Druckschrift 
2 (1488) Sermones de tempore. Pars aestivalis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Dn̄ica prima poſt Trinitatis

ticula eorū de ſanguinibus ⁊ peccatis. ẜm illd̓Libera me de ſanguinibus ⁊cͣ. Nec memor eronominū eorū ꝑ labia mea. Ecce quomō dic̄ clare psͣ. xv. Eſſe diuitem de bono iuſto nō eſt peccatum. ſed eſſe diuitem ⁊ male vite ⁊ impium hͦeſt peccatū. ⁊ de talibus dicit deus. Non ꝯgregabo conuenticula eorū de ſanguinibus. Unūconuenticulū eſt diuitum ſuꝑborū volentiū habere regimen ciuitatis ⁊cͣ. non intendentiuꝫ adonus quod recipiūt. Aliud eſt conuenticulumauarorū vſurariorū. vt habeant oēs pecuniasAliud luxurioſorū ducentiū vxores iſto reſpectu vt ex ea habeant amicos. Aliud guloſorumcōuiuia facientiū ⁊cͣ. Aliud iracundorū ⁊ iuramenta ſibi facientiū ꝙ mutuo ſe iuuabunt dicēdo. qui tanget vos me tanget. De omībus iſtisdicit. Non congregabo cōuenticula eorum ⁊cͣſcꝫ in celo cum angel̓ ⁊ ſanctis. nec memor eronominū eorū ꝑ labia mea. Sed qꝛ nomen pauperis Lazari erat inſcriptū in libro dei. ergo qꝛcum patientia recipiebat pauꝑtatem ſperas ditari in celo. Ideo nomīauit ip̄m. ⁊ fuit completa ꝓphetia dauid dicentꝭ. Animas pauperumſaluas faciet. ex vſuris ⁊ iniqͥtate redimet aīaseorū. ⁊ honorabile nomē eorū coram illo. Et lotatem. Nō debemus furari. nec cōtra deum indignari. ſed ſperantes in ꝑadiſo ditari Ex vſuris .ſ. quas modo ſoluūt redimet eos. qꝛ nichilpoſſunt habere de diuitibus niſi cum vſuris. ſi:petūt ab eis mutuo non obtinēt niſi cum vſuraSi volūt emere bladum vel pannū ⁊cͣ. cuꝫ vſura emunt .ſ. plus .ſ. ꝓpter ſolutōis dilatōnem ſivēdunt eis cū vſura .ſ. minꝰ Ex iniqͥtate .ſ. quāfaciunt eis liberabit eos. quia nō p̄n̄t obtinereiuſticiā Aduocati ⁊ ꝓcuratores ⁊ notarij qͣꝫdiuſentiūt in eis pecunias ꝓtrahunt eos nimis. poſtea dicunt eis cōueniatis cum ꝑte. quia maluꝫius habetis. ⁊ quare nō dixiſti ante. Iō ꝓ vnadie tu ſtabis mille milia annis ad portas ꝑadiſinec intrabis. Dicit ergo ꝙ ex vſuris ⁊ iniquitate redimet aīmas eorū. ⁊ honorabile nomen eorum coraꝫ illo. Qual̓ honor ac ſi rex vl̓ papa nominaret ⁊ peteret de aliquo pauꝑe. Secūduꝫſecretū eſt ibi cum dicit. Canes veniebant ⁊ lingebant vlcera. Qui ſunt ⁊ qͥd iſti canes ſignificant dicit Gregꝰ. in omel̓. ſuꝑ iſto euangelio dicens allegorice ꝙ canes ſunt qͥ habent officiump̄dicandi. Ratio iam ſcitis ꝙ dominꝰ non mittit oues ſuas ad nemus niſi cū canibus vt cuſtodiant oues a lupis. Ita ille qui dicit Ego ſumpaſtor bonus. Ioh̓. x. nō dimittit oues ſuas ſine cuſtodibus. Cuſtodes ſunt p̄lati. canes p̄dicatores. Primi canes optimi latrātes fueruntapoſtoli. deinde martyres doctores ⁊ ꝯfeſſoreſHodie oēs illi qͥ p̄dicāt ⁊ latrant ꝯͣ lupos īferni

