Sermo

operū recordatōꝫ. De eloquētia ꝓximi ſubuentionē. Sed cōiter eloquentes mali moriunt̉ ſinelingua ſine ꝯfeſſione. De corꝑe vult deꝰ vſuraꝫpnīe. ieiuiorum ⁊cͣ. Ecce vſuras qͣs deus vult d̓bonis ꝑſonalibus ſub pena mortis. Dico vob̓ꝙ niſi pnīam egeritis omēs ſil̓ꝑibitis. Lu. xiij.Item de bonis ſpūalibus vult deus vſuraꝫ .ſ.de fide. ſpe. charitate. de prudentia. iuſticia. fortitudine ⁊ tꝑantia ⁊cͣ. vult deus ꝯtinuatōem ⁊multiplicatōꝫ bonorū opeꝝ ⁊ meritorū. Omniaūt cui multū datum eſt multū querit̉ ab eo Etcui cōmodauerūt multū plus petent ab eo. Lu.xij. Noͣ datum .i. accōmodatū vt declarat̉ cumd̓r. ⁊ cui cōmodauerūt multum. ¶ Dico ſcd̓o ꝙxp̄s docet nos obẜuare deuota oratōeꝫ. qꝛ oratio eſt mediū ꝑ quod oportet nos hr̄e oē bonū.Ad hͦ ꝓbandum det̉ ſimilitudo de alto fonte aqͦſi vultis in veſtro orto venire aquaꝫ oportetponere canale. Fons oīm bonorum eſt in celo.Oē datū optimū ⁊ omne donū ꝑfectum deſurſum eſt deſcendens a pr̄e luminū .i. angelorumIaco .j. De iſto fonte Eccī. j. Fons ſapīe ꝟbuꝫdei in excelſis. Et qͥlibet nr̄m indiget aqͣ gr̄e deiſto fonte in orto aīe ⁊ corꝑis. Id̓o neceſſariumeſt canale or̄onis cuius pes eſt in ore ⁊ caput incelo ꝑ ꝯtemplatōꝫ ⁊ cogitatōꝫ. Ecce rō or̄onisIſtam oratōꝫ oſtēdit xp̄s nob̓ ꝑ vnū hoīeꝫ. dequo dicit euangeliū. Publicanꝰ aūt a lōge ſtāsnolebat oculos in celū leuare ſꝫ ꝑcutiebat pectꝰſuum dicēs. Deus ꝓpitius. vſqꝫ in domū ſuaꝫNoͣ a lōge ſtans. qꝛ cogitans ſua magͣ peccatanō putabat ſe dignuꝫ intrare templū domī. necaudebat reſpicere celū cogitāſ ꝙ eſt camera deiquem tantū offendit. Sed dicebat infra ſe. ſufficit mihi iſta gratia ꝙ deus remittat michi pctāmea. Iō dicebat. deus ꝓpitius eſto michi pec.qꝛ neſciebat Pr̄ nr̄ nec Aue maria. Et ſequit̉.Deſcendit h̓ iuſtificatꝰ in domū ſuā. Ecce qͣntaeſt ꝟtꝰ deuote or̄ois Hic modicū eſt ſpeculādūIſte publicanꝰ quē xp̄s audat ẜuauit tria ī oratione ſua .ſ. timorē reuerentialē. verecundiā intellectualem. contritōeꝫ cordialem ¶ Primū patet cū dicit a lōge ſtans. qꝛ timore reuerētie nonaudebat intrare templū dn̄i nō ſe reputans dignum ⁊cͣ. ¶ Noͣ ꝯͣ illos qͥ nimis accedūt ad altare etiā ſe appodiantes. Item de ꝑlamētis cū mulieribus in eccl̓a. vbi tractant̉ mr̄imonia clādeſtina. Dicat̉ miraculū qd̓ habet̉ in biblia. ij. re.vj. de oza qui ex tactu arce ſubito fuit mortuuslicet tangeret arcā bona intentione ⁊ cū timorereuerentiali. Iudei aſſignāt ratōꝫ eius mortis.qꝛ illa nocte dormiebat cū vxore ſua. licꝫ vir cūvxore ſua poſſit dormire ſine peccato. īmo etiāmeritorie. non tn̄ decet poſt talē actū cōicare vl̓ad cōmunionē euchariſtie accedere. Hiero. decōſecͣ. di. ij. Oīs an̄ ſacram cōmunionē a ꝓpriavxore abſtinere dꝫ tribꝰ qͣtuor qͥnqꝫ aūt ſex aut

