IIISermo

di qͥnqꝫ ſpecies luxurie. Prima d̓r ſimplex fornicatio ⁊ iſta eſt minor. Dic qͥd eſt ⁊ quomō dicūt multi ꝙ nō ſit peccatū. Et det̉ ratio de filiabus regis. Scd̓a ſpēs eſt adulteriū qn̄ alt̓ ip̄orum vel ambo ſunt de mr̄imonio. qꝛ iā eſt maiꝰpeccatum. qꝛ nō ſolū ſit iniuria deo ſꝫ etiā ꝓxīoTertia ſpēs dicit̉ inceſtus qn̄ ibi ē affinitas carnalis vel ſpūalis iam eſt maius peccatū. Quarta ſpēs eſt ſacrilegium. qn̄ ꝑſona eſt ſacrata. qꝛreligioſus vel clericus vel monialis maius peccatum facit. quia ꝯͣ votum facit ⁊cͣ. Quīta ſpecies ꝯͣ naturam tam magnū peccatuꝫ eſt ꝙ nondꝫ nominari contra naturā eſt qn̄ fit talimodoꝙ non pōt ſequi generatio quomodocūqꝫ fiat.Ecce quō xp̄us in qͥnqꝫ locis ſui corꝑis voluitſuſtinere dolores. vt he qͥnqꝫ ſpēs peccati luxurie vitent̉. Ideo apl̓us. Qui xp̄i ſunt vt xp̄iani carnem ſuā crucifixerūt cum vicijs ⁊ cōcupiſcentijs. Ad Gal̓. v. ¶ Tertium opus notabilexp̄i fuit in cruce ꝓpiciatio. poſtqͣꝫ fuit crucifixꝰerexerūt crucē. Cogitate dolorē totius corꝑisꝙ ſolū in clauis pendebat Tunc xp̄s vidit deūpr̄em paratum ad recipiendum vindictam decrucifixoribꝰ filij ſi filius voluiſſet. ꝓ quibꝰ orauit dicens. Pater dimitte ill̓ quia neſciūt quidfaciunt. Luce. xxiij. Noͣ hic exemplum ⁊ inſtructōnem quam dat nob̓. qꝛ non ſolū noluit recipere ip̄e vindictam. ſed nec ſuſtinuit ꝙ alius .ſ.pater reciꝑet ꝓ eo vindictam. quare h? Reſpōdeo ꝙ ad dandum exemplū vitandi peccatumtre ſeu vindicte. quod peccatū multum ⁊ nimisregnat in hͦ mundo. Dicunt em̄ nonnulli per caput vel per corpus dei ego me vindicabo. ⁊cͣ.Quid dices in iudicio qn̄ xp̄us dicet tibi. quare non remiſiſti mortem pr̄is vel filij ⁊cͣ. Si dicdomine qꝛ certe malo mō ⁊ iniuſte fuit interfectus. ⁊ cum falſo ꝓceſſu ſententiatus. Dicet criſtus. nunqͥd ⁊ ego qui ſum dn̄s rex ⁊ papa maior mūdo iniuſte ⁊ cum falſo ꝓpoſito fui ſententiatus. ⁊ tn̄ peperci. Dic contra aliqͣs mulieresduriores homībus quid dicetis cū ꝟgo mariaremiſerit mortem filij ſui qui tantū ⁊ plus valebat qͣꝫ filius veſter: ⁊ quādo audiuit ꝙ filius pepercit etiam ⁊ ip̄a peꝑcit. ⁊ quando videbat illos qui crucifixerant filiū ſuū ſalutabat eos dicens. dn̄s ſit vobiſcum. quia diabolus erat cuꝫeis. ideo orabat ꝓ eis qꝛ oportet remitte̓ Un̄ dicit xp̄s Mat. xviij. Pat̓ meus celeſtis tradetvos tortoribus ſi nō remiſeritis vnuſqͥſqꝫ fratri ſuo de cordibus. ⁊ ad Eph̓. iiij. Eſtote benigni inuicem miſericordes donantes inuiceꝫ ſicut ⁊ deꝰ in xp̄o donauit vobis. Nota benigniin loquēdo. miſericordes in remittēdo. ſic̄ dein xp̄o .ſ. exiſtens in cruce donauit vob̓ exēplū¶ Quartū opus fuit coronatio. Dic quomō iudeiportauerūt coronam ſpineā quaꝫ ſibi impoſuerāt in domo pilatꝭ ⁊ dixerūt. Rex veni huc

