In die Aſcenſionis

ꝑ viam attendite ⁊ videte. ſi eſt dolor ſimilis ſicut dolor meus. Treno .j. ¶ Aliud opus fuit eiꝰglorioſa reſurrectio. qꝛ nec ꝟgo Maria nec alijviderunt ip̄m reſurgentem. Sed ſtatim ſequit̉opus publicū ⁊ manifeſtum .ſ. ſue gl̓oſe Aſcenſiōis. qꝛ virgo maria ⁊. lxxij. diſcipuli. apoſtoli⁊ mulieres ſancte. inter omnes erāt. cxx. quaſi⁊ omnes viderūt ipſum aſcēdere. Id̓o dixit ipſe. Uado ad eum qui miſit me. ⁊ nemo interrogat me quo vadis. Ioh̓. xvj. Suꝑ quo dic̄ gloſa Bede ac ſi aꝑte dicat. Reuertar .ſ. aſcendendo ad eum qui me incarnari conſtituit ⁊ tāta tāqͣꝫ manifeſta erit eiuſdem aſcenſionis claritas.vt nemini veſtrū opus ſit interrogare qͦ vadis.videntibus cūctis ad celum ꝑgam. Et hoc dic̄thema. Uidentibus illis .ſ. ꝟgine. apoſtol̓ et diſcipulis ad oculum publice ⁊ manifeſte eleuatꝰeſt. Ecce qualiter pͥmum opus noſtre redēptionis fuit ſecretum ⁊ occultum. ⁊ finis publicum⁊ manifeſtum. Oꝑa ꝟo media aliqua fueruntocculta. ⁊ aliqua manifeſta. De iſta gl̓oſa aſcēfione volo vobis de p̄ſenti p̄dicare tria punctain quibus ſtat tota materia huius feſti.¶ Primum eſt ratio theologicalis. quare iſtaaſcenſio fuit expediens.¶ Secundum de practica hiſtorie quomō ipſafuit conueniens.¶ Tertium eſt vtilitas finalis de iſta aſcenſiōeꝓueniens.¶ Prima ratio theologicalis quare xp̄i aſcenſio fuit expediens fundat̉ in quadam regl̓a philoſophie dicēte. Quelibet res ardenter dilectatrahit ad ſe cor ⁊ cogitatōes amantis. Sicut calore ſolis trahunt̉ ſurſum vapores terre. ⁊ lux īlampade trahit ad ſe totum oleū paulatim Itaꝑſona ardenter amata trahit ad ſe amanteꝫ adcogitandum de ea in corde. os ad loquendum.oculos ad videndum. quia talis ē natura amoris. licet hoc ſit verum. tamen dabo vob̓ auctoritatem xp̄i dicentis. Ubi eſt theſaurus tuꝰ ibieſt ⁊ cor tuum. Luce .xij. Quia igitur apoſtoli⁊ alij diſcipuli ardentiſſime amabant corꝑalemp̄ſentiam xp̄i. nec mirum. quia nimium amoroſus erat ex ꝟbi dulcedine. ⁊ conuerſatōnis gratiſſime. ⁊ in alijs. Ideo plurimū a dilectōe ⁊ receptione celeſtium bonorū qͣꝫdiu chriſtus fuit īterra impediebant̉. ⁊ non curabant eleuare cornec deſiderium in celum. O dixit xp̄us ego faciam vos eleuare cor ⁊ intellectum in altum. etcogitatōnes veſtras. quia ego aſcendam in celum. Ideo poſt aſcenſionē totum cor ⁊ deſiderium ⁊ cogitatōnes eleuabāt ſurſum. Ecce ratio quare fuit expediens nō ſolum ip̄is apoſtol̓⁊ diſcipulis. ſed etiam nob̓ vt aſcenderet. quianullus curaſſet de celo ſed de ip̄o vbi eſſꝫ Iſtaꝫratōnem ponit ip̄emet dicens apoſtol̓ flentibꝰde ſuo receſſu. Ego veritatē dico vobis expe-

