truore ꝑfuſus. nō dicebat heu me dolentemnō heu me iuuenē: nō heu me qꝛ morior abſqꝫ culpa: relinquo mūdum: parentes deſero ⁊amicos: morte violenta occiſus: nō hec vel ſimilia loq̄batur. Sed animo hilari: facie adcelū directa. dn̄e inqͥt ih̓u accipe ſpm̄ meuꝫ: ⁊ne ſtatuas illis hoc pctm̄. qd̓ cū dixiſſet obdormiuit in dn̄o. vbi glo. pulcre dictū eſt obdormiuit ⁊ nō mortuꝰ ē: qꝛ obtulit ſacrificiuꝫdilectōnis: ⁊ obdormiuit ī ſpe reſurrectōnis.¶ Ꝙ btūs ſtephanus d̓r pͥmꝰ martyr ⁊ qͣlitermultis miraculis coruſcauit. qͥ iam plene beatificatus ē in celis.¶ Capitulum. iij.Erciū priuilegiū beati ſtephani d̓r glorie: adeptus nāqꝫ fuit ꝓpter eius meritacopioſa triplicem gloriā.Prima dicitur ſpecialis honorationis.¶ Secūda miraculoꝝ operationis.¶ Tercia plene beatificationis.¶ Prima gloria d̓r ſpālis honoratōnis. Eſtem̄ in eccleſia dei inter martyres pͥmus cuiꝰfeſtū immediate poſt natiuitatē dn̄i celebrat̉.Sed pleriqꝫ dubitare ſolent quō ſtephanusprimus martyr dicatur: cū ante ip̄m etiā alijmartyres predicentur. nam abel martyr: innocētes martyres: ioannes baptiſta martyrnō ergo ſtephano prioritas martyrij debet̉.Ad quod reſpōdemus ꝙ ideo primus martyr dicitur. quia ip̄e prius ceteris paſſus eſt.poſt noui teſtamēti cōſummationē que factafuit quando omnino ceſſarunt legalia dumxp̄us dixit cōſummatum eſt. etiam quia primus euolauit. nā alij licet martyriuꝫ fuiſſentpaſſi an̄ ip̄m: nihilominus quia nonduꝫ erataperta ianua non euolauerunt. Dicit̉ inſuꝑprimus martyr quia paſſus eſt ꝓpter fidei defenſionem ⁊ confeſſionem. In nocentes qͥppepaſſi ſunt pro chriſto ſed nondum illum ꝯfiteri poterāt. Ioannes baptiſta paſſus ē. qꝛ arguebat herodeꝫ. abel ꝓpter inuidiam fratrisſtephanus aūt quia xp̄m predicabat filiū deiregem regum ⁊ dominū dominantiū. Notādum tamen ꝙ beatus ſtephanus paſſus fuitdie qua eius inuentio celebratur. inuentū nāqꝫ fuit tunc corpus eius anno dn̄i. cccc.xvij.honorij principis anno ſeptimo mutauit tamen eccleſia feſtiuitates vt feſtum paſſioniseius cum ampliore deuotione celebraret̉ immediate poſt natiuitateꝫ domini quia paſſioeius dignior eſt qͣꝫ inuentio. ¶ Secūda gloria beati ſtephani dicit̉ miraculoꝝ operationis. dicit em̄ Auguſtinus li. xxij. de ciui. dei.btm̄ ſtephanū innūeris miraculis coruſcaſſe⁊ mortuo ſex ſuis meritis ſuſcitaſſe multoſqꝫ curaſſe a varijs languoribus. Et vt ibi refert: flores de altari ſancti ſtephani aſſumpticuiuſdam mulieris cece oculis impoſiti ſuntque continuo lumē recepit. quidam inſupernobilis marcialis nomine: cuꝫ infidelis eſſet⁊ nequaqͣꝫ conuerti vellet: cum plurimū egrotaret gener ſuus valde fidelis ad eccleſiaꝫ beati ſtephani venit. Et de ip̄is floribus qui ſuper altare erant accipiēs ad caput ſoceri latēter poſuit. Super quos cum ille dormiſſet ꝓtinus ante diluculum clamauit vt ad epiſcopum mitteretur. cū autē epiſcopus abeſſet ſacerdos ad eum venit: ⁊ cum ſe credere diceretbaptizatus eſt. Qui qͣꝫdiu vixit hoc verbumſemper in ore habuit. Chriſte accipe ſpirituꝫmeum: cum tamen ignoraret: hec fuiſſe verbavltima ſancti ſtephani. ¶ Tercia gloria dicitur plene beatificationis. hāc habet in regnoceloꝝ dn̄m clare videndo: tenendo: atqꝫ fruēdo: ibi factus eſt in pace locus eiꝰ ibi poſſeſſionem habet epulentam: ibi coronatur aureola: que datur doctoribꝰ: virginibꝰ: ⁊ martyribus de qua plenius in ſermonibꝰ de virginibus diſſeremus. O igitur felix iuuentus beati ſtephani: q̄ morte ⁊ martyrio fuit in meliꝰꝯmutata. O precioſa ⁊ delicata tolerantia. Odulces lapides torrentis quibꝰ tam grāde p̄miū eterne vite ſtephanus ip̄e ꝓmeruit. mortuus fuit ꝓ chriſto ⁊ ecce in eternū regnat cuꝫchriſto qui eſt benedictus in ſecula ſeculorūAmen.¶ Sermo quinquageſimus de innocentibꝰocciſis ab herode aſcalonita qui xp̄m puerulum extinguere nitebatur.irge Et accipepuerū ⁊ fuge in egyptū. āgeli ad ioſeph loq̄ntis verba ſunt iſta originaliter Matthei .i. ca. ⁊ in euangelio p̄ſentisfeſtiuitatis iniqͥtas male mentis herodis impij ⁊ crudelis xp̄m ih̓m in cuna vagientem ꝑſequi cepit. Nam volens illum ꝑimere aliosparuulos occidi iuſſit credens in nūero eoꝝxp̄m ꝯcludere. Qua de re beatiſſimis illis innocentibꝰ eccleſia ſctā honorē debitū tribuit̉ſtatuēs hanc ſolēnitatē ad eoꝝ reuerentiā a fidelibꝰ celebrandā. vt aūt mēs xp̄iana ꝑciperevaleat quāta ſit obligatio nr̄a ad filiū virginis diligenduꝫ qͥ in qualibet etate pro nobispati nō recuſauit. in pn̄ti ſermone decurremꝰea q̄ de illius ꝑegrinatione in egyptum ⁊ puerorū interfectione euangelica tradit hiſtoria.vbi tria myſteria ſe offerūt contemplanda.Primum dicitur xp̄i peregrinatio.¶ Secundum herodis malignatio.¶ Tercium innocentium coronatio.