⁊ ponemus tibi coronā quā mereris. ¶ Quarevoluit ſic coronari? Reſpondeo vt daret nobiſexemplū ⁊ inſtructōnem vitandi pecaatū ſuꝑbie. Suꝑbus em̄ cōmunit̓ vadit capite erecto.ſed humil̓ vadit capite demiſſo ⁊ ſtat ſimplicit̓.ſuꝑbus ꝟo pompoſe. ꝯͣ quos dicit ſcpͥtura. Uecorone ſuꝑbie ebrijs effraym. ⁊ flori decidentigl̓e exultatōnis eius. Eſa. xxviij. Noͣ. Ue corone ſuperbie. Quemadmodū corona habꝫ quatuor flores lilij. ſic corona ſuꝑbie venit in capiteex quatuor Flos ante. ſuꝑbia ex genere. flos retro. ſuꝑbia ex bonis ſpūalibus. flos a dextris.ſuꝑbia de officio vel dignitate. flos a ſiniſtris.ſuꝑbia que venit ex bonis temꝑalibus ſiue exdiuitijs. Ebrijs effraim quod interp̄tat̉ creſcēsvel abundans. Quoniam ſuꝑbia venit vel exabundantia bonorū. ideo faciunt vanitates vl̓ebrietate ambitionū ⁊ honoꝝ Et ſic lꝫ ſunt pauperes omnia expendunt in vanitatibus ornamentorum. Ideo Maria virgo commendat̉de humili capite. Canti. iiij. Ꝙ pulchra es amica mea oculi tui columbarū. non falconuꝫ. quihincinde reſpiciūt. ſequit̉ abſqꝫ hoc quod intrīſecus latet .ſ. humilitas cordis. Item Thobieiiij. A ſuperbia iniciuꝫ ſumpſit omnis perditioſcꝫ angelorum ⁊ hominū. vt patet in lucifero ⁊in pͥmis parentibus qui pͥus peccauerunt ꝑ ſuperbiam qͣꝫ gulam ¶ Nota in legenda ſancti lodouici regis quomodo mater ſua docuit eumſextis ferijs non portare crinilia. Et dic contraillos qui ornant ſe perlis. ¶ Quintum opꝰ chriſti fuit potatio. quia chriſtus in cruce propterꝑditōnem ſanguinis. ⁊ propter malam noctemquam habuerat ⁊ propter caloreꝫ habuit ſitim⁊ clamauit dicens. Sicio. ⁊ tamen ſciebat benepotum ſibi dandum. ⁊ licet peterer potum etiādederunt ſibi cibum. menſa ſuit arundo. mappa folia. cibus ſpongia. potus acetum. Quarehoc? Reſpondeo vt daret nobis exempluꝫ vitandi peccatū gule. Cogitandū eſt qͣle prādiuꝫfuit datum domīo noſtro ieſu xp̄o. ideo de cib̓noli reciꝑe niſi neceſſitatē. Idem de vino benelimphato. ⁊ nō comedere in domīca an̄ miſſammaiorē. Ratio quia qui habent loqui cuꝫ regevel papa ⁊cͣ. Item ẜuare eccl̓e ieiunia ¶ Itē nōbibere in taberna ſed in loco veſtro. perſdō̓a guloſa ſemꝑ vel frequenter eſt luxurioſa. Iō ſunt C 9tot mali eccleſiaſtici in mundo. quia dicit beatꝰBSernardus ꝙ guloſis perſonis ⁊ ebrioſis viuere caſte eſt maius miraculuꝫ qͣꝫ ſuſcitare mortuos. Ideo chriſtus. Attendite ne grauenturcorda veſtra in crapula ⁊ ebrietate. Luce. xxj.¶ Sextum opus xp̄i notabile fuit ſpūalis occupatio. Quoniam exiſtens viuus in cruce continue orauit. Dicit Hieronymus cui fuit reuelatum ꝙ dixit. x. psͣ. ⁊ incepit. Deꝰ deus meusreſpice in me ⁊cͣ. vſqꝫ ad pſalmū In te dn̄e ſpeDd 5