dit vobis vt ego vadā. ſi em̄ non abiero ꝑaclitus non veniet ad vos. Ioh̓. xvj. Suꝑ quo dicit glo. Bede. Expedit vobis vt forma ẜui veſtris aſpectibus ſubtrahat̉. qͣtinus amor diuinitatis artius veſtris impͥmatur cordibus. Patet ratio huiꝰ benedicte aſcenſionis. ¶ Moral̓rhabemus hic doctrinam arguendi ꝑ locū a minori. Si apoſtoli impediebant̉ a receptōe gratiarum ſpūalium ex dilectōne xp̄i. quid erit denobis miſeris qui ita ardent̓ non diligimꝰ xp̄mvt apoſtoli. ſed bona tranſitoria huius mundi.ſcꝫ diuitias. honores. officia. dignitates. delectatōnes carnis. que non ꝑmittunt eleuare ītellectum in altum. ſed inferius in negocijs terrenis. Ecce qualit̓ ſumus impediti a receptōe bonorum ſpūalium ⁊ gͣtiarum. propter hoc bonahuius mūdi diligenda ſunt cum ſale temperantie. Verbi gratia. Diuitie huius mūdi talit̓ diligende ſunt ne ex his ꝑdamus diuitias ꝑadiſiincorruptibiles que nūqͣꝫ deficiēt. Idem de honoribus ne ex his ꝑdamus honores paradiſi.O qualis honor eſt eſſe in ſocietate ſanctorumangelorū archangelorū ⁊ ſupra. ⁊ eſſe cum patriarchis ⁊cͣ. Idem de officijs ⁊ dignitatibus.Idem de delitijs huius mūdi. ne ex delitijs beſtiarum ꝑdamus delicias ⁊ honores ⁊ delectationes angelorū ⁊ ſanctorū. Si vos habetꝭ bonam vxorem. vel ip̄a mulier bonum virū debetis ip̄m diligere temꝑate. ne ex ip̄ius amore incorde veſtro minuat̉ amor dei. Idē de dilectōefiliorum. ⁊ ſic de omnibus iſtis. Autoritas. Nolite diligere mundū ſupra nimis. nec ea que inmūdo ſunt. quoniā omne quod eſt in mūdo cōcupiſcentia carnis eſt. Ecce hic peccatuꝫ luxurie. ⁊ cōcupiſcentia oculorū. Ecce hic peccatuꝫauaricie. ⁊ ſuꝑbia vite. Ecce hic peccatuꝫ ſuꝑbie ex honoribus. officijs ⁊cͣ. j. Ioh̓. ij. ¶ Quantum ad ſecundū punctum .ſ. de practica hiſtoriali quomō iſta aſcenſio fuit conueniēs. Exquoem̄ ſcimus ratōnem quare aſcendit videamusmodum quomō aſcendit. Non em̄ voluit ſtatīpoſt reſurrectōnem in celū aſcendere. ſed qͣdraginta diebus voluit in hoc mundo remane. vtſuam reſurrectiōem ꝑ multa argumenta probaret ⁊ apoſtolos inſtrueret ⁊ doceret. ⁊ quadrageſimo die a ſua reſurrectiōe voluit aſcēdere incelum. ꝓpter quod hodie bis apparuit diſcipul̓De pͥma apparitōne loquit̉ euangeliū. De ſecūda epiſtola hodierna. Recumbentibꝰ vndecimdiſcipul̓ apparuit illis ih̓us. Marci. vlti. Salutans eos iuxta morem ſuū dicens. Pax vobis.Et dixit eis ꝙ hodie volebat aſcendere celum.exquo compleuerat totū opus noſtre redēptionis. Hoc audientes apoſtoli inceperunt flere.Et xp̄us. Si diligeretis me gauderetis vtiqꝫ.quia vado ad patrem. Ioh̓. xiiij. Domīe gaudemus de honore veſtro. ſed triſtamur quia di