¶ TermoL4

Corpore. Ideo iudei volebāt ip̄m lapidare. diIoh̓ .x. De bono oꝑe non lapidamus te. ſed deblaphemia ⁊cͣ. ſed hodie in beata reſurrectōnequādo corpus gl̓oſum clarū lucidū fuit poſitūſupra diuinitatem. tunc liber fuit cognitꝰ ⁊ apparuit. Ioh̓. xij. hoc nō cognouerunt diſcipulieius pͥmum. ſed quādo glorificatus eſt ih̓us recordati ſunt quia hec ſcripta erāt de eo. ergo ꝑreſurrectōem dat nobis cognitōeꝫ. In ſignumcuius pluries legit̉ in die reſurrectōnis ſue apparuiſſe. Prima apparitio facta eſt beate ꝟginilicet de hoc euangeliū non faciat mentōꝫ. ⁊ hocpoteſt oſtēdi auctoritate Sedulij dicentꝭ. Semper ꝟgo manēs huiꝰ ſe viſibus aſtās lucem ꝓpriam pͥus dn̄s obtulit. ¶ Secūdo ex conſuetudine eccl̓e. ſummus em̄ pontifex in die Paſchead ſanctā mariā maiorem pͥmam celebrat ſtationem. ꝑ hoc innuens pͥmam apparitōꝫ factā beate virgini. ¶ Tertio ꝑ p̄cepti obẜuatōnem. deꝰem̄ p̄cepit. Honora patrem ⁊ matrem ⁊cͣ. Sꝫenim eſſet aliqͥs in partibus vltromarinis. de qͦmater intellexiſſet ꝙ mortuus fuiſſet. ⁊ tandemſanus rediēs extraneas ꝑſonas viſitaret. ⁊ admatrē tribulatā vltimo veniret. iſte nō eſſet bonus filius nec matrem honoraſſe videret̉. Sedſi xp̄us pͥus alios de ſua reſurrectōne letificaſſꝫ⁊ tandem matri deſolate apparuiſſet. ſic non videret̉ obſeruaſſe p̄ceptuꝫ de parentibus honorandis. De hoc vide in ſermone p̄cedēti aliasratiōes. ¶ Secunda apparitio facta fuit MarieMagdalene. de qua loquit̉ euangeliū hodiernuꝫ di. Maria magdalena ⁊ maria iacobi ⁊ ſalome emerunt aromata ⁊cͣ. Sed queris qͣre iſtemulieres p̄cipue queſierūt chriſtum? Ratio qꝛxp̄o erāt plus obligate eo ꝙ plura officia ab eoreceperant. Maria em̄ magdalena ml̓tuꝫ xp̄otenebat̉. quia ab ea ſeptem demonia eiecerat.Marci vlti. Martham ſororē ſuā a fluxū ſanguinis liberauit. ⁊ fratrem ſuū Lazarū quadriduanum ſuſcitauit. ⁊ eaꝫ ſemꝑ excuſauit .ſ. apd̓phariſeū qui dicebat ip̄am immundā. et apudſororē que dicebat eam eſſe ocioſam. ⁊ apud iudam qui dicebat eam eſſe ꝓdigam. ¶ Secundomaria iacobi mater iacobi minoris ei ml̓tum tenebat̉. Tum quia nepos ſuus erat. Tum quiatres filios ſuos .ſ. Iacobū Symonem ⁊ Iudaꝫalphei filios cardīales .i. apl̓os fec̄ Tertō maria ſalomē ei ml̓tū tenebat̉ tū qꝛ nepos ſuꝰ erat.tū qꝛ duos filios eiꝰ .ſ. iacobū ⁊ ioh̓eꝫ apl̓os fecerat. Scd̓o querit̉ quare inſil̓ tres venerūt? Ratio pͥma. ꝓpter maiorem teſtimonij veritatem.quia in ore duorū vel triū teſtiū ſtat omne verbum. Secundo ꝓpter decentiam ⁊ honeſtatē.decet em̄ matronas ire bene aſſociatas. Tertioꝓpter myſticā ſignificatōnem. vt ex hoc daret̉intelligi ꝙ illi ad xp̄m veniūt qui fidem charitatem ⁊ oꝑa habēt. Quarto ad cōmendanduꝫ

