeu in domo nec in camera. ſꝫ in diuerſorio voluit naſci ⁊ in hieme. ⁊ nō legit̉ ꝙ ibi eſſetignis ⁊cͣ. Sꝫ ꝟgo maria poſuit euꝫ ī p̄ſepio. Bi

cūt aliqͥ doctores ꝙ hͦ id̓o fecit vt ī capite calefieret ab anhelitu bouis. ⁊ ī pedibꝰ ab aſino. Itemfuit receptio circūciſionis Itē fuga exilij in egyptū. Itē iuit ꝑ t̓raꝫ ⁊ ꝑ mōtes dormiuit ſuꝑ t̓rāAſcēdēs ih̓s ī nauiculā .i. in altiori gͣdu pnīe qͣꝫvnqͣꝫ fuerit. xxxiij. ānis nauigauit. ⁊ venit ī ciuitatē ſuā .ſ. hierl̓m ad portū paſſiōis Rōneꝫ aſſignat Lu. euā. di. Nō capit ſupple ſcpͥtura ꝓphetā .i. xp̄ꝫ. ꝑire exͣ ciuitatē hierl̓m. Luc̄. xiij Tertiū ſecretū ē d̓ ſua bn̄dicta paſſiōe. ẜm hͦ nauis ēcrux. Rō. qꝛ ſi crux filo liniaret̉ face̓t figuraꝫ nauis. Cū iſta oꝑtet nos nauigare ad ceiū. ſi quisvult venire pꝰ me abneget ſemetip̄m ⁊ tollat crucē ſuā ⁊ ſeqͣtur me. Mat. xvj. In iſta naui aſcēdit ih̓s ī monte caluarie qn̄ fuit ſibi dictum Ih̓sexue te. ⁊ denudatꝰ remāſit totꝰ excoriatꝰ et fuitſibi dictū. ꝓicias te ſuꝑ lignū durū ⁊ ſtrictū. tūcxp̄s īcepit nauigare mare mortꝭ. ⁊ venit ī ciuitatē ſuam inferni: dn̄s vniu̓ſoꝝ tu es Heſter. xiij.Quartū ſecretū ē d̓ ſua reſurrectōe gl̓ioſa. ẜmhͦ nauis fuit corpꝰ mortuū qd̓ erat ī monumētoEt ī die reſurrectiōis aīa bn̄dicta aſcēdit ī nauīcorꝑis. ⁊ trāſfretauit ⁊ venit ī ciuitatē ſuā .ſ. adgl̓iaꝫ īmortalitatꝭ. id̓o h̓ oꝑtuit pati xp̄m. ⁊ ita intrare ī gl̓iaꝫ ſuā. Luc̄. vlt̓. ¶ Quītū ſecretū ē deſua mirabili aſcēſione. ẜm hͦ nauis fuit ſocietasſctāꝝ aīaꝝ. ⁊ aſcēdit pͥmū ⁊ aīe ſeqͥbāt̉. ⁊ venit īciuitatē ſuā .ſ. ꝑadiſi. de qͣ in ꝑſona ſua d̓r. In ciuitate ſāctificata ſil̓iter reqͥeui. Ecc̄i. xxiiij Sextū ſecretū ē de ſua mūdiali gubernatiōe. ẜm hͦhoſtia ē nauicula ī quaꝫ aſcēdit xp̄s ſtatim dictꝭꝟbis ꝯſecratiōis. ⁊ venit in ciuitatē ſuā .ſ. eccleſiā xp̄ianā. de qͣ dauid. Gl̓ioſa dicta ſūt de te ciuitas dei. qꝛ rex qͦtidie venit ẜm ꝙ ip̄e ꝓmiſit.ecce ego vobiſcū ſū ⁊cͣ. qͣꝫdiu durabit iſtd̓ ſacramētū. ⁊ mūdꝰ durabit. ⁊ ī illa die ī qͣ deficiet mūdus finiet̉. ¶ Septimū ſecretū ē d̓ hūali iuſtificatione. ⁊ ẜm hͦ nauis ē ꝯſcīa humana ad figuraꝫnauis facta ē. qꝛ ī pͥncipio .ſ. puericie hoīes ſtrictā habēt ꝯſcīaꝫ. ſꝫ poſtmodū dilatat̉ ī virilitateIn ſenectute aūt redit ad puerilē ſtatuꝫ. ⁊ ī iſtaaſcēdit xp̄s qn̄ hō ꝯuertit̉. qn̄ enī hōſtat in peccatis. tūc ī iſta naui nauigat̉ diabolꝰ cū vēto aqͥlonari vt ducat ad portū inferni. ſꝫ qn̄ pctōr recōgnoſcit ſe. ⁊ malā vitā quaꝫ tenet di. O qͣꝫ miſerego ſū religioſus ⁊c̄. tūc xp̄s aſcēdit ī naui ꝯſcīe⁊ venit ī ciuitatē ſuā portās ꝑſonā ad portū ⁊ ciuitatē bone vite. de qͣ Ecc̄s. ix. Ciuitas parua ⁊pauci in ea viri. qꝛ pauci ſūt modo qͥ tenent bonam vitam. ſi in vno monaſterio vnꝰ eſt multuꝫeſt. idem ī vno collegio clericoꝝ. ideꝫ in vna villa ſi ſit vnus vl̓ vna: multuꝫ eſt. Octauū ſecretū ē de iudiciali examinatiōe .ſ. in iudicio. ẜm hͦnauicula erit nubes. tūc videbūt filiū hoīs venientē in nube Luc̄. xxj. Trāſfretauit de celo ⁊ veuit ī ciuitatē ſuā .ſ. vniu̓ſitatē oīuꝫ gētiū ꝑ exaīationē di. ecce qͥd feci ego ꝓ vob̓ on̄dēſ vulnera vt