¶ Dominica ſecunda poſt trinitatis

ſed quolibet die. Non ſolum confitet̉ ſemel ī anno. ſed quolibet menſe. Idem de cōmuniōe. nōſolum ẜuat ieiunia eccl̓e. ſed adhuc plus facitꝭ.non ſolum reſtituit. ſcd de ſuo dat elemoſynasTalis poteſt dicere cum Dauid qui fortit̉ currebat. Uiam mandatorū tuorū cucurri cū dilataſti cor meum. Psͣ. cxviij. Quādo talis morit̉anima ſtatim euolat ad celum. cum tamen ſinttot diete. Propter hoc ſacra ſcriptura monensnos ad currendum feſtinant̉ dicit. Deponētesomne pondus ⁊ circūſtans nos peccatū ꝑ patientiam curramus ⁊cͣ. Ad Hebre. xij. ¶ Nota h̓ſecreta moralia. deponentes omne pōdus. Curſor qͥ vult brauium ſiue ſignum obtinere deponit omne pondus. Ita ille qui currit ad celuꝫ ſivult lucrari iocale glorie oportet ꝙ depōat pōdus peccatorū quod multum aggrauat animāDauid. Quoniā īniqͥtates mee ſuꝑgreſſe ſuntcaput meū ⁊ ſicut onus graue grauate ſunt ⁊cͣ.psͣ .xxxvij. Secūdo. ⁊ circūſtans nos peccatuꝫſcꝫ auaricie ante ⁊ retro. a dextris ⁊ a ſiniſtris.quod peccatū deponēdū eſt ſcd̓m quatuor modos reſtitutōnis ad ꝓximum. Ante debet fierireſtitutio quādo vſura cuiuſuis ſit generis velſpeciei eſt notoria ⁊ clara. Retro quādo eſt collorata ſicut illa que ſunt retro non bene vident̉Sed quādo dicit̉ diuiti. mihi tantū p̄ſtabitis ⁊ego quolibet anno reſpōdebo vobis tantū cenſus. Ecce hic vſura collorata. cenſualia bōa ſūtduabꝰ ꝯditōnibus pͥma qd̓ ſit vera ⁊ realis emptio ⁊ venditio. ⁊ ꝙ p̄cium ſit iuſtum quod videtur eē maius preciū. qd̓ currit in pͥma. A dexteris eſt reſtitutio que debꝫ fieri ꝑ laboratoresqui fraudulent̓ complent dietam iornale. ⁊ petunt tantū ſalariū. quia ſicut dominꝰ damnaretur niſi ſolueret ſalariū. ita damnat̉ qui recipitſalarium ⁊ non fecit origīale completū. vadunt̉tarde ⁊ veniūt ꝓ tempus vt dormiūt ⁊cͣ. A ſiniſtris eſt reſtitutio que debet fieri de fama ⁊cͣ. ſialiquem diffamaſtis. quia nunqͣꝫ intrabitis ꝑadiſum niſi reuocetis. Ecce quare dicit. Circūſtans nos peccatū tenens fortit̉. quia nullus reſtituit. Tertio ꝑ patientiam curramus. qꝛ tal̓eſt hodie mūdus ꝙ homīes mundani deridentillos qui currunt ad ꝑadiſum feſtinanter aſpicientes ieſum qͥ in cruce habuit infinitam patiētiam ad iniurias ſibi dictas. Ideo apl̓us. Siccurrite vt comp̄hendatis j. ad Chorꝭ. ix. Dico ſecūdo ꝙ aliqui vadunt ad ꝑadiſum eundoſpacioſe. ſicut ſunt ꝑſone mundane que nō fecerunt amplius niſi quantū obligant̉ ex p̄ceptisdei. quia al̓s niſi ẜuarent dei p̄cepta modo irētad ꝑadiſum ẜm regulam chriſti. Si vis ad vitam ingredi ẜua mandata. Matth̓. xix. Talesmultuꝫ tardāt in via. quia nihil amplius faciūtUerbi gratia. Si dicit̉ alicui de talibus in aliqͦ

