nire. Quibus dux: dijs noſtris potentioresvos video: finem belli vobis rogo predicite.Cui apl̓i: vt deos tuos mēdaces eſſe cognoſcas iubemꝰ illis ad q̄ſita dare rn̄ſa: vt dū dixerint q̄ ignorāt ꝓbemus eos ꝑ oīa eſſe mentitos. Tūc fantaſtici: grande bellū dixerūt futurū et multū ppl̓m hincinde ruiturū. Tuncapl̓i ridere ceperūt: dixit eis dux. me timor inuaſit ⁊ vos ridetis. Cui apl̓i. noli timere: qꝛpax hūc nobiſcū intrauit. Et cras hora dieitercia legati indoꝝ ad te veniēt: et tue ſe poteſtati cū pace ſubijciēt. Tūc pontifices riſuꝫleuauerūt: et duci dixerūt. Ad hoc iſti ſecurūte reddere volūt: vt dū incautꝰ fueris ab aduerſarijs occuperiſ. Cui apl̓i. nō diximꝰ tibiexpecta vnū menſem ſꝫ vnū diē et cras in pace victor exiſtes. Tūc dux vtroſqꝫ cuſtodirifecit: vt ex rei exitu veraces honorarent̉ ⁊ mēdaces ꝓ crimine punirent̉. Cū ergo in craſtinū qd̓ apl̓i p̄dixerāt eueniſſet ⁊ dux pōtificesincēdere vellet ꝓhibuerūt apl̓i ne hoc fieretcū ip̄i nō irruētes occidere: ſꝫ mortuos viuificare miſſi eſſent: itaqꝫ demonū fallacia ab apoſtolis vera narrantibꝰ fuit detecta. Tn̄ vtꝑs iſta clarior fiat tria hoc loco erunt dubiadiſputanda.¶ Primū vtꝝ ī demoībꝰ ſit p̄cognitio futuroꝝ¶ Scd̓m vꝝ a demoībꝰ eē poſſit aliqͣ ꝓphetia.¶ Aerciū vtrū demones ꝑ ſe vel per alios poſſint veritatē fateri.¶ Pro primi dubij explanatōe aduertendūꝙ quidā incōſiderate dixer̄t demones oīa futura p̄ſcire. Et hͦ ꝯtendūt ꝓbare. Primo perſil̓e: qꝛ aſtronomi et mathematici per curſumaſtroꝝ p̄cognoſcūt ⁊ dicūt multa futura: ⁊ videmus ꝙ in multis vera dicūt. gͦ ſi maior eſtintelligētia ⁊ cognitio ī demoībꝰ: videt̉ ꝙ ip̄ifutura p̄ſciant. Scd̓o id on̄dit̉ ab effectu: qꝛmagi et diuini ꝑ pacta cū demoībꝰ multa vera p̄dicūt: et n̄ pn̄t niſi ꝑ reuelatōꝫ demonū. gͦvidet̉ ꝙ ip̄i futura p̄cognoſcāt. Sꝫ ꝯͣ ſic aſſerētes eſt auctoritas Eſa. ca. xli. vbi d̓r. annūciate q̄ vētura ſūt ī futurū: et ſciemꝰ qꝛ dijeſtis. et iterū Augꝰ. xxvi. q. i. c. futura. ait. futura p̄ſcire ſoliꝰ dei eſt qͥ in ſui ꝯtemplatōe illa qn̄qꝫ āgelos videre facit. At Hiero. ſuꝑ illo verbo Daniel̓. qd̓ dixerūt ſapiētes babilonis Nabuchodonoſor. ſermo quē tu rex q̄ris grauis ē nec reꝑit̉ qͥſqͣꝫ qui indicet illū: exceptis dijs qͦꝝ nō eſt cum hoībus ꝯuerſatio.inqͥt. Cōfitent̉ magi ꝯfitent̉ arioli ⁊ oīs ſcīaſecularis litterature p̄ſcientiā futuroꝝ nō eēhoīs ſꝫ dei: ex qͦ ꝓbat̉ ꝓphetas dei ſpū locutos qͥ futura cecinerūt. Preterea ſi demonesp̄ſcirent oīa futura tunc ſcirēt qͥd cras vnuſ-quiſqꝫ debeat velle vel cogitare. Sed