SSermo

¶ Sd̓a potentia diuinalis.¶ Tertia eſt ꝓuidentia virtualis.Prima oſtendit̉ in pͥncipio euangelij. Scd̓a inmedio. Tertia in fine. Et in his tribꝰ erit noſterſermo. ¶ Dico pͥmo ꝙ oſtendit̉ de xp̄o in euāgelio clementia paternalis. qꝛ ſicut pater erga filios mouet̉ clemētia paternali ad ꝓuidēdū filijsde oībus neceſſarijs etiā ſi non petunt ita ⁊ xp̄sIſtā clementiā oſtēdit xp̄s pater noſter de quaclemētia loquit̉ thema di. Miſereor ſuꝑ turbā⁊cͣ. Et vt meliꝰ iſtā clementiaꝫ intelligatis dicitpͥncipiū euāgelij hodierni. Cū turba multa eſſetcū ieſu nec haberēt qd̓ māducarēt ꝯuocatis diſcipulis ait illis. Miſereor ſuꝑ turbaꝫ. vſqꝫ delōge venerunt Dic̄ ſuꝑ hͦ ille deuotꝰ doctor Beda ꝙ gētes ſeq̄bant̉ ip̄m qͣttuor rōnibꝰ. Aliqui ſex charitate ⁊ deuotione quā habebāt ad xp̄m:⁊ ad v̓ba dei incarnati. O qualē ꝯſolationē dabant auribus audiētiū Quidā ſequebant̉ ex neceſſitate. vt infirmi. ceci vt reciꝑent viſuꝫ. ſurdiauditū. muti loquelā. ⁊ ſic de alijs. Quidaꝫ ſeq̄bant̉ ex curioſitate ſoluꝫ ex vanitate vt miraculū viderēt. dicēdo: videam ſi facit aliqd̓ miraculum. Quidā ex malignitate ſi poſſent eū rep̄hēdere in aliquo v̓bo vt poſſent eū accuſare dicēdo. Iſte ih̓s filiꝰ illiꝰ fabri lignarij ioſeph nunqͣꝫſtuduit non pōt eſſe qͥn erret. O illi fatui neſciebant ꝙ in ſtudio trinitatis ſtuduerat. Iſtis qͣttuor rōnibus gentes ſequebant̉ eum intantū ꝙdicit euangeliū ꝙ qͣttuor milia hoīes fuerūt cuꝫeo in deſerto extra ꝑuulos et mulieres. vt patetMatth̓. xiiij. Paruuli vt dicit gloſa viginti annoꝝ ⁊ infra vt ptꝫ Numeri .j. ca. Alia vice inuenit ſe cum qͥnqꝫ milibus homībꝰ exceptꝭ ꝑuulis⁊ mulieribꝰ. Id̓o dicit. Cū turba multa eſſet cūieſu ⁊cͣ. qꝛ ibi erant qͣttuor milia hoīes. et fortetotidē mulieres ⁊ tot etiā ꝑuuli. ita ꝙ forte erātxij. vel. xiiij. milia. ⁊ pͥma die qua venerūt ad ieſum comedebāt medietatē illorū q̄ portauerantin ſcd̓a die aliā medietatē. tertia die nihil habebant ad comedendū. ſꝫ habebant magnā deuotionem ad xp̄m. Et ip̄e ih̓s ꝑius pater poſtqͣꝫ ī p̄dicatione dederat eis cibū ſpūalem. voluit etiāpoſt p̄dicationē dare eis cibū corꝑalem. Et vocatis apl̓is tanqͣꝫ ꝯſiliarijs dixit eis. Miſereorſuꝑ turbam ⁊cͣ. apl̓i vt rudes reſponderūt. vn̄illos poterit qͥs hic ſaturare panibus ī ſolitudine. ⁊ nos qui non habemus denariuꝫ nec quingenti denarij argentei ſufficere. qͣſi dicerent. nōeſt remediū niſi vt pereant. O groſſi deberetisdicere talia xp̄o ⁊cͣ. hic dico ꝙ oſtendit̉ in xp̄oclemētia paternalis. qꝛ nō reperio ꝙ ille gentesaliquid peterēt a xp̄o ad comedendū. tn̄ ip̄e habebant de eis cōpaſſionē ⁊ paternalē clementiāNā pater qͥ habet filios non ſpectat ꝙ filij petātneceſſaria ſꝫ ip̄e ꝓuidet. Sic fecit xp̄s cuiꝰ viſcera paterna mota ſunt ex cōpaſſione. ⁊ fuit com-

