corporis qͣꝫ etiā ex parte vtriuſqꝫ bene optimeqꝫ diſpoſuit ſapientiſſimꝰ artifex ille deꝰOb qd̓ Cicero in li. de legibus dicebat. Animal hoc ꝓuidū ſagax multiplex. acutū memoria. plenū rōnis et conſilij quē vocamushoīem p̄clara quadā cōditione generatū eſſea deo cōſtat. Et Bernardus in ſermonibusinqͥt. Parū ne tibi videt̉ hoc. cogita qualē tefecit. nempe ẜm corpuſ egregiā creaturā. ẜmaīam magis imaginē creatoris inſignē. rōnis participē. beatitudinis eterne capacem.Porro ambo ſibi coherere fecit artificio incōprehenſibili et ſapīa inueſtigabili. Nec hocante ꝓmeruit qui ante nō fuit. nec ſpes retributionis fuit. Nec ideo fecit quia bonorumnoſtrorum eget.¶ De aīa ſeparata que immortalis eſt et ꝑpetua et de locis ad que aīe tranſferunt̉ poſtqͣꝫexeunt de corporibus.¶ Capitulū. iij.Erciū myſteriū de aīa ꝯtemplandū d̓rſeꝑationis. Propter tranſgreſſionē quidem primoꝝ parentū mors ī oēs filios adādecreto dei iuſte deſeuit. Quare ⁊ aīam a corpore ſuo ſeꝑari neceſſe eſt. De qua in hac ꝑtequattuor dubia declaremus.Primū vtrū aīa a corꝑe ſeꝑata ſit īmortalis.¶ Secundū vtrū aīe ſeꝑate tranſferant̉ ad aliqua loca.¶ Terciū vtrū loca faciant ad delectationē velpenā aīabus ſeparatis.¶ Quartū vtrum anime exeant de locis ad quetranſferuntur.¶ Primū dubiū eſt vtrū aīa a corpore ſeꝑata ſit immortalis Nā pleriqꝫ temere affirmare nō erubeſcūt. Ꝙ aīe ſimul cū corporibꝰ moriant̉. In quoꝝ ꝑſona inqͥt ſapiēs Eccleſiaſtes. iij. c. Unus interitus eſt hoīm et iumētorū et equa vtriuſqꝫ cōditio. Sicut morit̉hō ſic ⁊ illa moriunt̉. Cōtra qͦs eſt auctoritaſfidei et oīm ſapientū doctrina. Apparet autēimmortalē aīam atqꝫ incorruptibilē ex tribꝰ.Primo ex generali cōfeſſione.Secūdo ex euidenti rōne.¶ Tercio ex clara exemplatione.¶ Primo apparet ꝙ ſit immortalis aīa ex generali cōfeſſione. Id nāqꝫ cōfitent̉ ⁊ p̄dicantphi. poete. doctoreſ. immo ⁊ qͥlibet magno etexcellenti ingenio viri. quoꝝ dicta in hoc locō inſeramus. Auerrois ſuꝑ. xi. metaphyſice ita dixit. Aīa manet poſt mortē et finis ꝓſperitatis eius erit ſi iungat̉ primo motori.Et Auicenna. v. ꝑte naturaliū. Cū aīa liberabit̉ a corpore ⁊ ab accidētibꝰ corꝑis tūc poiixx3terit cōiungi intelligētie agēti. Et tunc inueniet in ea pulcritudinē intelligibilem et delectationē ꝑhennem. et vocat intelligentiamagentē deū. Galienus in li. de ſpermate. Sicut lumen ſolis quod eſt incorruptibile ſeꝑaratur ab aere et ab oī oculoꝝ intuitu. ſic ſineſui corruptōne ſeꝑatur a corpore aīa. Platoẜm Macrobiū in li. ſaturnaliū. et Augelliūin li. noctiū acticarū. librū ſcripſit de immortalitate aīe quē Tullius trāſtulit in latinū.denoīauitqꝫ illū a phedone quodā ſocrati etplatōni dilecto. ibi ſic ait. Perfectꝰ et purgatus hinc exiens habitabit cū deo. Idē in thimeo. Aīa eſt immortalis et ẜm ꝙ vicerit paſſiones vel victa fuerit premiabit̉ vel puniet̉poſt hanc vitā. Macrobius ſuꝑ ſomniū ſcipionis. Sic habeto oībus qͥ patriā ſeruauerint. iuuerint. auxerint certū eſſe in celo definitū locuꝫ vbi beati euo ſempiterno fruant̉.Lactantius li. vij. diui. inſti. aduerſus gentes dicit. ꝙ quidā cōfuluit Apollinē mileſiūvtrū aīa maneat poſt mortē. qͥ rn̄dit. Aīa qͣꝫdiu vinculis detinet̉ in corꝑe corruptibilespaſſiones ſentiēs mortalibꝰ cedit doloribus.Cū vero poſt humanā ſolutionē velociſſimāpoſt ſolutū corpus inuenit̉ oīno e terra fert̉.nunqͣꝫ ſeneſcens. et manet in eternū. Lucretius vt ibidē Lactantius refert: dixit. Ceditidē retro de terra qd̓ fuit ante in terrā. Sedqd̓ miſſum eſt ex etheris oris. id rurſum celifulgentia templa receptāt. Iterū Lactantiꝰibi de Fericide. Immortales eſſe aīas ferecides diſputauit. hec vero ꝓpria eſt in nr̄a religione doctrina. Ergo Dicearcus cū Democrito errauit qui ꝑire cum corpore ac diſſolui argumentatus eſt. Quintilianꝰ ita retulit. Si qͥs ſciat quis ſit finis bonoꝝ. que vera felicitas: nunqͣꝫ ſibi videbit̉ p̄mitura morte perire. Et Ouidius li. iij. methamorpho.Ultima ſemper expectanda dies homini diciqꝫ beatus. Ante obitū nemo ſupremaqꝫ funera debet. Saluſtius in libro de republi.Ingenia et egregia facinora ſicut aīa immortalia ſunt. Ualerius maximus li. ij. c. i. Aſſerit morem fuiſſe galloꝝ mutuare pecunias:vt eas reciperent apud inferos. Seneca adLucillū ita ſcribit. Si tranquille volumusviuere in expedito habenda eſt anima vt ſiueillā inſidie ſiue egritudines petant. quid aliud debeo niſi vt exeat exhortari et cū oībuseam bonis emittere. Uade inqͣꝫ vade fortiter. vade feliciter. nihil dubitans en rerū natura q̄ te generauit expectat. et locus iſte melior ⁊ tutior. Didimꝰ ad Alexandrū ita loquit̉Nos nō ſumus huius mūdi incole ſed ad-