qui relictus in bello pauidos ſuos formidoſos et fugitiuos ſocios cū euaſit noīat frēs ⁊nouitatē celeſtē in ſuo corꝑe oſtendere repromittit. Et ſicut d̓r Io. xx. ca. Uenit maria .ſ.cū alijs marijs annunciās diſcipulis qꝛ vididn̄m. et hec dixit mihi. Curramꝰ igit̉ ⁊ nosfide ac deuotōne ad xp̄m oī ſtudio requirendum. qͥ ad ſe euntes nō eijcit foras. cōcedensillis et in pn̄ti gratiā et in futuro gloriā ſempiternam. Amen.¶ Sermo decimuſnonus de aſcenſione ſaluatoris nr̄i ieſu xp̄i qn̄ videntibꝰ diſcipuliscelos aſcendit.Sſumptus eſt incelū ⁊ ſedet a dextris dei. Scribūt̉hec verba originaliter Marci vl.ca. et in euāgelio pn̄tis ſolēnitatis. Iocundiſſimū nouū aſcēſionis ieſu xp̄i filij dei merito excitare dꝫ mētes nr̄as. ſubleuareqꝫ oīmcorda ad ardentiſſime deſiderandū bonū illud ſummū ac copioſum. qd̓ cū qͥſqͣꝫ acqͥſierit nūqͣꝫ amittet. Neqꝫ ampliꝰ excuſare ſe homines pn̄t ſi ſe ignaros ꝓmiſſe felicitatis dicāt. Cū ip̄e ieſus nō ſolū ꝟ̓bo ſed exꝑientiafacti on̄derit clarū ad ſuꝑos iter. Qd̓ micheas p̄dixit ca. ij. Aſcendit pandēs iter an̄ eos.Profecto res clariſſima et admirāda fuit. dūxp̄s. xl. die poſtqͣꝫ ſurrexit a mortuis. videntibꝰ diſcipulis eiꝰ alijſqꝫ deuotis qͣꝫplurimiset bn̄dicta mr̄e. de mōte oliueti celū ꝯſcendit.Qua ꝓpter vt hec oīa cunctis innoteſcāt. adxp̄i aſcenſionē dirigamꝰ aīm et verba. De qͣin pn̄ti ſermone tria myſteria proponimuscōtemplanda.Primū d̓r dignitatis.Secundū cōgruitatis.¶ Terciū qualitatis.De dignitate et p̄eminentia xp̄i qͣ notaturꝑ hoc ꝙ ſedet a dextris dei. et qͥd ꝑ dexteramintelligitur.¶ Capitulū primū.Rimū myſteriū ꝯtemplandū de aſcenſione xp̄i d̓r dignitatis. qꝛ aſcēdit et ſedet a dextris dei. i. p̄eminet oībus creaturiset angelis ⁊ hoībꝰ. Iuxta illd̓ qd̓ ſcribit apl̓sad Epheẜ. i. c. Cōſtituit illū ſuꝑ omnē principatū et poteſtatē ⁊ ſupͣ omne nomē qd̓ noīatur ſiue in hoc ſeculo ſiue in futuro. Sed ꝓclariore huius ꝑtis intelligētia tria ſunt hicdubia declaranda.¶ Primū vtrū xp̄o cōueniat ſedere ad dexterāpatris.Secundū vtrū ſedere ad dexterā patris cōueniat xp̄o ẜm ꝙ homo.coheredes. O huius almi regis benignitas ¶ Terciū vtrū alijs a xp̄o conueniat ſedere addexterā patris.¶ Ad primū dubiū arguunt quidā ꝙ nō cōuenit xp̄o ſedere ad dexterā patris. neqꝫ beneaiunt ita de xp̄o loquētes. Primū nullū corporale cōpetit deo qͥ ſpūs eſt. Sed dextera ⁊ſiniſtra ſunt differētie poſitionū corporaliū:ergo nō ꝯueniunt deo. Scd̓o ſi filius ſedetad dexterā. gͦ pr̄ ad ſiniſtrā. ſed dextera nobilior eſt ſiniſtra. gͦ pater ſedet in ꝑte ignobiliori. Tercio ſtare et ſedere ſūt oppoſita. ſꝫ Act̉.vij. ca. Stephanus vidit ieſum ſtantē a dextris virtutis dei. gͦ nō ſedet. Sed ꝯtra ſic arguētes prius opponamꝰ teſtimonia ſcripturarū. deinde ſoluemꝰ obiecta. In ſimbolo nāqꝫ apl̓oꝝ d̓r. Aſcēdit ad celos ſedet ad dexterā dei pr̄is oīpotentis. Et in ſimbolo patrū.Aſcēdit in celū ſedet ad dexterā pr̄is. Et adEpheẜ. i. c. ſcribit̉. Cōſtituens illū ad dexterā in celeſtibꝰ. Et ad Colo. iij. c. Chriſtus eſtin dextera dei ſedens. Et ad Hebre. i. c. Sedet ad dexterā maieſtatis in excelſis. Et. x. c.Sedet ī dexterā dei pr̄is. Et ad Roma. viij.ca. Xp̄us ieſus eſt ad dexterā dei qͥ etiā interpellat ꝓ nobis. Et Marē. xiiij. Luce. xxij.Math .xxvi. Erit filiꝰ hoīs ſedēs a dextrisvirtutis dei. Hoc p̄dixit Dauid pͣs. cix. Dixit dn̄s dn̄o meo ſede a dextris meis. Ꝙ aūthec verba de xp̄o dicant̉ ptꝫ ex eo ꝙ paulusad Hebre. i. c. ait. Ad quē aūt angeloꝝ dixitaliqn̄ deus. ſede a dextris meis? Et xp̄s matthei. xxij. dixit. Quō dauid vocat eū in ſpūdn̄m dicēſ. Dixit dn̄s dn̄o meo ſede a dextrismeis. Et ſi iudei negarēt teſtimoniū pauli etxp̄i aſſerētes. verba iſta de alio nō de ip̄o xp̄oaffirmari debere. ſtatim incredulitatē eoꝝ cōuincimus ꝑ doctores ip̄oꝝ. Nā Rabi ionathan apud hebreos ꝓbatiſſimus in ſua trāſlatōne chaldaica ait. Dixit dn̄s verbo ſuo.Et Rabi Ioden ſuꝑ illud pſalmi. xvij. Dediſti mihi ꝓtectionem ſalutis tue et dexteratua ſuſcepit me. Inqͥt. In futurū deus ſanctus et benedictus cōuertere faciet regē meſſiam ad dexterā ſuam. Sicut ſcriptū eſt. Dixit dn̄s dn̄o meo ſede a dextris meis. Iſtudinſuꝑ tenet Rabi moiſes addarſan. Pro ſolutione igit̉ obiectoꝝ notande ſunt tres veritates. Prima veritas ꝙ hoc nomē dexterain ſcripturꝭ inuenit̉ de deo dictū. Un̄ Exo.xv. c. Dextera tua dn̄e magnificata eſt in virtute dextera tua ꝑcuſſit inimicū. Et pͣs. xv.Delectatōes in dextera tua vſqꝫ in finē. Etpͣs. xx. Dextera tua inueniat oēs qͥ te oderūt.Et pͣs. xlvij. Iuſticia plena ē dextera. Et pͣs.cxvij. Dextera dn̄i fecit virtutem dextera dn̄i