pleta illa ꝓphetia dauid in psͣ. cij. Benedicaīamea dn̄o Quō miſeret̉ pater filioꝝ miſertus eſtdn̄s timentibꝰ ſe: qm̄ ip̄e cognouit figmentū noſtrum. Nota figmentū noſtrū .ſ. naturale ⁊ morale. figmentuꝫ naturale eſt corpus. figulus ſeumagiſter fuit deꝰ. figmentū corpus noſtrū d̓ argilla formatuꝫ. Figmentū morale ē ꝯfidētia filiorū ad patrem. qꝛ lꝫ non petant. quaſi dicendo.ego ſum bonus puer non peto aliqͥd. ideo dicit̉figmentuꝫ. qꝛ fingunt ſe non q̄rere: tn̄ in corde illud petunt ⁊ deſiderāt. talis fictio bona eſt. Nota h̓ ſecretū cū dicit: miſereor ſuꝑ turbā. O dn̄eqͣre habetis cōpaſſionem. Rn̄dit. qꝛ ecce iā triduo ſuſtinēt me. Iſta ratio. iam triduo ſuſtinētme. eſt ſufficiens mouere viſcera ſue miſcd̓ie addandū nob̓ neceſſaria. qꝛ aliter ſi nō fuiſſet ſufficiens non eā xp̄s aſſignaſſet. Id̓o dico ꝙ qͥlibetcuiuſcūqꝫ ſit ſtatꝰ poterit hr̄e abundātiā ⁊ ꝓuiſionem de oībꝰ ſibi neceſſarijs ſi triduo ſuſtinentxp̄m. hͦ pōt ꝓbari in qͦlibet ſtatu qui ſunt ſcꝫ.¶ Tertius religioſoꝝ.¶ Quartus clericorum.¶ Quintus coniugatoꝝ.¶ Sextus viduaꝝ.¶ Septimus virginū.Primus ſtatus mūdi ē dn̄oꝝ tꝑalium quiſi triduo ſuſtinēt xp̄m nō oportet dubitare qͥn habeant in hͦ mūdo abundantiā ⁊ in alio gl̓iaꝫ. Tresdies ſunt tres virtutes qͣs debent habere.¶ Primus dies eſt iuſticia generalis.¶ Scd̓s eſt modeſtia ꝑſonalis.¶ Tertius eſt reuerentia diuinalis.Ꝙtum ad pͥmuꝫ. pͥma virtus ⁊ iuſticia generalis eſt. qꝛ pauperi ſicut diuiti debent miniſtrareiuſticiā. Itē nec pecunijs nec amore fauore ſeuodio corrūꝑe iuſticiā. nō attēdere cōpatrem ⁊cͣ.Ꝙtuꝫ ad ſcd̓ꝫ modeſtia ꝑſonalis. eſt ꝙ dn̄i tēporales honeſte ſint ſociati. vt viuūt ẜm redditus quos habēt. nō facere pompas ⁊ ſuꝑfluitates nō magis expendere qͣꝫ redditꝰ pn̄t portarenon ditare aliquos ⁊ depauperare alios ſed retribuere vnicuiqꝫ ẜm ſuū laborē nō face̓ extorſiones in ppl̓o. ¶ Ꝙͣtū ad tertiū qꝛ ẜm ꝙ ſūt deomagis ſil̓es in dominio. maiorē debēt deo reuerentiā exhibere ⁊ nō debēt aliqͥd reciꝑe d̓ eccl̓ianec occupare decimas ſeu pͥmicias nec aliqͥd recipere d̓ bonis eccl̓ie nec intromitte̓ ſe d̓ eccl̓iaſtica iuriſdictione honorare p̄latos. nō loqui ī miſſa. Si iſtud triduū habeāt dn̄i ⁊ rectores populoꝝ. dicit xp̄s de eis. Miſereor ſuꝑ turbam ſcꝫdominoruꝫ. quia ecce iam triduo ſuſtinent me.Scd̓m triduū eſt p̄latoꝝ ⁊ deberent hr̄e tria ſcꝫ¶ Preſidentiam ſpūalem.¶ Prouidentiā paſtoralem.¶ Sanctimoniā ꝑſonalem.