¶ Prima dicitur ſcientie.¶ Secunda patientie.¶ Tercia penitentie.¶ Qualiter ſcientia hieronimi fuit a magiſtris eū docentibꝰ cauſata: et ꝙ ſimul cū illahabuit ſcīam infuſam: et qͣliter alios doctores ſuꝑauit in noticia diuerſoꝝ ideomatū etmultitudine hiſtoriarum et in vtili ſcripture¶ Capitulū .i.tranſlatione.Rima rō quare hieronimus glorioſuseffectus eſt: ⁊ nomen grande ſibi vendicauit in celo et in terra dicit̉ ſciētie: nā effulſit in eo ſciētia rerū humanarū et diuinarū.Et illa verbo et litteris cōmunicauit. Danielis. xij. c. ſcribit̉. Qui docti fuerint fulgebūtquaſi ſplendor firmamēti: et qui ad iuſticiaꝫcrudiunt multos: quaſi ſtelle in ꝑpetuas eternitates. Ueruntū in hac ꝑte tria ſe ingeruntdubia declaranda.¶ Primū vtrū ſciētia beati hieronimi fuit ī eoa magiſtris eū docentibꝰ cauſata.¶ Scd̓m vtrū ſcīa hieronimi fuit acquiſita.¶ Terciū vtꝝ ſcīa hieronimi fuit excellētiſſima¶ Ad primū dubiū rn̄dere poſſumus ꝙ ſciētia hieronimi fuit in eo cauſata a magiſtriseū docentibꝰ. Nam vt colligit̉ ex dictis eiusin li. de viris illuſtribꝰ: cum ip̄e genitus eſſetpatre euſebio .xxvi. anno imperij magni Cōſtantini: ī oppido ſtridonio qd̓ a gothis euerſum dalmatīe quondā pannonieqꝫ cōfiniuꝫfuit cum parentibus in pueritia veniens romam: viris inſignibꝰ tradit̉ inſtruendus: nāin grammatica donatū habuit preceptorē: inrhetorica victorinū. Quantū vero in diſcendo laborauerit: ip̄e aſſerit ī epiſtola ad occeanum: vbi ſcribit. Dum eſſem iuuenis nimioferuebā amore diſcendi: nec iuxta quorūdāpreſumptionē ip̄e me: docui: appollinarē audiui anthiochie frequēter et colui. Iā canisſpargebat̉ caput et magiſtrū potius decebatqͣꝫ diſcipulū: perrexi tamē alexandriam. audiui dindimū in multis ei gr̄as ago: qꝛ qd̓neſciebā didici: et quod ſciebā illo docēte nōperdidi. veni rurſus hieroſolymā ⁊ bethleemquo labore: quo p̄cio baraniā nocturnū habui preceptorē. Timebat enī iudeos: et alterum mihi exhibebat Nicodemū. Et in epl̓aad ruſticū monachū inquit. Dum eſſem iuuenis. et me ſolitudinis deſerta vallarēt incētiua viciorum: ardoremqꝫ nature ferre nō poterant. Quam cum crebris ieiunijs frangerem: mens tamen cogitationibus eſtuabat:ad quam ebdomadam cuidam fratri qui exhebreis crediderat. me in diſciplinam dedi. vt poſt quintiliani acumina. Ciceroniſqꝫfluuios grauitatemqꝫ frontonis et lenitatem Plinij alphabetum diſcerem ſtridentiaanhelantiaqꝫ verba meditarer: quid ibi laboris ſumpſerim: quid ſuſtinuerim difficultatquotiens deſperauerim: quotienſqꝫ ceſſauerim: et cōtentionē diſcendi rurſus inceperimteſtis eſt cōſcientia tam mea qui paſſus ſum:qͣꝫ eoꝝ qui mecū vitam duxerunt: et gratiasago dn̄o ꝙ de amaro ſemine litterarū dulcedinis fructus capio. hec ibi. Perrexit etiamcōſtantinopolim vbi audiuit gregoriū nazāzenū. vt ip̄e teſtat̉ in. iij. Eſaie explanationūlibro. Sed obuiare quis p̄t ꝙ vnꝰ homo alium docere nequeat. dicit nāqꝫ dn̄s mat. xxiij.ca. Nolite vocari rabi. vbi dicit glo. Hiero.ne diuinū honorē hoībus tribuatis: eē ergomagiſtrū ꝑtinet ꝓprie ad diuinū honorē. Sꝫdocere eſt ꝓpriū magiſtri: homo ergo nō pōtdocere. Sed hoc eſt ꝓpriū dei. Rn̄det tho. i.ꝑte. q. cxvij. Ꝙ circa hoc diuerſe fuerūt opiniones. Auerrōis eī in cōmento tercij de aīapoſuit vnū intellectū poſſibilē eē oīm hoīm.Et ex hoc ſequeret̉ ꝙ eedē ſpēs intelligibilesſunt oīm hominū. Et ẜm hoc ponit ꝙ vnushomo ꝑ doctrinā nō cauſat aliā ſcīam in altero ab ea quā ip̄e habet: ſꝫ cōmunicat ei eandem ſcientiā quā ip̄e habet per hoc ꝙ moueteum ad ordinandū fantaſmata in aīa ſua. adhoc ꝙ ſit diſpoſita cōuenienter ad intelligibilem apprehenſionē. Que quidē opinio qͣꝫtuꝫad hoc vera eſt: ꝙ eſt eadē ſciētia in diſcipuloet magiſtro ſi cōſideret̉ identitas ẜm vnitatērei ſcite. Eadē enī rei veritas eſt: quā cognoſcit et diſcipulꝰ et magiſter. Sed qͣꝫtū ad hocꝙ ponit vnū intellectū poſſibilē oīm hominū et eaſdē ſpēs intelligibiles differētes ſolūẜm diuerſa fantaſmata: falſa eſt eius opinio.alia eſt opinio plato nicoꝝ: qͥ poſuerūt ꝙ ſcīaineſt a principio aīabus noſtris ꝑ participationē formarū ſeparatarū. ſicut etiā ponit̉ i.ꝑte. q. lxxxiiij. ſed aīa ex vnione corꝑis imꝑditur ne poſſit ꝯſiderare libere ea quoꝝ ſcientiam habet. Et ẜm hoc diſcipulꝰ a magiſtronō acquirit ſcientiā de nouo: ſed ab eo exercetur ad ꝯſiderandū ea quoꝝ ſcīaꝫ habet: vt ſicaddiſcere nil aliud eſt qͣꝫ quodammō reminiſci. Sed hoc falſum eſt. qꝛ intellectꝰ poſſibilis aīe humane ē in potētia pura ad intelligibilia. vt dicit Ariſto. in. iij. de aīa. Et iō aliter dicendū eſt. Ꝙ docens cauſat ſcīam in diſcipulo reducendo ip̄m de potētia in actum.ſicut dicit̉. viij. phiſycoꝝ. Ad cuius euidentiam cōſiderandū eſt: ꝙ effectuū qui ſunt abexteriori principio: aliqͥs ē ab exteriori principio tm̄: ſicut forma domus cauſat̉ in mateꝫ