aureū. Et in hoc vidit ſeptuaginta milia angeloꝝ: qui oēs habebāt facies aquilaꝝ. Et q̄libet ala habebat ſeptuaginta milia pennas:et quelibet penna habebat in longitudine ſeptuaginta milia cubitoꝝ. Nona fatuitas ꝙpoſtea ꝑuenit ad quintū celū qd̓ erat totū deperla: et hic vidit vnū angelū qui totus eratde igne: ⁊ habebat ſeptuaginta milia brachiaEt in qͦlibet ſeptuaginta milia manus Et inqͣlibet manu ſeptuagīta milia digitos. Dein̄venit ad ſextū celū qd̓ erat de ſmaraldo. ⁊ adſeptimū qd̓ erat de rubino. Et tandē ad octauum qd̓ erat de topaſion: ⁊ hic inuenit deū qͥdixit qͣliter elegerat eum ⁊ ordinauit ei legeꝫet oīa q̄ debebat facere. Et tandē redijt ꝑ eandem viā vſqꝫ ad finē ſcale ⁊ equitauit Alborath et venit ad domū ſuā et inuenit vxoremſuā in lecto que dormiebat: narrauitqꝫ ei oīaque geſta fuerāt. Ecce qualibꝰ figmentis diabolicis vſus eſt magumeth: in quibꝰ nil congruum: nil rectū: nil rōnabile: nil deniqꝫ veriſimile inuenit̉. Sed et fidei nr̄e decora myſteria honeſtiſſima et vera ac rōnabilia ſunt.Nam vt inquit Scotus in ꝓlogo primi libri ſententiaꝝ. Quid rōnabilius qͣꝫ deū ſuꝑoīa diligere ⁊ ꝓximū ſicut ſeip̄m. De deo autnil credimus qd̓ aliquā imꝑfectōꝫ importatimmo quicquid de illo dicimus atteſtat̉ ꝑfectioni diuine: ſicut patꝫ de trinitate ꝑſonaꝝ:de incarnatōne verbi ⁊ hmōi. Ob qd̓ Augꝰ.li. ij. de ciui. dei. c. xxviij. ait. Nihil turpe autflagicioſum ſpectandū: imitandūqꝫ ꝓponit̉:vbi veri dei aut p̄cepta mandant̉ aut miracula narrant̉: aut dona laudant̉: aut bn̄ficia poſtulantur. Quicqͥd igit̉ magumeth fecit vtſua ſecta reciꝑet̉ malicia ⁊ dolo ꝯpleuit. Nōſic apl̓i de quibꝰ iā p̄dictū eſt: ꝙ tꝑalia bonaoīno ſpernēda: vicia deteſtanda: ſeq̄ndas virtutes: deſiderandāqꝫ futurā vitā ſuaſerūt.¶ Ꝙ vera eſt fides xp̄i ex eo ꝙ ꝓ illius ꝯfeſſione tot hoīes ⁊ mulieres mortē violentam¶ Capitulū. ij.forti aīo tulerūt.Ecunda rō qua ꝓbatur ꝙ vera ſit fidesxp̄i d̓r paſſionalis toleratōnis. Pro iſtaquippe fide tot milia milium vtriuſqꝫ ſexusmartyriū pati vſqꝫ ad mortē ꝯſtantiſſime voluerunt. in quibꝰ tria ſunt ꝯſideranda.Primū eſt numeroſitas.Secundum bonitas.¶ Tercium nouitas.¶ Primū qd̓ eſt ꝯſiderandū in his qui ꝓ criſto martyriū paſſi ſunt: d̓r numeroſitas. Nāſi pauci eſſent fortaſſis quis diceret illos fuiſſe deluſos: Sꝫ quō illos numerare valebimus cū ꝑſecutio xp̄ianoꝝ facta fuerit ꝑ orbēa tot imꝑatoribꝰ ſucceſſiue. Nā vt inquit auguſti. li. xviij. de ci. dei. Quidā voluerūt decem fuiſſe ꝑſecutōes eccleſie. Prima fuit Neronis. Scd̓a Domitiani. Tercia Traiani.Quarta Antonini. Quinta Seueri. Sextu maximini. Septima Decij: Octaua Ualeriani. Nona Aureliani. DDecima Diocletiani ⁊ Maximiani. Sub quibus innumerabiles viri et mulieres ꝓ ꝯfeſſione fidei exquiſitiſſimis cruciatibꝰ afflicti: mortem forti aīotulerunt. Et vt refert Hiero. in martilogio.Tꝑe diocletiani ⁊ maximiani intra vnū mēſem decē et octo milia xp̄ianoꝝ martyrio coronati ſunt. Si igit̉ in ore duoꝝ vel triū teſtium ſtet omne verbū. vt d̓r Deut̓. xix. c. EtMatth̓. xviij. c. Et extra de teſti. c. licꝫ. Quāto magis ſtandū erit veraciſſimo teſtimonioſcōꝝ martyrū. Propterea inquit Hieroꝰ. inqueſtionibꝰ ad helbidiā. Triumphus dei eſtpaſſio martyrū: ꝓ xp̄i noīe cruoris effuſio etinter tormenta leticia. Cum enī quis viderittanta ꝯſtantia ſtare martyres atqꝫ torqueri ⁊in ſuis cruciatibꝰ delectari: odor noticie deidiſſeminat̉ in gentibꝰ ⁊ ſubit tacita cogitatioꝙ niſi verū eſſet euāgeliū nunqͣꝫ ſanguine defenderet̉. ¶ Scd̓m qd̓ eſt ꝯſiderandū in hiſqui ꝓ xp̄o martyriuꝫ paſſi ſunt: d̓r bonitas.Nō enī erāt vicioꝝ amatores aut tꝑaliū bonoꝝ auidi: qn̄ vt apparet vitā ꝓpriā ꝯtēnebantIdeo ſuſpecti eſſe de mendacio aut falſitatenō pn̄t. Nā vt inquit Ractantiꝰ li. i. diui. inſtitu. Uolūtas fingendi ac mentiendi eoꝝ eſtqui opes appetūt: qui lucra deſiderāt: que resꝓcul a ſcīs viris fuit. Et vt ait Hiero. ad palmachiū. Si iocando paſſi ſunt credant̉ iocando locuti: ¶ Terciū qd̓ eſt ꝯſiderandū inhis qui ꝓ xp̄o paſſi ſunt: d̓r nouitas. Nā nōerant a teneris annis educati in fide xp̄i: ſꝫ ꝓmaiori ꝑte multi ex eis nouiter ad fidē ꝯuerſi: letiſſimi ad martyriū ꝯuolabāt H oc aūt fieri nō potuiſſet abſqꝫ interiori auxilio diuine gr̄e: et exterioribꝰ ſignis: miraculis ac reuelationibꝰ. Que cornelius tacitus negare nōaudens qꝛ gentilis erat: xp̄ianos genus maleficū appellauit. Sed reuera oīa illa nō maleficio immo dei virtue fiebant. Quiſnā nonmiret̉ Tiburtiū et Ualerianū nobiles Romanos in gentilitate nutritos a Cecilia virgine ad hoc inductos fuiſſe vt mortē ꝓ xp̄oſubire nō formidarēt. Quid de Romano dicemus qui dum ſemꝑ idola coluiſſet: militiāqꝫ exercuiſſet: a btō laurentio martyre baptiſari popoſcit. Dum enī iuſſu Decij laurentius ſcorpionibꝰ cedebat̉: is romanus clamādo dixit. O laurenti video ante te iuuenems iij