ne approximent ouibus xp̄i. Et nunqͥd hec eſtmagna dignitas. Ecce quid dicit Iob in perſona xp̄i. ⁊ ita exponit Gregꝰ. in moralibus Nūcderidēt me iuniores temꝑe quorū patres nō dignabar ponere cum canibus gregis mei. Iobxxx Nota. nunc deridēt me iuniores .ſ. iudeiqͥ tunc deridebāt chriſtū dicendo. vach qui deſtruis templū dei. Alios ſaluos fecit ⁊cͣ. quorūpatres .ſ. patriarchas ⁊ ꝓphetas nō dignabarponere cū canibus gregis mei. Ita ꝙ maior eſtdignitas p̄dicatorū qͣꝫ ꝓphetarū vel pr̄iarcharum. Iſti canes habent linguam medicinalem.quādo lingūt vlcera peccatorū. plaga ⁊ vulnꝰſuꝑbie que in capite cōſiſtit lingit̉ a predicatore quādo cōmendant ⁊ laudant ꝟtutem humilitatis. Et quomō xp̄us ſaluator noſter. ⁊ beata ꝟgo Maria fuerunt humiles. ⁊ quantuꝫ eisplacent humiles ꝑſone. deuote. beniuole. et ſicde alijs. Et quomō ⁊ qualit̓ ſuꝑbia fuit initiūtotius mali clauſitqꝫ ianuā ꝑadiſi. ⁊ ſic de alijspeccatis ⁊ ꝟtutibus oppoſitis. Lingua canummedicinalis eſt. ſed dentes ſunt venenoſi. quādo in cōfeſſionibus petunt pecunias. tunc mordent burſam. tūc mordēt bona ⁊cͣ. Ecce quaredicit ꝙ canes lingebāt vlcera eius. qꝛ ſic curantur vlcera peccatorū. Ideo Dauid. Lingua canum tuorū ex inimicis ab ip̄o. psͣ. lxvij. Eſt hicfigura ecliptica. qꝛ ꝟbum deficit. lingua canuꝫtuorū. id eſt p̄dicatorū. Ex inimicis. id eſt peccatis. ſupple ſanat vel liberat. ab ip̄o .ſ. deo. qͥapredicatores ſolum ſunt inſtrumentū. Gregorius. Inuanum laborat exterius lingua p̄dicatoris. niſi fu̓it interiꝰ gr̄a ſaluatorꝭ. Dico ſecūdo ꝙ oſtendit̉ diuinalis retributio. vt ip̄am deſideremus ibi cum dicit̉. Factum eſt vt moreretur mēdicus. vſqꝫ ⁊ ſepultus eſt in inferno. Ecce retributio diuinalis. Dicit mgr̄ ſententiaruꝫin quarto. ⁊ etiam omēs doctores quia doctrīaeſt cōmunis ꝙ in corde terre ſunt qͣtuor domusInferior eſt locus damnatorū. ſecunda locꝰ puerorum in quo nō eſt ignis nec demones. ſolumſunt ibi tenebre. id eſt carentia diuine viſionis.Non eſt ibi ignis material̓. ſed ira dei d̓r ignis.ẜm illud Deut̓. xxxij. Ignis ſuccenſus eſt in furore meo. ⁊ ardebit vſqꝫ ad inferni nouiſſima.Talem ignē vocat auguſtinꝰ ignem. in iſto dicunt̉ pueri eſſe non baptiſati. quia nunqͣꝫ videbunt deum. Tertia domus eſt locus purgandoruꝫ. vbi eſt ignis material̓. ſed nō ſunt ibi demones. Ille ignis diuina ꝟtute purgat ⁊ cruciat aīmas. Quarta domus et ſuꝑior eſt ſinusꝑfectorum. in quo erāt ſancti patres Et dicebatur ſinus abrae ex ſecuritate quam habebat degloria. quia illud quod in ſinu habet̉ eſt in ſecuritate vel in ſecuro. etiam ꝑadiſus dicitur ſinuſabrae. Autoritas eccl̓e dicens. Exaudi exaudiet animā meam in ſinu abrae patriarche tui iu-