¶ Dn̄ica quarta poſt octa. paſce

due carte. ⁊ ſubito aīma eſt ita illuminata ꝙ ſcitplus qͣꝫ ſciuerūt in hͦ mūdo ph̓i vel doctores. vtAuguſtinꝰ. Hiero. Bern̄. Iſte eſt liber vite .ſ.ieſus habens duas cartas .ſ. diuinitatis ⁊ hūanitatis. Laboremus gͦ vt in ſcolā ꝑadiſi poſſimus intrare. vbi ſola viſione illiuſ libri erimusoptimi magiſtri. Sed oportet iam in hoc mundo continuare ſcolam dei q̄ eſt eccl̓a ad minus īdomīcis diebus. ⁊ ibi audire cum ſilentio lectōnem miſſe ⁊ ẜmonem. al̓s vapulabimur a magiſtro per aduerſitates ſiccitatū mortalitatuꝫ ⁊hmōi. Quantum ad tertiam ꝓmiſſionē de acceptione diuinali oſtendit eis quō erāt accepti⁊ dilecti ꝑ deum pr̄em quādo dixit eis. Pateramat vos. qꝛ vos me amaſtis. O qual̓ conſolatio ac ſi miles qͥ venit de rege diceret alicui vr̄mcerte rex amat vos. qualis conſolatio eſſet vob̓maior conſolatio fuit apl̓orum qn̄ xp̄s dixit eiſPater amat vos. Moralit̓ ſi volumus amaria deo patre diligamus xp̄m. qꝛ patres multumamāt dilectores filiorū. Si dicat̉ qͣliter eſt amādus xp̄us? Dico ꝙ ſuꝑ omnia vos poteſtis diligere vxorem filios ⁊ filias. ſed plus xp̄m in lāpade cordis humani. Amor xp̄i debꝫ natare ſuper oēs alios amores tam corꝑales qͣꝫ ſpūales.Autoritas xp̄i Qui amat pr̄em aut matrē plusqͣꝫ me non eſt me dignus. ⁊ qͥ amat filium aut filiam ſuꝑ me nō eſt me dignus. Mat. x. Si egoq̄rerem mō a vobis ſi diligitis xp̄m ſuꝑ omniaIta dn̄e reſponderet qͥlibet. ſed multa mēdaciadicunt̉. Dicit Gregꝰ. Probatio dilectōis exhibitio eſt operis. Ponat̉ caſus ꝙ filius veſter ſitinfirmus. ⁊ dicit̉ vobis a vicinis. vadatꝭ ad talem diuinatorem vel ꝯiuratorem. ⁊ xp̄us dicitoppoſitum ꝙ nō vadatis nec faciatis. Si vadatis ad diuinū patet ꝙ plus amatis filiū. Si ꝟoamore xp̄i nō vultis ire dicēdo. ego diligo filiūmeum. ſed magis diligo xp̄m qͥ dicit ꝙ non vadamus. Idem ſi ꝑdidiſtis aliqͥd ⁊ recurritꝭ addiuinum oſtenditis ꝙ plus diligitis illā rem qͣxp̄m. Item ſi amicus veſter ſit captus ꝓ aliquocrimine. ⁊ iudex vocat vos medio iuramēto. ⁊vos ſcitis factum. Si vos vt iuuetis amicū iuratis falſum. ſignum eſt ꝙ plus diligitis euꝫ qͣꝫxp̄m qͥ dicit non iurate falſum ꝓ toto md̓o Itēſi pater aut mater aut frater dicunt vob̓ ꝙ recipiatis vindictam de aliqͣ iniuria eis facta. ⁊ criſtus dicit ꝙ nullus recipiat vindictā quid facietis vos. Ecce quomō ꝓbatur ſi hō diligit xp̄mſuꝑ omnia vel non. Si gͦ volumus amari a deopatre ẜuemus mandata xp̄i ⁊ amemꝰ eum. Siqͥs diligit me ẜmonem meū ẜuabit. ⁊ pat̓ meuſdiliget eum. Ioh̓. xiiij.¶ Dn̄ica qͣrta poſt octa. Paſce. Sermo. ij.Iquid petieritiſſpatreꝫ in noīe meo dabit vob̓. Ioh̓.