hoc eſtfalſum: qꝛ qͣꝫto aliqͥd eſt magis pn̄s alicui tāto certus eſt ei. ſed volūtas vniuſcuiuſqꝫ ſibipn̄tior ē qͣꝫ alij. ergo certior eſt ſibi ꝙ velle debeat qͣꝫ alij. ſed nullꝰ certitudinaliter ſcit qͥddebeat cras velle vl̓ cogitare. ergo multo minus nec alia creatura. Diſtinguendū ergo ēẜm Bonauen. in. ij. di. vij. de futuris. Nā illoꝝ triplex genuſ reperit̉. Quedā enī ſunt futura q̄ habet cām determinatā ⁊ infalliblieꝫ.vtpute ſunt illa q̄ attendunt̉ circa motū corpoꝝ ſuperiorū. in quibꝰ eſt determinatio. etomnis impedimēti remotō. Talia pn̄t certitudinaliter ſciri nō ſolū a deo ſed a creaturaEt hoc ī ſua cā ſicut tꝑs eclipſis ſolis ⁊ ſil̓iaQuedā futura ſunt q̄ hn̄t cām deterninatā ſꝫtn̄ fallibilē. vtpute ſunt illa que ſunt ẜm inferiorē naturā. q̄ ideo hn̄t cām determinatā ꝙintētio nature mouet determinate ad vnum.Ideo vero fallibilē qꝛ multiplicit̓ pōt occurrere impedimentū. Sicut ſi ager ſeminatusſi terra pinguis ē: et bona diſpoſitio ſuperiorū corpoꝝ afferūt pinguē fructuꝫ. Et hec futura p̄ſciri pn̄t a creatura tn̄ fallibiliter ꝓpterimpedimēta q̄ poſſent euenire. aut tempeſtatum aut brutoꝝ ⁊ locuſtarū et hmōi. Quedāaūt ſunt futura qͥ hn̄t cauſam indeterminatāet fallabillē. Sicut ſunt ea q̄ ſunt a voluntatenoſtra. q̄ indeterminata eſt eo ꝙ eſt ad oppoſita. fallibilis etiā qꝛ pn̄t etiā volēti ꝓficere occurrere impedimēta. Et talia nō pn̄t certitudinaliter ſciri aliqua creatura: ſꝫ ſolū a deo vl̓ꝑ reuelationē diuinā. Rō eſt. qꝛ ꝯgnitio creature pendet ex re. Quoniā igit̉ res incertae̓et in ſe et in ſua cauſa. ideo cratura nō p̄t illācertitudinaliter noſcere et p̄ſcire: diuina autēcognitio nō depēdet a re aliqͣ immo oīa q̄ nouit ẜm modū ſue veritatis nouit. Et qꝛ veritas ſua ē certiſſima certiſſime cognoſcit ꝯtingētia vt neceſſaria. Et ſic̄ certiſſime nouit itap̄t certitudinaliter demōſtrare ⁊ reuelare. Iōhec p̄cognitio futurorū vel dei eſt vel a deo.Et iō cū talia futura p̄dicunt̉. p̄ditio dicit̉ diuinatio. Et qꝛ demones ſuꝑbi maxime deſiderāt honorari vt deꝰ maxime conant̉ oſtendere hoc ī ſe hr̄e. Et ideo dicere ꝙ demonesꝑ ſe ip̄os futura ꝯtingētia p̄ſciant certitudinaliter hoc eſt eis attribuere qd̓ dei eſt. Ideoeſt ibi infidelitas et infidelitati frequēter annexa idolatria. Ideo diuinatio eſt ꝓhibita.Nā vt ſanctꝰ tho. ẜa ẜe. q. xcv. ait. Si qͥs futura contingentia p̄noſcere aut prenunciarequocūqꝫ mō p̄ſumpſerit niſi deo reuelāte manifeſte vſurpat quod dei eſt. Et ex hoc aliquidicunt̉ diuini ſcd̓m Iſido. li. viij. ethi. quaſi