ſeptem diebus. nō eſt p̄ceptū ẜ ꝯſiliū. vt ptꝫ. xxxiij. q. iiij. vir cū vxore. vbi dicit Gregꝰ. Si vtitur vxore ſolū ex libidine oīno abſtinere debetEt nunqͥd maioris dignitatis eſt altare ⁊ eccl̓axp̄i vbi conficit̉ corpus xp̄i qͣꝫ arca moyſi. Id̓oauiſetis vos ⁊ in or̄oe vr̄a ſitis longe ab altari.qꝛ ex illa humilitate or̄o vr̄a magis a deo exaudietur. Iō dauid dicit de ſe. Ego aūt in ml̓titudine miſcd̓ie tue introibo ī domū tuā. adoraboad templū ſanctū tuū in timore tuo. psͣ. v. Iō p̄cepit deus. Quiſqͥs externorū .i. nō ſacerdotuꝫacceſſerit ad altare. ſup̄. occidet̉. Nūe. j. Id̓o inoratōne requirit̉ timor reuerential̓. Scd̓o reqͥritur verecundia intellectual̓. hͦ oſtendit̉ cuꝫ d̓rNolebat nec oculos ad celū leuare. Ita debēꝰnos facere. declaret̉ ꝑ ſimilitudinē de filio qͥ vidente pr̄e fecit aliquam inſolentiā ꝓpter qd̓ exverecundia nō audet reſpicere patrem in facie.Dicas tu xp̄iane feciſti vnqͣꝫ inſolētias ⁊ ribaldarias coram pr̄e tuo ieſu xp̄o ⁊ mr̄e ꝟgine maria videntibus oīa tam bona qͣꝫ mala q̄ tu facisOīa nuda ⁊ aꝑta ſunt ocul̓ eius ad quē nob̓ ſermo eſt. ſup̄. in or̄oe. ad Heb̓. iiij. Iō ex verecundia inclina caput in oratōe. qꝛ tal̓ hūilitas multum placet deo. Iō eſdras in ſua or̄oe dicebat.Deus meus ꝯfundor ⁊ erubeſco leuare facieꝫmeā ad te. Rō qm̄ iniqͥtates nr̄e ml̓tiplicate ſūtſuꝑ caput nr̄m. ⁊ delicta nr̄a creuerunt vſqꝫ adcelum .j. Eſdre. ix. ¶ Tertio requirit̉ ꝯtritio cordialis cum d̓r ꝙ ꝑcutiebat pectus ſuū di. Deuſꝓpicius eſto mi. pec. Eſt hic queſtio. certuꝫ eſtꝙ ꝑ qͥnqꝫ ſenſus corꝑis ⁊ ꝑ oīa membra eiꝰ peccamus qͣre non ꝑcutimꝰ oculos nec aures? īmoꝑcutere eſſet ridiculū. nec xp̄s dicit ꝙ publicanus ꝑcuteret aures nec oculos. ſed pectus ſuū.⁊ de hoc laudat̉ a xp̄o. Ad hͦ dicat̉ de mala arbore de qua nō ſufficit ſcindere ramos ſed reqͥritur eradicatio. Mō radix oīm malorū et peccatoruꝫ eſt cor. ſenſus aūt ⁊ mēbra corꝑis ramiſunt. qꝛ illic vadit oculus ⁊ lingua. iuxta illud.Ubi eſt theſaurus tuus ibi eſt cor tuū. Matth̓.vj. Iō xp̄s Mat. xv. De corde ex eūt cogitatōnes male homicidia. adulteria. fornicatōeſ. furta. falſa teſtimonia. blaſphemie ⁊cͣ. Iō ad radicem ponit̉ ſecuris ꝑcutiendo pectus. ꝑcutit̉ etiam aliquotiens os. qꝛ ex abundantia cordis osloquit̉. Mat. xij. Ideo bonus modus eſt illorum qͥ poſt corꝑis xp̄i eleuatōꝫ ꝑcutiūt pectꝰ ⁊os qͣſi ſignificātes. dn̄e ego offendi vos corde ⁊ore qͥ ꝓ me in cruce fuiſtis eleuatus. Ecce tresbone cōditiōes oratōis recipiatis ⁊ teneatꝭ eas.Dico tertio ꝙ oſtendit xp̄s nob̓ ſperare iuſtāretributōꝫ. qꝛ ip̄e eſt iuſtus iudex. hoc on̄dit cūdicit. Oīs qͥ ſe exal. ⁊cͣ. qd̓ eſt thema. Noͣ omīsqͥ ſe exaltat .ſ. vane ⁊ non exaltat̉ a deo vl̓ papavl̓ rege. ſed ip̄e ſe ingerit ad dignitatē p̄latōnisſeu officia ſuſtinenda ⁊ regimen cōmunitatis.Tt 3