Sermo

balberith conduxit ſibi viros. Sextus qͦ temptat de accidia dicit̉ aſtaroth. de quo. j. Re. vijAuferte deos alienos de medio veſtri baalim ⁊aſtaroth. ⁊ p̄parate corda veſtra dn̄o. ⁊ ſeruiteilli ſoli. Septimus qͥ temptat de auaricia dicitur māmon. ⁊ de iſto loquit̉ xp̄us hodie. Quare xp̄us in cōcluſioue ſui ſylogiſmi nō dixit Nōpoteſtis deo ẜuire ⁊ diabolo. ſicut dixit Nō poteſtis deo ẜuire ⁊ māmone? Rn̄deo licet poſſetcōcludi de quolibet diabolo. tn̄ xp̄us reſtrinxitad māmonā. Ratio qꝛ qͥ vult eradicare ⁊ expellere malam arborē de ſuo viridario. ad radiceꝫ⁊ nō ad ramos incipiet. Idem in ꝓpoſito. vnd̓veniūt tot mala. quare nō ſit iuſticia. quare fiūttot queſtiones. litigia. niſi ex auaricia? Propt̓qd̓ apoſtolus. Radix oīm malorū eſt cupiditaſquā qͥdam appetentes errauerūt a fide .j. ad thimo. vj. Auarus em̄ vix habꝫ fidem. qꝛ hꝫ cor inuolutū. ideo ꝑdit fidem dicēdo. qͥd ſcit homo d̓alia vita. fratres ⁊ ſacerdotes inueniūt iſta. vtdent̉ eis pecunie. Iō xp̄s vt bonus ortulanusvolēs malam arborem eradicare dicit. Nō poteſtis deo ẜuire ⁊ māmone. ⁊ hoc de pͥmo. ⁊ patet adherentia diuinal̓. ¶ Dico ſcd̓o ꝙ debemꝰhr̄e confidentiā ſuꝑnalem .ſ. vt in noſtris neceſſitatibus cibi. potus. veſtitus ⁊ alijs ꝯfidamusde deo. qꝛ ſi viuimus vt decet. ip̄e ꝓuidebit nobis de omībus nobis neceſſarijs. Et hͦ ꝓbat criſtus qͥnqꝫ ratōibus di. Ne ſolliciti ſitis aīme veſtre qͥd manducetis. aut corpori veſtro quid induamī. nonne aīma plus eſt qͣꝫ eſca. ⁊ corpꝰ plꝰeſt qͣꝫ veſtimentū Ecce pͥma ratio. declaret̉ iſtaratio ꝑ tegulā ph̓ie ⁊ iuriſtarū. Regl̓a eſt philoſophie cōmentatoris ſuꝑ. viij. phiſico. ꝙ omneagens naturale qͣꝫtum dat de forma ſub̓ali tantum dat de accidentibꝰ .ſ. caliditatē. ſiccitatem.claritatē ⁊cͣ. Item dicunt iuriſte. cui cōcedit̉ pͥncipale. ⁊ acceſſoriū credit̉ eſſe cōceſſum. extra d̓regu. iur̄. Acceſſorium naturā ſequi ꝯgruit pͥncipal̓. vt ſi rex facit gub̓natorem. Si diceret gubernator regi. gͦ detis michi poteſtatem citandihomīes ⁊ capiendi ⁊cͣ. Nō oportet hͦ petere. qꝛexquo concedit̉ pͥncipale ⁊c̄. Ita deus dat formam pͥncipaleꝫ .ſ. aīam ⁊ corpus qd̓ cū aīa facitvnam eſſentiā .ſ. humanitatē. Qui gͦ dat principale bn̄ dabit acceſſoriū .ſ. neceſſaria. Id̓o dicitNe ſolliciti ſitis ⁊cͣ. ¶ Secūda ratio. Reſpicitevolatilia celi. q̄ non ſerūt neqꝫ metūt neqꝫ congregant in horrea. ⁊ pater veſter celeſtis paſcitea. nonne vos magis pluris eſtis illis. Ecce ſecunda ratio talis eſt. deus prouidet auibꝰ ⁊cͣ.ergo ꝓuidebit ꝑ locum a maiori etiam homībꝰcum homo inter omēs creaturas corporales ſitdigniſſima creaturarum. Vnde bonus chriſtianus dicere debet. O domīe qui ꝓuidetis aīmalibus terre. auibus aeris ⁊ piſcibus maris. prouideatis michi qui ſum ad imaginem ⁊ ſimilitu