ſocietatem. melius em̄ eſt ẜuire deo in ſocſetateqͣꝫ in ſingularitate. Ecc̄s. iiij. Meliꝰ eſt eſſe duos ſil̓ qͣꝫ vnum. habēt em̄ emolimentū ſocietatis ſue. tales em̄ aliqn̄ merito ſocietatis liberātur a malo culpe ꝑpetrate. Iō ſubdit̉ .ſ. ſi vnusceciderit ab alio fulciet̉. aliqn̄ a malo culpe perpetrādo. Iō ſubdit̉. ſi qͥs p̄ualuerit aduerſusvnū duo reſiſtūt ei. aliqn̄ mutuo ſe accendūt inamore dei. Iō ſubdit̉. ſi dormierint duo ſil̓ fouebunt̉ mutuo vnꝰ ab alio calefiet. aliqn̄ protegunt̉ a temptatōibꝰ diaboli. vn̄ d̓r funiculꝰ triplex difficile rumpit̉. diabolus nō pōt rumꝑeẜuos inſil̓ ꝯgregatos. psͣ. cxxxj. Ecce qͣꝫ bonū⁊ qͣꝫ io. ⁊cͣ. Nec pōt inuadere vnitos j. Re. xvij. Eligite vob̓ viꝝ ⁊ deſcendat ad ſingl̓are certamen. De iſtis tribus ml̓eribus on̄dit̉ magnadeuotio in tribꝰ. Prīo in hͦ ꝙ voluerūt chriſtūinungere. vn̄ d̓r ꝙ emerūt aromata .i. vnguētaaromatica vt veniētes vngerēt ih̓m. ex magnadeuotōe corpus xp̄i volebāt inungere. Cōſuetudo em̄ erat iudeorū vngere corꝑa mortuorū.vt ꝯẜuarent̉ ab incineratōe ⁊ a retore. ⁊ a vermiū corroſione. ſꝫ iſte ml̓eres decepte erāt. quiacorpus xp̄i in diuinitate erat balſamatū. ⁊ iō ſiꝑ millemilia annorū in terra iacuiſſet nō potuiſſet putrefieri aut incinerari. nec potuiſſent ꝟmes generari. psͣ. Nō dabis ſanctū tuū viderecorruptōꝫ. In hͦ tn̄ bn̄ oſtenderūt dilectōꝫ xp̄omortuo quā habuerūt ad xp̄m viuū. Pauci eīſunt amici qͥ vere diligūt in vita. qꝛ fere diligūtoēs ꝓpter ſua nō ꝓpter ſe. Eccī. vj. Eſt amicꝰmēſe ſocius. ⁊ nō ꝑmanebit in tꝑe neceſſitatis.pauciores ſunt in morte qͥ diligūt. īmo ſepe parentes filijs ⁊ filij ꝑentibus aduerſant̉ in morte qn̄ ꝓ ſalute volunt aliqͣ ordinare. pauciſſimiſunt qͥ diligunt poſt mortē. qꝛ poſt modicū et filius patris ⁊ pat̓ filij ⁊ amicus amici obliuiſcit̉psͣ. xxx. Obliuioni datꝰ ſum tāqͣꝫ ⁊cͣ. Et alibi.Perijt mēoria eorū cū ſonitū. Iſte aūt ſctē mulieres dilexerūt xp̄m in vita q̄ ſeq̄bant̉ ip̄m predicantem. Lu. viij. Sequebant̉ maria magdalena ⁊ alie ml̓eres q̄ miniſtrabāt ei de ſuis facultatibus. dilexerūt in morte. qꝛ aſſociabāt eū incruce. Ioh̓. xix. Stabāt iuxta crucē ieſu matereiꝰ. ⁊ ſoror mr̄is eiꝰ maria cleophe ⁊ maria magdalene dilexerūt eum poſt mortē. qꝛ valuerūteum vngere in monumēto exiſtentē. Secundodeuotio iſtaruꝫ ml̓erum oſtendit̉ in hͦ ꝙ valdetēpeſtiue voluerūt venire. Iō d̓r Et valde mane ⁊cͣ. Sed ſi valde mane erat quō tūc ortꝰ eratſol. ⁊ ſi ſol iam ortus. quō erat valde māe? Rōqꝛ iſte ml̓eres in ciuitate habitabāt. ſepulchruꝫaūt xp̄i extra ciuitatem erar. ip̄e aūt valde mane ſurrexerant. ſed quia via longa erat. et honeſtaſ matronas non decet currere. ſed matureincedere. Iō iam ortus erat ſol. qn̄ venerūt adſepulchrū. Eſt ergo ſenſus valde māe veniuntAa 5