die feriali .ſ. vadamus ad miſſam. Reſpondetnon faciam. qꝛ non obligor niſi in die feſto Idēde ieiunio in ſexta feria. non obligor niſi ad ieiunia eccl̓e. ſolum confitent̉ ſemel in anno ⁊ cōmunicant. ẜuant penitentiā datam a cōfeſſore ⁊ nichil plus. ſoluūt bene decimas ⁊ pͥmitias ⁊ ſalarium ẜuientibus. ſed nō curant facere magnaselemoſynas. Tales finalit̓ ibunt ad paradiſumſed tardabūt in via. Et poſſunt dicere xp̄o verbum quod dixit Eſau fratri ſuo. Precedat dominꝰ ante ẜuum ſuum. et ecce ego ſequar paulatim veſtigia eius. Gen̄. xxxiij. Nimis conſtabithuiꝰ moroſitas quādo in penis purgatorij habebūt diu expectare introituꝫ ꝑadiſi. Nos mōneſcimus que pena eſt non videre deū. quia nōcompetit nobis in hac vita ip̄m videre. Autoritas. Non videbit me homo ⁊ viuet. Exo. xxxiij.Sed aīmabus ſeꝑatis quibus competit videredeum eſt maxima pena quādo non vident eummaior qͣꝫ eſſet mihi vel tibi ſi ſubito ꝑderemꝰ viſum. Item quia illa pena ignis purgatorij ē maior qͣꝫ aliqua pena huius mūdi. Nota hic de illo homīe qui habebat magnos dolores deſiderabat mori vt liberaret̉ ab illis doloribus. Cuiapparuit angelus dans ſibi optōnem vel ꝙ eſſꝫtribus diebus in purgatorio ad purgandū. velꝑ tres annos haberet illam infirmitatē ⁊cͣ. Iōapoſtolus. Uidete itaqꝫ fratres quomō cauteambuletis. nō quaſi inſipientes redimētes .ſ. ꝑpenitentiā tempꝰ. quoniā dies mali ſunt. ſuplein purgatorio. Ad Eph̓. v. ¶ Dico ꝙ aliqui vadunt ad paradiſum tracti rigoroſe. hoc non auderem dicere niſi qꝛ xp̄us dicit michaeli. Compelle intrare ⁊cͣ. Non intelligatis ꝙ iſta violentia fiat libero arbitrio. quia non poteſt cogi. ſediſta violentia fit corpori ꝑ infirmitates. dolorespauꝑtates. tribulatiōes. ⁊ ſic liberū arbitriummutat̉ ſed non cogit̉. Nota de euāgelio domīce currentis qͣliter inuitati ſe excuſauerūt. Tūcdixit dominꝰ ẜuitori. Compelle intrare ⁊cͣ. Noͣpractice qͣliter ẜuus exit ad vias ſuꝑbie. auaricie. luxurie ⁊cͣ. dicens ſuꝑbo. vadatis ad cenaꝫdn̄s parauit ⁊ expectat vos. Reſpondebat vere vos ibitis ꝑcutiebat eum. quia ẜuus bn̄ eritaſſociatus. Idem de auaro luxurioſo. Ideꝫ demulieribus q̄ omēs ibant flentes. ſed qn̄ fuerūtintus curati fuerūt ⁊ gaudentes dicebant ẜuo.O bn̄dicatis. Ecce quid feciſti mihi. ẜꝫ curatusſum. mō bene eſt mihi. pͥncipium fuit ꝑ vim ſedfinalit̓ gaudent. Ita de nobis. dn̄s eſt chriſtusẜuus eſt angelus. ⁊ ſunt multi qͥ non curant venire ad conuiuiū ꝑadiſi. licet ſint inuitati. ſ xp̄sdicit angelo Compelle intrare. deus in hoc mūdo viſibilia ꝑ creaturam inuiſibilem diſponit.Un̄ Gregꝰ. Et angelus dat infirmitatem dolorem capitis vel ſtomachi. ꝑditōꝫ bonorū filioꝝ