Druckschrift 
Sermones de laudibus sanctorum
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

recluſus aſpexit. 7oxqꝫ ab vniuerſo populo capitur trahitur et ſummus pontifex cōſecratur Secundo magnificauit deus beatum gregorium in exauditiōe. Nam exaudiuit illū trayano deprecantē ſicut ſcripſi inquadrageſimali noſtro ī tractatu de iuſticiadei. Exaudite inſuꝑ fuerūt preces illius:peſtis vrbem crudeliſſime deuaſtaret. Ordinauit enim tūc quodā paſcali tempore ꝓceſſiones cum letanijs ciuitatis circumitū fieri. Dum vero deportaret̉ imago beate virginis quā beatus lucas depinxerat. Ecce totaaeris infectio turbulentia imagini cedebatac ſi ip̄am imaginem fugeret: et eius pn̄tiamferre poſſet. Sicqꝫ poſt imaginē mira ſerenitas et aeris puritas remanebat: tunc inaere iuxta imaginē audite ſunt voces angelorum canentiū. Regina celi letare alleluia:quia quē meruiſti portare alleluia. Reſurrexit ſicut dixit alleluia. Statimqꝫ beatus gregorius qd̓ ſequitur adiunxit. Ora nobisdeum alleluia. Tunc gregorius vidit ſupercaſtrū creſcentij angelū dn̄i qui gladiū cruentatum detergens in vaginā reuocabat. Intellexitqꝫ gregorius peſtis illa ceſſaſſet. Etdeinde caſtrū illud caſtrum ſancti angeli eſtvocatū. Amplius qͣꝫ grate fuerūt deo orationes eius oſtēdit angelus ſibi in miſſa claravoce rn̄dit. enī in die paſce apud ſanctāmariā maiorem miſſam celebraret: et pax dn̄iꝓnunciaret. Angelus dn̄i alta voce reſpondit. Et cum ſpiritu tuo. Unde papa apud illam eccleſiā in die paſce ſtationem facit: nec ſibi cum dicit: pax domini in huius miraculiteſtimoniū reſpondetur. Tercio magnificauit deus beatū gregoriū in cōmendationeTempore nāqꝫ eius fuit quidā heremita virmagne virtutis qui oīa reliquerat ꝓpter deū:et nihil preter vnam gattaꝫ poſſidebat. Cuiblandiens crebro: quaſi cohabitatricē in ſuis gremijs refouebat. Orauit ergo ad dn̄mvt ſibi oſtendere dignaret̉: cum quo future remunerationis manſionē ſperare debuiſſet.illius amore nihil ex ſeculi diuitijs poſſideret. Quadā ergo nocte ſibi reuelat̉ vt gregorio romano pontifice manſionē ſibi ſperare deberet. At ille fortiter ingemiſcens parūſibi voluntariā paupertatē ꝓfuiſſe putabat:ſi cum eo remunerationē reciperet: qui tantiſmundanis diuitijs abundaret. ergo gregorij diuitias ſue pauꝑtati die noctuqꝫ ſuſpirando cōferret. Alia nocte audiuit deū ſibidicentē: diuitē poſſeſſio diuitiarū faciat: ſed cupiditas. Cur audes paupertatē tuāgregorij diuitijs cōparare: qui magis illamgattam quā habes quottidie palpando diligere cōprobaris qͣꝫ ille tantas diuitias quas amando ſed ꝯtemnendo: cunctiſqꝫ liberaliter largiendo diſꝑgit. Itaqꝫ ſolitarius deogratiaſ retulit: qui meritū ſuū diminutū putabat: ſi gregorio cōpararet̉ orare cepit vteo manſionē quādoqꝫ acciꝑe mereret̉. ꝓpter liberalitatē itaqꝫ ſuā aliaſqꝫ virtutes tandē adceleſtia regna deus illū ꝑduxit. Cum enī ſediſſet annis tredecim menſibus ſex diebusdecem: plenus operibus bonis migrauit acorpore: accepitqꝫ coronā vite eterne: ad quānos perducat Ieſus benedictus filius dei.Amen.Sermo ſexageſimuſquartꝰ de miſericordia ſancti martini cōfeſſoris.Di miſeretur pauperi beatus erit. Scribunt̉ hec verba originaliter Prouer. xiiij. c. Adlaudem ſancti martini cōfeſſoris aſſumpta.In collegio cōfeſſoꝝ in maxima veneratōnehabet̉ a cunctis xp̄icolis beatus martinus.nam et eccleſia feſtum eius ſtatuit qͣꝫtum adoperum ceſſationem ſolenniter fore ſeruandum: et officiū illius cum ingenti ſono eiusnominis celebrat: quod in pleriſqꝫ eccleſijsvſqꝫ ad diem octauū ꝓtrahit̉: ꝓpterea dignūet rōnabile eſt in ſolēnitate illius laudibꝰꝓſequi quibus poſſumus. In quo et ſi multe virtutes eximie vere ꝑſtiterint: nihilominus miſericordia valde ſydus radiantiſſimūfulſit. iccirco in hoc ſermōe ſub titulo de miſericordia erimus verba facturi. Ob quā deip̄o glorioſiſſimo ſancto dicunt̉ verba in themate poſita. In quibus tria myſteria ꝓponimus cōtemplanda. Primū dicit̉ acceptationis. SSecundū exaltationis. Terciū glorificationis. De cōmendatione miſericordie: et de hisque inducūt nos ad illā: atqꝫ de miſericordiaſancti martini. Capitulū .i.Rimū myſteriū cōtemplandū de miſericordia beati martini d̓r acceptatōis: ꝓpt̓illā etenī fuit acceptus deo. Sed vt meliuspartē iſtā ꝑtranſeamus tria ſunt ꝯſiderāda.Primū dicit̉ cōmendatio. Secundū inductio. Terciū dilatatio. Primū qd̓ occurrit ꝯſiderandū de mīa dicitur ꝯmendatio: qͣꝫtū .ſ. miſericordia in ſcriptura ꝯmendat̉. Sꝫ prius qͥd ſit declaremꝰEt ad hoc dicit ſanctus tho. ẜa ẜe. q. xxxi. ſequendo Damaſce. in. ij. li. et Augꝰ. li. xiiij. de d iH