dinem veſtram. Et merito comꝑat nos auibꝰ.Nam ip̄e de mane dicūt officium ſuum matutinas ẜm ſuum breuiariū. philomena ī media nocte. irūdines in aurora. ⁊ ſic laudant deuꝫ. Daniel̓. iij. Benedicite omnes volucres celi domino. ⁊ poſt volant inueniūt iam granum p̄paratum a deo. ⁊ ſic ſaturantur. Tu ergo facias ſic.lauda deum de mane vitando tumultum ne aliquis te ꝑturbet ſignando te. ⁊ poſt vola ſcꝫ laborando in tuo officio. qꝛ hoc ſignat volatꝰ auiſIob. v̓. Homo naſcitur ad laborem. ⁊ auis advolatum. ſic deus ꝓuidebit tibi. Ideo dic̄ Hīeronymus. Labor exercendus eſt ſolicitudo tollenda. ¶ Tertia ratio. Quis autē veſtrum cogitans poteſt adijcere ad ſtaturam ſuaꝫ cubitumvnum. ⁊ de veſtimētis quid ſolliciti eſtis. Iſtaratio eſt ſubtilis. declaret̉ ꝑ ſimilitudinem magiſtrorū domorū. qui ſcd̓m altitudinem edificijfaciūt fundamentū. in paruis modicum. in magnis ⁊ altis edificijs magnū ⁊ ꝓfundum faciūt̉.fundamentum. Ita quodlibet corpus hūanuꝫeſt edificiū. quaſi vna turris. cuius fundamentum eſt cibus. potus. veſtitus. Cum deꝰ ſit magiſter qui edificat iſtam turrim .ſ. corpus. ſinedubio ip̄e ꝓuidebit de bono fundamento. labora tu ⁊ fac̄ quod in te eſt. ⁊ ip̄e faciet adhuc plꝰ.¶ Quarta ratio. conſiderate lilia agri quomōcreſcunt. non laborant. neqꝫ nent. Dico vobisquoniā ſalomon in omī gloria ſua non cooꝑtuseſt ſicut vnū ex iſtis ⁊cͣ. vſqꝫ modice fidei. Iſtaratio clara eſt. quia qͥ veſtit herbas veſtiet nosſi in eo confidimus. ſed vt liliuꝫ habeamus ſexfolia .ſ. ſex oꝑa miſericordie que fiūt in vita. qͥaſepelire poſt mortem fit .ſ. cibare famelicū. potare ſitientem. veſtire nudum. colligere ꝑegrinū.viſitare infirmum. redimere captiuū. Ei habere debemus duo grana quaſi deaurata. vt liliūinter folia. Iſta ſunt amare deum ſuꝑ oīa. et ꝓximum ſicut ſeip̄m. ¶ Quinta rō eſt. nolite ergoſolliciti eſſe dicentes. qͥd māducabimus. aut qͥdbibemꝰ. aut quo oꝑiemur. Hec em̄ oīa gētes .i.gentiles inqͥrunt. ſcit em̄ pater quia his omībꝰindigetis. Notate hic pulchrā doctrinā. Namxp̄us vult vt confidamus de eo vt filij de patrequia ſi dicatur puero quinqꝫ vel ſex annorum.Un̄ habebis aliam tunicam poſtqͣꝫ iſta erit corrupta? Reſpōdet pater meus curat de hoc. ip̄eꝓuidebit. Et ſi dicat̉ puero. ⁊ tu qͥd facies? Reſpondet puer? faciaꝫ p̄cepta ⁊ mādata ſua Idēſi q̄rat̉ de quo comedet; rn̄det puer. pat̓ meus.mater mea curāt. Talem ꝯfidentiā vult xp̄usꝙ nos habeamꝰ de eo. ⁊ ꝙ nō habeamꝰ ſolicitudinem. ſed vult ꝙ ẜuemus decē p̄cepta Sꝫ mōmagis ꝯfidimus de vno iudeo. ꝓbat̉ nam ſi habetis inſtr̄m ꝙ tal̓ iudeus quolibet anno dabitvob̓. c. florꝭ. cum magna confidentia ⁊ ſecuritate eſtis habēdi et panē ⁊ vinū ⁊ alia neceſſaria.Xx 5