ad efficaciā baptiſmi. Un̄ baptizati fidē ꝓfitentur. et baptiſmꝰ d̓r fidei ſacr̄m. ꝑ fidē autēinſpicimꝰ celeſtia q̄ ſenſum et rōem humanāexcedūt. Et ad hoc ſignificandū xp̄o baptizato aꝑti ſunt celi. Tercio ꝯſiderāda eſt circaefficaciā baptiſmi reſeratio ianue regni celeſtis quā intramꝰ baptizati q̄ prius hoī p̄cluſa fuerat ꝑ peccatū. vn̄ baptizato xp̄o apertiſunt celi: vt oſtenderet̉ ꝙ baptizatis ptꝫ via īcelū. Notandū vero in hac ꝑte ꝙ celū aptūeſt ieſu orāte in qͦ xp̄s dedit exemplū ẜm Nicolaū de lyra. Ꝙ in receptōe ſacramētoꝝ debet mens nr̄a in deū eleuari. Uel vt det̉ intelligi ẜm Criſoſto. ſuꝑ math. Ꝙ hoc ip̄m ꝙ ꝑbaptiſmū celū aperit̉ credētibꝰ eſt ex virtuteorōnis xp̄i Ideo d̓r apertū eſt ei celū .i. oībusꝓpter eū. ¶ Secundū excellēs ſignū qd̓ apparuit in baptiſmo xp̄i d̓r ſpūs ſancti deſcēſio.Deſcēdit enī ſpūs ſanctꝰ corꝑali ſpecie ſicutcolūba in ip̄m. vt d̓r Luc̄. iij. ca. Hoc vero cōuenienter eſſe factū inqͥt Criſoſto. Quoniāquicqͥd factū eſt ī baptiſmo xp̄i ꝑtinet ad myſterium oīm qui poſtmodū erat baptizandi.Oēs autē qͥ baptiſmo xp̄i baptizant̉ ſpiritūſanctū recipiunt: niſi ficte accedant ẜm illudmath. iij. c. Ip̄e vos baptizabit in ſpū ſanctoAduertendū tn̄ eſt in hoc loco. qꝛ Augꝰ. dicit li. xv. de tri. Abſurdiſſimū ē dicere ꝙ xp̄scū eſſet iā triginta annoꝝ accepiſſet ſpm̄ ſanctū. Sed venit ad baptiſmū ſicut ſine pctōita nō ſine ſpū ſancto. Si enī de iohāne ſcriptū eſt ꝙ replebit̉ ſpū ſancto ex vtero matrisſue. qͥd de hoīe xp̄o dicendū eſt. cuiꝰ carnisip̄a cōceptio nō carnalis ſed ſpiritualis fuit.Nūc ergo .i. in baptiſmo corpus ſuū .i. eccleſiam p̄figurare dignat̉. in qͣ baptizati p̄cipueaccipiūt ſpiritū ſanctū. Sciendū ad hoc qꝛvt Augꝰ. dicit li. ij. de tri. Spūs ſanctus deſcendiſſe d̓r ſuꝑ xp̄m ſpecie corporali ſicut columba nō qꝛ ip̄a ſubſtātia ſpūs ſancti videretur qͥ eſt inuiſibil̓. neqꝫ ita ꝙ illa viſibilis creatura in vnitatē ꝑſone diuine aſſumeret̉. neqꝫ enī dicit̉ ꝙ ſpūs ſanctꝰ ſit colūba ſicut dicitur ꝙ filius dei eſt homo rōne vnionis. d̓rergo ſpūs ſanctꝰ deſcēdiſſe ſuꝑ xp̄m in ſpeciecolumbe rōne columbe ſignificātis ſpirituꝫſanctū. Quare aūt apparuit in colūbe ſpecietriplex rō aſſignat̉ a ſancto Tho. Primo adſignificandū diſpoſitionē q̄ requirit̉ ī baptizato q̄ eſt vt nō fictus accedat. ſi vult ſpiritūſanctu recipere. hoc aūt denotat columba q̄eſt aīal ſimplex aſtutia ⁊ dolo carens. Undedicit̉ Math. x. c. Eſtote ſimplices ſicut colūbe. Secūdo apparuit ſpūs ſanctꝰ ī ſpecie cōlumbe ad ſignificādū effectū ꝓpriū baptiſmi.qui eſt remiſſio peccatorū et reconciliatio addeū. Columba enim eſt aīal manſuetum. Etideo ſicut Criſoſto. dicit ſuꝑ math. In diluuio apparuit hoc aīal ramū ferens oliue ⁊ cōmunē orbis terrarū trāquillitatē annunciāsEt nūc etiā columba apparet in baptiſmo liberationē nobis demonſtrans. Tercio apparuit ſpūs ſanctus in ſpecie columbe ſuꝑ xp̄mbaptizatū ad ſignificandū cōmunē effectumbaptiſmi qui eſt cōſtructio eccleſiaſtice vnionis. Columba enī eſt aīal cōgregabile et amicabile. Un̄ et Canticoꝝ. v. dicit̉ de eccleſia.Una eſt columba mea. Propter dicta necnōet ꝓpter ſequētia de voce patris audita pleriqꝫ ſcire cupiunt. vtrum ſpecies ſiue voces inquibus apparuit pater vel filius vel ſpūs ſanctus ſint adminiſtrate ꝑ angelos. Et reſpondet Alex. de ales in pͥmo volumine ſumme ſequēdo Auguſti. in. iij. de trini. Ꝙ oēs apparitiones tā noui qͣꝫ veteris teſtamēti exceptailla apparitōe qua filius apparuit in carne ꝑangelos ſunt adminiſtrate. vn̄ ſpecies et voces ꝑ angelos formate ſunt. Si aūt quereretur quare ſpūs ſanctꝰ nō formauit illā columbam vel pater vocē immediate. Rn̄det Alex.ꝙ hoc ꝑtinet ad excellentiā diuinā et etiā adexcellentiā rōnalis creature. Ad excellentiāquippe diuinā ꝑtinet operari per miniſtrumin his in qͥbus pōt miniſter. Ad excellentiāetiaꝫ miniſtri pertinet miniſtrare creatori inquibus pōt. Unde cum angeli ſuperiorē habeant deū. Inferiores corporales creaturaspares rōnales competit et ſibi et creatori vtſint medij in adminiſtratōe creaturarū corporalium et rationalium. Unde etiam ſicutdicit Auguſtinꝰ. In operibus miraculoſisſunt miniſtri angeli quantūʳ ad ea que pn̄t.vt eſt preparare materiā vel hmōi. Nam nōomnia ſubiecta ſunt potētie angelice. Undeetiā in opere incarnatōis fuerunt angeli nuncij. Et etiā in operibus iuſtificatis ſunt angelij medij in his que poſſunt. vt eſt excitareintellectū vel affectum. et etiā in generali reſurrectione in collectōne puluerū. Cōgruitergo ſuꝑiori operari ꝑ miniſtrū. Cōpetit etiam miniſtro habere auctoritatē reſpectu eoꝝque infra ip̄m ſunt. Unde cum aſſumit̉ corporalis creatura irrationalis ad oſtendendum preſentiā diuinā cōpetit vt adminiſtret̉per angelicā tanqͣꝫ mediā inter ip̄am ⁊ ſuumcreatorē. Sed cōtra iſta poſſet qͥs obijcere ꝙcarnem in qua apparuit xp̄s filius dei nō formauit angelus ſed immediate ipſe deus. ergo columbā in qua apparuit ſpūs ſanctꝰ nōdebuit formare angelꝰ ſed īmediate ip̄e deꝰ.