xvj. Sancta mater eccl̓a in his tribus diebꝰ an̄aſcenſionem plus qͣꝫ in alio tꝑe ꝓuocat xp̄ianoˢad faciendam oratōꝫ. ⁊ iſti tres dies vocant̉ letanie ⁊ rogatōes. Rō eſt qꝛ qn̄ xp̄s aſcēdit in celum dixit diſcipul̓ ⁊ nobis in ꝑſona diſcipuloꝝvt petamus ⁊ oremus. Ideo in pn̄ti volo declarare oratōeꝫ domīcam q̄ eſt excellentiſſima oratio. Pro quo ſciendū ꝙ in omībus oratōnibꝰ ⁊petitionibus q̄ poſſunt fieri potētior ⁊ pͥncipalior eſt oratio domīca. Ratō qꝛ ſi aliqͥs vellet īpetrare officiuꝫ a papa aut gr̄am vel a rege ⁊c̄.haberet ſupplicatōes ordinatas ꝑ notarios autdoctores vel ſecretarios. quas p̄ſentabit papevel regi. Si papa vel rex ordinauit ſupplicatōꝫꝓ officio vel bn̄ficio obtinendo. nōne dimittende ſunt alie ſupplicatōnes notariorū ⁊cͣ. ⁊ p̄ſentanda illa quam papa vel rex ordinauit ⁊ dictauit. nam magna ſtulticia eſſet dimittere illam ꝓalijs ⁊cͣ. ſic eſt in ꝓpoſito plures orationes facimus ⁊ ſupplicatōes ad deum ꝓ bn̄ficijs obtinēdis. Item alique oratōes ſunt ⁊ bone ſunt quefuerūt ordinate ꝑ ſanctas ꝑſonas ⁊ deuotas.ſicut ꝑ Gregoriū Auguſtinū. Anſhel. ⁊cͣ. Iteꝫalia oratio eſt ordinata ꝑ eccl̓am vniuerſalem.oratōes q̄ ſunt in miſſa ſunt valentiores qͣꝫ alie.Alie ſunt ordinate ꝑ creaturam immortaleꝫ. ſicut Aue maria ꝑ gabrielem archangelū. et illeſunt adhuc meliores. Sed oratio ordinata perverū papā ⁊ regē dn̄m dn̄antiū .ſ. ieſuꝫ xp̄m videlicet or̄o vel ſupplicatio que eſt Pater nō ſtereſt deo magis acceptabil̓ ⁊ nobis magꝭ mer itoria ⁊ vtilis qͣꝫ omnes alie oratiōes. Iō eſt in agͣſtulticia aliquorū qͥ dimittunt dn̄icam oratiōeꝫ⁊ accipiūt alias oratōes ordinataſ ꝑ creaturasqꝛ illi qͥ ſciunt oratōꝫ iſtam ⁊ deuote orauerinteam conſequuntur ea que petunt. Autoritas.Que ꝓcedunt de labijs meis non faciam irritapsͣ. lxxxviij. Item alibi. Omne qd̓ locutus fuero fiet. ⁊ hec eſt oratio Paier noſter. Ideo dic̄thema. Si qͥd petieritis patrem in noīe meo dabit vobis ¶ Nota quomō xp̄s ordinauit iſtamoratōꝫ. quia vt d̓r Lu. xj. Dn̄s ſtans in oratiōeflexis genibus ⁊ eleuatis ocul̓ in celum inqͣꝫtuꝫhomo orabat dixerunt diſcipuli. Domine doce nos orare. ſicut Ioh̓es baptiſta docuit orarediſcipulos ſuos. Reſpōdit ieſus. cum oratꝭ dicite Pater noſter ⁊cͣ. Quā etiā oratōeꝫ Mat.vj. c. recitat. Ideo p̄ceptum habemꝰ vt dicamꝰpater noſter ⁊cͣ. In iſta oratōe ſunt ſeptem petitiones. quatuor pͥme petunt bona. alie tres petunt elongatōnem mali. Prima petitio eſt Pater noſter qͥ es in celis ſanctificet̉ nomen tuum.Hic eſt queſtio quare dicit̉ Pater noſter. ⁊ nōrex noſter vel dn̄e noſter. Ratio eſt. qꝛ pat̓ noſter eſt nomen miſericordie. ⁊ rex ⁊ pͥnceps nomina duorū ſunt. Dicit ꝓuerbiū ꝙ ſecure veītad iudiciū qui habet patrem iudicē. Iō oratio